《秋声赋》译评

覃业朝

【原文】

碧天如水兮，窅窅[1]悠悠；百虫迎暮兮，万叶吟秋。欲辞林而萧飒，潜命侣以啁啾[2]。送将归兮临水，非吾土兮登楼。晚枝多露蝉之思，夕蔓起寒螀[3]之愁。至若松竹含韵，梧楸早脱。惊绮疏之晓吹，堕碧砌之凉月。念塞外之征行，顾闺中之骚屑。夜蛩[4]鸣兮机杼促，朔雁叫兮音书绝。远杵续兮何泠泠[5]，虚窗静兮空切切。如吟如啸，非竹非丝。合自然之宫徵[6]，动终岁之别离。废井苔合，荒园露滋。草苍苍兮人寂寂，树槭槭[7]兮虫咿咿。则有安石风流[8]，巨源多可。平六符[9]而佐主，施九流而自我。犹复感阴虫之鸣轩，叹凉叶之初堕。异宋玉[10]之悲伤，觉潘郎[11]之么麽。

嗟乎！骥伏枥而已老，鹰在鞲[12]而有情。聆朔风而心动，眄天籁而神惊。力将痑[13]兮足受绁，犹奋迅于秋声。

（选自《刘禹锡集》卷一）

【注释】

[1]窅窅（yǎo）：深远的样子。[2]啁啾（zhōu jiū）：百虫的叫声。[3]寒螀（jiāng）：寒蝉，蝉的一种。[4]蛩（qióng）：蟋蟀。[5]泠泠（líng）：泉水滴沥的凄清声。[6]宫徵（zhǐ）：古代五音中的两音。 [7]槭槭（qì）：树叶凋落后，树枝光秃秃的样子。 [8]安石风流：安石即谢安，东晋豪族，孝武帝时任宰相。据《晋书·谢安传》 记载，谢安神识沉敏，遇事从容笑语，神色不慌，故称风流。[9]六符：传说北斗星下的六颗星保持常态，是人世安定的吉祥征兆。这里指治理好国家。[10]宋玉：战国时楚国人，做过楚顷襄王的大夫，一生不得志。曾作《九辩》以述悲伤。[11]潘郎：即潘岳，字安仁，西晋文学家。一生趋炎附势，热心功名。曾作《秋兴赋》抒发悲秋、叹老的情怀。[12]鞲（gōu）：皮做的臂套，用以架鹰。[13]痑（tān）：马疲劳，这里指马衰老。

【译文】

碧蓝的天空如水啊，深远而渺茫无边；百虫迎着黄昏啊，万叶吟叹着秋天。将要凋落的树叶在秋风中发出飒飒的响声，准备潜藏的昆虫招呼伴侣而发出阵阵鸣叫。送别归去的亲人啊临水，流落异乡啊登楼。残枝增添了露蝉的忧思，枯藤引起了寒螀的哀愁。至于像松、竹风韵犹存，梧桐、楸树却早已脱落。晓风吹动了绮窗，寒月洒落在碧阶。思妇想念着塞外的征夫，征夫思念着闺中断肠的妻子。蟋蟀夜鸣啊织布机的声音急促，北雁声声啊亲人的音信断绝。远处断续的捣衣声啊是何等的凄清，静悄悄的窗户虚掩啊传出的叹息声是那样的悲切。像低吟又像长啸，不是笛声，也不是琴声，却合着自然界的音律，触动着长年离别的情怀。枯井的四周长满了青苔，荒园的杂草挂满了露水。荒草茂密啊人声寂寥，树枝光秃啊秋虫鸣叫。就是有谢安的风流，山涛的宽容。辅佐皇帝把国家治理好，运用九流而由自己掌握。他们仍然感慨秋虫在窗外鸣叫，叹息秋叶的开始凋落。这些都不同于宋玉临秋的悲伤，深感潘岳悲秋的渺小。

唉！老骥伏在槽边想着驰骋千里，雄鹰站在鞲上总盼着展翅高飞。听到秋风神情激动，斜视着秋高气爽的景色而精神振奋。力量已将衰竭啊双足还被捆绑着，但仍然渴望奔驰或展翅于秋声之中。

【评析】

唐武宗李炎会昌元年（公元841年），刘禹锡读到了李德裕写的《秋声赋》。从文中“况余百龄过半，承明三入；发已皓白，清秋可悲”可以看出，作者对秋天的悲叹。这对刘禹锡的触动颇深，于是，写了这篇《秋声赋》。这从选文删掉的引言“相国中山公赋《秋声》，以属天官太常伯，唱和俱绝。然皆得时道行之余兴，犹有光阴之叹，况伊郁老病者乎？吟之斐然，以寄孤愤”可以看出，很显然，该文是写给李德裕看的。

李德裕曾虽遭排挤，而武宗时期总算获得了施展抱负的机会。可刘禹锡一生，卒无所遇，衰老多病，闲居洛阳，空怀报国之志。抚今追昔，孤愤难平。尽管如此，可我们在他的《秋声赋》中看到的却是与“清秋可悲”迥然不同的情怀。他是劝慰李德裕应打消迟暮之悲、振作精神、老有所为。

文章的前一部分，叙述了许多人的悲秋情调。从自然界秋声、秋景的萧瑟凄凉景象写起，直到闺中少妇、塞外征人肝肠寸断的思念；接着写到宋玉以来的那些仕途失意的文人、逢时得势的权贵，以及追逐名利、趋炎附势的书生们对“秋”的感叹。这与范仲淹在《岳阳楼记》里写到迁客骚人的“览物之情”——“以物喜，以己悲”有异曲同工之妙。

后一部分，作者写下了在秋高气爽的大好时光里，“聆朔风而心动，眄天籁而神惊”的感人语句。自己已行将就木（作者在写《秋声赋》 的第二年遂去世了），犹如有病的老骥，还想驰骋千里；更把自己比作受紲的雄鹰，但仍想着重上蓝天，展翅高飞。对生活的热爱和激情，不屈于命运的意志和勇气，使作者的生命充满了活力，给读者带来的是一种积极向上的影响。这种颂秋、赞老的进取精神和老当益壮的雄心，对今人也有一定的积极影响。