“饥饿24小时”不是游戏

□文 / 张永生

不久前，两个与“吃”有关的节日与人们撞了满怀，一是“世界粮食日”，一是我国首个“国家扶贫日”。

官方的、民间的活动如火如荼，不必赘言，最值得一谈的是名为“饥饿24小时”的网络活动——参与者从前日20时至次日20时体验饥饿，并邀请3位好友参加，如好友不能完成，可以做一件力所能及的事，或推广活动图标，或捐资助学助贫，等等。本是好事，不曾想遭到“作秀”的质疑。

俗话说“饱汉不知饿汉饥”。烘着炉火、裹着裘衣的人，不大能体会短褐不完、衣不蔽体者的苦；食前方丈、餍足肥甘的人，不大能理解三餐不继、食不果腹者的难。“故余粱肉者，难为言隐约；处佚乐者，难为言勤苦”，这大概是人的通病。可一旦田里丰收了，手头有钱了，有人又不免“富后忘了贫时苦”，这或许也是人的德性。媒体报道，改革开放以来我国脱贫成绩斐然，去年实现粮食生产“十连增”，但按照国际标准我国仍有2亿人未脱贫；可与此同时，每年生产的粮食中有35%被浪费，且不说大吃大喝糟蹋的，仅餐桌外的浪费就高达700亿斤，相当于2亿人一年的口粮。由此言之，“粮食日”与“扶贫日”被安排在前后日，其中不乏深意；发起“饥饿24小时”，更是用心良苦。

“浪费是恶”，“节约是德”，人人都会说，却未必人人都懂得。现实中，确实有人不光喟叹浪费的严重、节俭的式微，且时时自律。还有一些人，虽然也曾糟蹋浪费，可一旦被提醒，也心怀惭愧、立马改行。然而，心怀道德、自律严格，毕竟是有德者的风范；悚然而惊、幡然而改，尚不失勇者的品格。最可怕的是，有些人浪费起来面无愧色，倘若有人上前制止，他不仅腆着脸一副无所谓，保不准还会梗脖子反唇相讥：“花自己的钱，糟自家的东西，哪点不合理！”一席“倒理”让人顿时没了言语。

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”“道”的尴尬，“德”亦难免。道德注重自修自律，但先知先觉先行的“上士”毕竟少，后知后觉后行的“中士”乃至不知不觉不行的“下士”则是大多数。“少数人靠自觉，大多数人靠制度”，对于浪费行为乃至“四风”的治理，不光要强调道德说教，更重要的是将其纳入法治轨道。原因很简单，德不够、法来救，道德“失灵”、法律托底。在这方面有外国经验可供借鉴，如：在德国，无论自助餐还是点餐都不能浪费，一旦浪费，任何见证人都可向相关机构举报，工作人员会立即赶到，按规定罚款；在巴西，有关机构从1998年开始就推行一项避免食物浪费的法律，鼓励餐馆和私营单位将每日剩下的食物捐赠给社会。

“饥饿24小时”看似是一场拿体验饥饿当噱头的“游戏”，其实是提醒人们了解、关注粮食与贫困问题。无论是“世界粮食日”还是“国家扶贫日”，都不应满足于举办一两场活动，更重要的是探索建立制度，从根本上解决问题。