浅析鲜卑文化在南北朝时期对民族大融合推动作用

刘彦坤

摘 要：在雁门关一阵狂风暴雨的马蹄嘶鸣之后，鲜卑作为北方游牧民族的一支正式登上中国的历史舞台。自东汉始，及至两宋，鲜卑文化跟汉文化，经历过冲突，对立，融合，直到最后朔归同源，在这个纷繁复杂的过程当中，尤其以南北朝时期，拓跋鲜卑的改革最为紧要，也可以说是这个时期的民族融合真正打通鲜卑文化和汉文化的桥梁。本文通过类比法，举证法，从大文化观和大历史观的角度剖析了鲜卑文化在南北朝时期对民族大融合的推动作用，论证了鲜卑文化对整个历史时期众多民族文化融合的过程当中所代表的积极意义和巨大影响。

关键词：游牧文化；冲突；融合；拓跋鲜卑；推动作用

如果要说有一种民族文化，曾经蛰伏在汉文化之上，并且以其默默流转之势影响了千年的中华文明，那么有一个民族就不得不提，鲜卑。公元45年，雁门关的阵阵黄沙吹开了东汉的门户，鲜卑的弯刀和弓箭伴随着匈奴的马蹄冲进了中原大地，随之而来的游牧文化让当时的统治阶级和士大夫阶级看到了另外一种截然不同的生产方式、社会关系和民族文化。自东汉始，及至两宋，鲜卑文化跟汉文化，经历过冲突，对立，融合，直到最后朔归同源，在这个纷繁复杂的过程当中，尤其以南北朝时期，拓跋鲜卑的改革最为紧要，也可以说是这个时期的民族融合真正打通鲜卑文化和汉文化的桥梁。

一、鲜卑文化的崛起

1、鲜卑文化诞生

。“鲜卑族是我国北方阿尔泰语系游牧民族，其族源属东胡部落，兴起于大兴安岭山脉。鲜卑民族历史跨度之长，可以上溯到西汉武帝年间，它在历史舞台的活跃囊括三国后期至隋朝建立这一段历史时期。”①鲜卑一脉，后来分为六支，其中拓跋鲜卑，慕容鲜卑，宇文鲜卑对整个历史进程以及汉文化的影响都有着举足轻重的地位。

2、鲜卑文化与匈奴文化的联系

。如果要追溯鲜卑文化的起源，那么跟匈奴文化有着不可分割的关系。鲜卑最早隶属于匈奴，而后匈奴在对西汉作战失败，麾下各族纷纷开始自立，鲜卑由此崛起。并且，在鲜卑六族中宇文鲜卑一脉，正是匈奴西迁时留下并入鲜卑。早期的鲜卑文化和匈奴文化如出一辙，除了语言体系殊异之外，在生产方式，生产关系，信仰，服饰，饮食等皆非常接近，是典型的北方游牧民族文化的外延。

3、鲜卑文化与东汉文化的联系

。“公元49年，鲜卑首领偏何归附东汉。54年，鲜卑首领满头、於仇贲率部到洛阳朝贺，被东汉封为王侯，管辖鲜卑、乌桓各部。随着匈奴分裂，鲜卑逐渐摆脱匈奴的控制。”从此，鲜卑文化开始跟东汉文化有了第一次亲密接触。随着边境互市，朝贡，通婚，以及不时的骚乱和弹压，在战和交替的过程中，鲜卑文化渐渐认识到汉文化的博大精深，一些具有远见的统治阶级，开始着眼于通过学习汉文化的精髓，来巩固和壮大自己的力量。

二、南北朝时期拓跋鲜卑的改革

1、鲜卑对北方的统一

。公元从337年到420年，随着两晋交替，东晋逐步失去了对整个北方的控制，鲜卑各部开始纷纷建国。一代传奇前秦帝王苻坚，统一北方各部，挥师南下，欲一举踏平江南，与东晋对持于淝水。后终因轻敌，导致大败，北方再度进入分裂局面，至此拓跋鲜卑一脉开始鹊起。在南北朝时期，由鲜卑一脉的北周皇帝拓跋宏，再度完成了对北方的统一。

2、引入政府管理机制

。“鲜卑文化一直以来都是处于一种闭锁的状态，这也是游牧民族文化特点的局限性所在。拓跋鲜卑针对这种不利于维护统治和管理的情况，积极引入汉文化中的政府管理机制，包括俸禄制，分级制，郡县制，统一货币和文字，逐步形成了具有规范化和多元化的鲜卑文化特征。”②拓跋鲜卑的改革，也使得大量汉文化传入游牧民族，从服饰到器具，从语言到书籍，包括民间的自主贸易，婚姻和协作。有接近半数的鲜卑人，已经能够熟练的运用汉族语言，民族大融合的程度盛况空前。

