慧心课堂“学活活用”的实践感悟——以语文教学与绘画相结合为例

杨美滨

慧心课堂“学活活用”的实践感悟
——以语文教学与绘画相结合为例

杨美滨

（广州市南沙区金隆小学，广东 广州 511457）

为了反思和总结“学活活用”的教学实践方法，作者采用了文献法、实践检验法等研究方法，以“语文教学与绘画相结合”为切入点，从语文教学中的阅读教学和识字教学两方面入手，阐释了设计的缘起及理论支撑，解说了具体的操作手段，论证了其实施的意义和有效性。

学活 活用 语文教学 绘画 实践感悟

金隆小学在办学中提倡“互爱爱学、学活活用”的慧心课堂，是对慧心教育理念在课堂教学方面的理念具体化。作为一种课堂理念、课堂文化，需要在课堂实践中不断阐释和发扬。“学活活用”是基于如何让学生“爱学”的思考而被提出来的。我们发现，让教学活动充分“活”起来，是实现学生“爱学”恒定性与提高学习效率的关键，这就是“学活”，它有别于一些枯燥乏味的学习活动，更有别于那些一言堂、死记硬背和题海战术的学习方法。而“活用”是在追求实践智慧的基础上提出来的，如何不让学生所学束之高阁，真正让学生所学实现应有价值，并巩固“学活”成果。李明秋校长在《慧心教育的办学办学实践与思考》中谈道：我们的课堂还有一个“将所学知识与技能有机与社会生活联系起来运用”这一必要环节，这就是“活用”。

作为一名小学低年段语文老师，除领会以上精神之外，更重要的是在教学实践中进行探索和落实。在不断思考和实践中，笔者找到了“学活活用”的切入点，就是把语文教学与绘画相结合。这是基于我班孩子的实际情况，在接触相关艺术理论与作品中得到的启发。据开学一个多月的观察了解，笔者发现一（6）班的学生普遍喜欢绘画，一有空余时间便投入绘画创作中，或是涂鸦或是天马行空，都具备一定的绘画天赋和图画表达能力。因而在笔者的语文教学中，有意利用这一特点循循善诱，把语文教学和绘画有机结合，让学生“学活活用”。

一、阅读教学与绘画相结合：拓展文本价值空间

之所以会想到阅读教学与绘画相结合，很大程度上是受丰子恺画作的启发。先生善用寥寥数笔表达简单的情境，最后落上“款识”，言简义丰，与绘画内容相得益彰，极具情趣。如“田翁烂醉身如舞，两个儿童策上船”，绘画中通过身躯扭动的线条，田翁的醉态被表现得淋漓尽致，不是抽象语言所能及的。心理学表明，学龄儿童的智力是由具体形象思维向抽象逻辑思维发展的。小学孩子的智力尚处于具体形象占主导的阶段。具体、直观的经验更有利于孩子掌握新内容，而绘画是一种非常合适的手段。阅读教学与绘画相结合，则采用逆向思维，先从文本的解读出发，学生理解文本之后，再通过作画，把他们理解到的或是想象到的，用绘画的形式再现出来。这对小学生来说，无疑是一场头脑风暴和形象思维的直观再现。

当然，采用此种教法学法是有条件的，需要学生有一定绘画知识的积累。本班学生学前教育中接触过绘本、观看过大量动漫作品，一定程度上为开展此种教学法提供了条件支撑。同时，教师要进行必要的文本解读，老师把文本讲活了，才能让学生“学活”。笔者在语文课堂教学中，通常会渗透薛瑞萍《日有所诵》的教学法。每一首精巧的儿歌，不仅通过诵读方式让学生领会涵义，有时还会在诵读之后，让学生将在诵读中的想象画出来。通过这种方式，学生将文本语言“翻译”成图画语言，在他们的涂涂画画之中，便加深对文本内涵的理解，拓展思维和想象，培养创新创造能力。这符合我校慧心教育中“慧”的内涵，即“价值智慧”、“理性智慧”和“实践智慧”——求善求美、求真求知、求实践行三个维度。如《大山爷爷》这首儿歌：“白云帽子戴头上，绿色大衣披身上，公路皮带缠腰上，瀑布领带挂脖上，大山爷爷真漂亮！”儿歌中用形象化语言描述大山，生动有趣，有利于形成画面。为了让学生更深入地感受大山的美，体味语言的魅力，笔者就让学生用绘画的形式表达出来，将内在的理解，通过动手实践展示出来。笔者会考虑到学生发展的层次性，作画时，黑板上有优秀学生的绘画展示，在一定程度上能将潜能生激活，从而让“个体学活”带动“整体学活”。更让老师惊喜的是，学生常常有“惊人之作”，有些阐释甚至超过文本。

