基于动漫艺术形式下的孝文化传播研究

王振伟

(湖北工程学院 美术与设计学院，湖北 孝感 432000)

一、动漫与孝文化的关系

“动漫”是动画和漫画的合称与缩写。“动漫”一词最早出现在1997年创刊的《漫友》杂志中，此后被广泛使用。尤其是20世纪80年代以来，微型计算机的普及与应用为动漫的发展插上了腾飞的翅膀，动漫便快速发展成人们喜闻乐见的一种视觉文化样式。动漫文化迅速地在卡通电影、动画、漫画以及与动漫形象相关的玩具、文具、服装、电子游戏等衍生产品的领域发展起来。

文化是艺术的精神内核，任何艺术离开文化就会成为无源之水、无本之末，动漫作为一种文化传播的艺术表现形式和文化的载体也不例外。动漫作为一种综合性艺术具有象征性和多元性，让动漫创作始终富有“活力”的法宝就是要根植于文化的土壤。孝道是中华民族的传统美德，孝文化是中国传统文化的精髓。两千多年以来我国把孝作为维系家庭关系中登峰造极的准则一直备受推崇，孝的观念能够形成源远流长的民族文化，足见其文化生命力的强大，是值得重视的文化命脉。对孝文化的研究重要的是要发掘其积极的要素，为当代社会的道德建设服务，这是一个道德文化的接续工作，也是社会主义道德建设的内容之一[1]。通过动漫作品来表现孝文化的精神内涵，不但具有丰富的文化意义和教育意义，而且也对构建和谐家庭与和谐社会具有重要作用。

二、动漫传播孝文化的必要性解读

在当今社会，动漫产品已经成为文化传播的重要载体之一。这种文化传播形式对青少年以及儿童有着巨大的吸引力，对他们价值观、人生观、世界观的建立能够产生潜移默化的影响。

首先，在当今中国，少年儿童“孝德”教育相对缺乏。随着我国现代化、城镇化进程的加快，社会竞争日益激烈，人们的生活条件不断改善的同时生活压力也越来越大。很多家长迫于竞争的压力不得不外出工作，把孩子交给老人看管，又加上我国人口政策的影响，独生子女居多，这些“小皇帝、小公主”在日常生活中逐渐形成了以自我为中心的性格特征。他们和父母之间的情感培养都受到了时间和空间的限制，因此造成了他们对于赡养父母的孝德观念严重缺失。

其次，动漫文化的传播对少年儿童的心理健康有着较大影响。

在当今这个信息激增与文化多元的时代，各种思想观念和传播媒体对少年儿童的身心发展都产生着重要影响。尤其是作为大众传播媒介的动漫作品，已经逐渐成为青少年成长过程中的重要“玩伴”，他们通过动漫作品来体验人生、休闲放松和释放情感，动漫中通过艺术加工的人物角色，深受少年儿童的喜爱，这种情况已经演变成了一种文化——动漫亚文化，这种动漫亚文化对儿童的心理健康有着较大影响。据2013年5月8日的《新京报》报道，家住连云港东海县某村未满10岁的俩兄弟被火烧成重伤，险些丧命，导致两兄弟受伤的原因，竟是他们在玩耍中模仿动画片《喜洋洋与灰太狼》中灰太狼烤羊肉的情节，被同村另一名9岁男孩绑在树上点火所致。[2]无独有偶，2012年3月13日，在南京市，一名3岁男童为模仿动画中的“小恐龙”从高近30米的九楼坠下，虽然奇迹般地生还，但这样的奇迹既有幸运的成分，更有众多好心人在紧急情况下连环接力相救的因素。[3]类似的案例还有很多，在此不一一赘述。

由此可见，动漫作品对儿童的心理、行为以及性格的形成都有着重要的影响。对于没有鉴别能力的儿童而言，暴力的动漫作品会引发现实生活中的暴力，因此，在动漫作品中去传播孝文化，弘扬社会正能量就显得非常有必要了。

三、动漫在孝文化传播中的优势解析

孝文化是我国传统文化的精髓，结合当今的社会现实，针对青少年学生的实际,把孝文化进行现代转化,使它既融入社会现实,又易于为青少年所接受,就必然要选择最为合适有效的传播载体，而动漫就是青少年最喜爱的媒介。动漫传播孝文化有多种形式，比如以电子技术为主要传播媒介的游戏、动画，还有以平面纸质为媒介传播的漫画等等，人们在视觉、听觉乃至触觉上都能够接受到动漫传播的信息。由此可见，动漫在目前的孝文化传播载体中具有明显的优势，伴随着科学技术的发展，将来会涌现出更多的新媒体，为动漫进行孝文化传播提供更为广阔的舞台。