3、游牧向农耕的转型

。华北平原一带，有着天然的粮食产地和先进的农耕生产经验。在北方游牧民族入主以后，极大的缓解了放牧和狩猎所带来的作物和经济问题。为了便于管理和进一步满足粮食供给，以维持稳定的经济和政治的环境，南北朝时期的鲜卑贵族阶级，开始鼓励农耕，并推行汉族自秦商鞅改革之后采取的均田制。由此，鲜卑文化从早期的游牧文明逐步过渡到后期的农耕文明，随着生产方式的改变，民族文化之间的交流与交融也得到了巨大的提升。

三、对民族大融合的推动作用

1、加速了民族间的文化交流

。在南北朝时期，由拓跋鲜卑所推動的民族大融合，是历史上至关重要的一次民族交融，是游牧和农耕一次力与美的结合，是一次自上而下的生产方式的改革，也帮助鲜卑文化走进了以土地为代表的封建文明时期，完成了从奴隶制到封建制的转变。这种转变在整个民族融合的规模和程度上，都是非常罕见和彻底的。鲜卑文化和汉文化几乎是以急流的方式进行交融，南北朝时期民族大融合，加速了民族间的文化交流。为鲜卑文化向汉文化的演进，做出了一定程度的贡献。

2、学习汉文化中的儒家经典

。鲜卑部族当中的贵族阶级，越发的认知到了土地的重要性。而维系土地的稳定的，则是封建统治思想，这也是鲜卑文化从汉文化中继承到的最有特点也决定了他之后完全融于汉文化的根源所在——对儒家文化的推崇和儒家经典的学习。儒家经典强调“忠义礼智信”延续着千年的传统，士大夫阶级愿意参与到政治生活当中，以平天下为终极奋斗目标，士子情结空情高涨，各种奏折议论上达天听。这次改革的结果最终走向成功，也推进整个北方游牧民族的文明进程。很多少数民族文化固步自封或徒学表面，就像穿新衣的皇帝不肯承认自己裸体一样，执政者也不会承认自己走在一条错误的道路上，并且执迷不悟，越走越深。历朝历代很多一把手都想模仿李世民，广开言路，虚怀纳谏，大胆改革。可是，东施效颦的结果是自己根本没有那个智慧跟胸襟。贞观之治犹如童话一般，在这个古老国家的历史上昙花一现，继往开来的，是风闻奏事，文字狱，八股文。而鲜卑文化的先行者们，与这些穿着新衣的皇帝们，对鲜卑文化乃至民族文化的传承起到了决定性的作用。

3、从北人南徙到杂居共处

。南北朝时期，民族大融合除了在生产关系，民族文化，教育体系，行政制度方面的融合以外，还有一个显著的特点，就是北人南徙。“北方游牧民族向南方迁徙从汉朝开始，就有不同程度的过渡，直到南北朝时期，在燕赵韩魏等地区已经出现了大面积多民族的杂居共处。生活方式的趋同，更加便捷了鲜卑文化和汉文化的深度交流，并随着时间的递增，融合和同化的速度也随之加强，鲜卑文化也逐步成为了汉文化当中重要的组成部分。”③

小结

在千百年民族交融史，就是一部不同民族文化向汉文化学习的交流史。鲜卑文化以一种前所未有的谦卑而诚恳的方式，走进了汉文化博大的胸怀。鲜卑文化学习了汉文化的先进生产方式，生产经验，文化体系和行政系统，汉文化接触了游牧民族的生活习俗，生态特点，民族特性，兼容并包，兼收并蓄，鲜卑正是在这样特殊的时代背景下，形成了自己一套具有民族特点又具有汉化特性的鲜卑文化。本文从大文化观和大历史观的角度剖析了鲜卑文化在南北朝时期对民族大融合的推动作用，论证了鲜卑文化对整个历史时期众多民族文化融合的过程当中所代表的积极意义和对后世民族文化交融源远流长的巨大影响。（作者单位：鄂伦春博物馆）

参考文献：

[1] 孙危，《鲜卑考古学文化研究》，科学出版社，2012-3

[2] 吕一飞，《北朝鲜卑文化之历史作用》， 黄山书社，1992-4

[3] 杨军、吕净植，《鲜卑帝国传奇》，中国国际广播出版社，2008-1

注解：

① 孙危，《鲜卑考古学文化研究》，科学出版社，2012-3

② 吕一飞，《北朝鲜卑文化之历史作用》， 黄山书社，1992-4

③ 杨军、吕净植，《鲜卑帝国传奇》，中国国际广播出版社，2008-1