动漫传播孝文化的优势主要体现在以下几个方面：

首先，动漫具有艺术性。动漫是一种艺术形式，它以现实生活为基础，并对现实生活进行提炼。动漫作为一种视觉文化，它的核心是动画角色形象，每个动画角色的设定都要经过精细的艺术加工，艺术化之后的可爱、迷人的动画形象易于被人们所接受。例如动画片《功夫熊猫》中的孝子阿宝，设计师采用拟人的手法将熊猫阿宝装扮成头戴斗笠，一身短打服饰，胖胖的憨态可掬的武侠熊猫形象，观众对它的亲近感油然而生，儿童看后感觉它就像一个非常可爱的玩具。再如《金刚葫芦娃》中的葫芦七兄弟形象，也是将葫芦塑造成头饰葫芦、浓眉大眼、方口直鼻、身穿马褂的小英雄形象。

其次，动漫具有教育性。动漫作为一种以视觉为主多种传达方式相结合的艺术形式，能够设立一定的情景使信息传达得比较生动，更容易被少年儿童接受，与传统的说教式教育相比优势相当明显。如今，很多针对青少年的教育培训机构纷纷开发了以动漫为主要形式的培训资料，充分利用动漫视听结合多维传达的特点开展教学，也充分说明了动漫的教育功能逐渐地在发挥自身的优势。而且，以孝文化为主题的动漫作品日益受到了家长和青少年的喜爱。比如具有代表性的孝文化作品《宝莲灯》，讲述的是三圣母和刘彦昌之子沉香为了拯救母亲，不畏强权和艰难险阻，历经种种磨难，力劈华山的传奇孝行故事。再如《孝孝龙奇幻记》，讲述了一个现代都市的普通男孩宝豆豆总是带有现代儿童的毛病和一些坏习气，但是通过魔法罗盘的指引在“德行村”生活之后，宝豆豆认识到自己的错误和不足，改正了陋习。这些动漫孝文化作品已成为青少年思想道德教育的重要资源，反响很好。这些都给我们很好的启示。动漫制作者应该利用好动漫的教育功能，创作出具有积极正面意义的，有利于培养建立少年儿童正确人生价值观的动漫作品。

再次，动漫具有娱乐性。现代动漫影片借助先进的传播媒体，配以视听冲击力强大的画面和声音，用生动、幽默、诙谐的手法进行表现，对少年儿童产生了巨大的吸引力。例如《蜡笔小新》等一批动画片，以儿童的纯真眼光看世界时的调侃和搞笑，产生了较强的娱乐性，成为了广大少年儿童成长期的“减压阀”。

最后，动漫具有较强的时尚性。动漫对文化的传播大多依赖新媒体，这些新媒体往往都包含科技和时尚元素，具有较强的时尚性，从而满足了少年儿童对新、奇、特的追求，因此，新媒体深深地吸引了成千上万的儿童。在当今社会，看动漫成为儿童生活的一部分。动漫作为一种生命力旺盛的文化传播艺术形式，承载着传承和发扬民族文化的重要责任和使命。动漫在传播过程中，这些可爱的视觉图像能够潜移默化地影响受众的价值判断和思想观念，让少年儿童产生文化的认同感。

四、如何发挥动漫传播孝文化的优势

对中华孝文化的传播要采用恰当的方式，运用有效的手段，才能取得良好的效果。笔者认为利用动漫的艺术形式和传播方式来传播孝文化可采取以下几种途径：

1.继续加大政策的扶持力度。动漫产业的发展离不开政策的扶持，自从2004年《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》颁布之后，到2012年，由十部委组成的扶持动漫产业发展部际联席会议办公室印发了《“十二五”时期国家动漫产业发展规划》，再加上各地相继出台的动漫产业扶植政策，动漫已经迎来了黄金发展期。动漫产业的发展不能一蹴而就，应该稳步发展，对具有教育意义、弘扬传统文化的动漫作品给予更多的政策、资金等支持，不搞“一刀切”。比如各大媒体应该传播具有教育意义尤其是有利于构建和谐社会的孝文化动漫作品，不能为了单纯地追求经济效益提高收视率而选择不利于儿童身心健康的动漫作品。我们深信，国家政策的扶持必将为具有浓厚的孝文化特征的动漫作品提供一片成长的沃土。

2.动漫创作应根植于孝文化。孝文化资源是中华民族珍贵的精神财富，是广大人民群众历史创造活动的产物，是建设现代文明的有利基础。[4]孝文化经过了几千年的历史沉淀，现已成为衡量人们道德的行为准则。我国从古至今不乏孝亲敬老的典型，古代既有周郯子鹿乳奉亲、晋孟宗哭竹生笋、汉董永卖身葬父等脍炙人口的民间故事，也不乏《宝莲灯》、《东海葛仙翁传奇》等以孝为主题的神话传说，今天更不乏背父资教、背母求学的典型事迹，这些讲述不尽的孝文化故事为动漫创作提供了丰富的素材。

一方面，动漫创作在观点、内容上取材于孝文化能够使作品具有深度和广度。在动漫艺术中，作品价值观体系是动漫作品最重要的构成部分，采用孝德文化作为动画的选题具有非常重要的教育意义和现实意义。通过动画把优秀的传统文化进行隐喻性的再现，让受众在自己喜闻乐见的动漫作品中去领悟孝文化的深刻内涵。

另一方面，在动漫艺术表现形式上，借用孝文化元素，传达中华孝文化符号，有利于弘扬优秀传统文化。例如我国古代的花木兰替父从军的事迹流传至今，她是我国北方古代民族英雄，集忠、孝、节、义于一身，以孝行替父从军而闻名天下。这就是一个很好的动画素材。1988年世界著名的传媒企业迪士尼就将这位具有传奇色彩的花木兰搬上屏幕，我们暂且不议这部动漫电影带来的三个多亿的票房收入，单纯从文化传播的角度来看，她让世界更多的人了解了中国传统的孝文化，对观看影片的观众进行了潜移默化的影响。

动漫作为一种文化传播媒介和艺术形式，承担着传播文化的重要责任，只有动漫创作扎根于优秀文化才能使作品有了根基和底蕴。孝文化是我国传统文化的精髓，借用孝文化元素进行动漫作品的创作不但可以丰富动画的内容同时也弘扬了我国的优秀文化。

3.从国外引进优秀孝文化动漫作品。“它山之石，可以攻玉”。国外也创作了许多以孝为主题的动漫作品，尤其是一些动漫强国创作的一批以“孝亲敬老”为主题的优秀动漫作品，无论是内容的处理，还是表现形式和表现技术都值得我们学习，我们可以有选择地引进。例如我们曾经引进美国迪士尼公司创作的《花木兰》、日本动漫大家宫崎骏创作的为拯救父母于苦难的《千与千寻》、日本漫画家鸟山明所著的描述大孝子特兰克斯的漫画《龙珠》、荒川弘创作的漫画《钢之炼金术师》等等具有孝文化特征的优秀作品，这些积极向上的“洋动漫”丰富了孝文化传播的艺术形式，为儿童的教育、家庭的和睦、和谐社会的构建提供了正能量。

五、为孝文化传播拓展更多的媒介

文化的传播不仅靠丰富的艺术形式，还要依赖传播的媒介和传播的手段。如果要充分发挥动漫对孝文化的传播优势，就必须对媒介资源进行有效的整合，进而建立起孝文化的传播体系。科技的发展促使了更多新媒体的出现，为动漫提供了更多的传播媒介，丰富了动漫孝文化的表现形式，给予孝文化更多的传播空间。现如今我们可以将孝文化动漫利用报纸、杂志、手机、电视、电子报、电脑、网络博客、微博等向用户提供信息和娱乐服务，打破传播时间和空间的限制，做到精准投放，及时分析反馈信息，改进传播方式，提高传播效果，为受播者尤其是青少年人群提供更多更好的精神文化产品。[5]

随着社会现代化进程的加快，人们的物质和文化生活不断丰富。多角度立体化的动漫传播征服了孩子的视觉，动漫成了孩子休闲的第一选择。从1岁的孩子到小学生、中学生乃至大学生都喜欢看动漫，动漫文化以其独特的意识形态和娱乐方式对当代青少年儿童的审美情趣、生活方式和价值观念产生很大的影响。为此，人们通过动漫给青少年传播真、善、美的教育理念，通过动漫对孩子进行“润物细无声”式的孝德教育，让青少年在轻松、愉快的氛围中去领会我国优秀的传统文化——孝文化。

[1] 余玉花，张秀红．论孝文化的现代价值[J].伦理学研究，2007(2)：68-72．

[2] 王卡拉.模仿灰太狼烤羊 男童烧伤两同伴[EB/OL].(2013-05-08)[2013-09-20].http://www.bjnews.com.cn/news/2013/05/08/262520.html.

[3] 易保山.男童模仿动画片中“小恐龙”从9楼飘窗坠下奇迹生还[EB/OL].(2012-03-21)[2013-9-20].http://www.yangtse.com/system/2012/03/21/012976965_03.shtml.

[4] 李上文．孝文化与孝文明[J].求索，2007(11)：48-48．

[5] 宋军．动漫艺术对红色文化的传播[J].艺术教育，2007(11)：166-167．