图1 学生课画作——大山爷爷

学生的绘画是与语文相关联的。语文是工具性和人文性的统一，更适合走进生活实践之中，走进人群交流之中。学生绘画完成之后，只完成了“学活”的过程。让学生将儿歌和相关“语句”像落款一样标在画作的旁边，或给画作起一个恰当的诗意的名字，让学生上台讲授画作的意思，交流绘画心得，则实现了“活用”。通过绘画的媒介，将语文课中需要达到的阅读理解、认字写字、口语交际教学目的串联起来。学生不再感到文本只是静态的死板存在，不是只有“书读百遍”才能“其义自现”，不是通过各种“反复读”才能达到对文本的理解，有些只能在文本之外实践感悟，才能深入到文本内里萃取真正的内涵。学生发现，原来文本不仅可以读出来，吟唱出来，还可以画出来，容许自己加入想象的东西。学生在形象化过程中，更能促进形象思维和表达能力的发展。如在绘画之后的交流中，学生常常能妙语连珠，如“到彩虹上去玩滑梯”，“到白云上去蹦蹦床”，“长颈鹿的脖子像薯条”，“大象的牙齿像飞镖”。这样的文本，不仅是可以读、可以记的文本，还承载着多个语言训练点，无形中拓展了价值空间，延伸了解读的意义。

二、识字教学与绘画相结合：汉字内涵的独特阐释

将识字教学与绘画相结合，是从《黑马画字》这套书中得到的灵感。有位著名哲学家评价道：“汉字也许更有哲学意味，它们似乎是建立在更为成熟的，诸如数、秩序、关系等的思考上。此外，除了偶尔有几笔例外，汉字的结构很像人体。”结构像人体的汉字，更能很好地迎合小学生的形象思维。韩山艺术与设计院院长邹晓这样评价《黑马画字》，认为它是在充分理解汉字和大量传承前人的形式精华中，把汉字的书写形式提高到一个唯美和纯意的境界，汉字比起欧洲和世界其他国家的文字，更有具象的特点。他在汉字书写中强化作者的情感、力度和速度，形成了独特的具有东方气质的图形。如在“龙舟”这幅作品中，保留了龙舟二字的基本结构，但中间浓墨重笔画出了龙舟的形状，舟字的上半部分用红色突出为一个鼓，“撇”形象化为一个“鼓槌”，下半部分的笔画轻盈犹如在水中的水草。整幅作品意象空灵，包含了赛龙舟的文化元素，又不失汉字的具象美感。笔者认为，将这种玩字画字的艺术引入到语文识字教学课堂中，能激活学生的兴趣和学习热情。不仅停留在认字、写字的层面，还有利于培养实践智慧，激发创造性思维。

图2 黑马画字：龙舟

但在具体教学过程中，这种引入并不仅仅是让学生玩，更是出于“学活”的考虑，需要通过具体的教学要求和措施加以规范，才不致变活为乱，迷失教学目标。首先，按常规，识字必须按部就班地来，先学会基本偏旁，再认识字的结构和意思。通过《写字教材》写好规范字，把写字关过了，才允许学生在理解的基础上进行画字创作。学生不用毛笔，而直接采用铅笔和画笔。画字要求学生保留字的基本偏旁和结构，局部进行大胆想象变形，结合字的意思加入其他元素，最终形成一幅有趣的画作。学生的热情被激活了，每学一个生字，都会设想如何进行创作，无形之中使学生巩固了字的偏旁、结构和意思。随之，学生从这个字出发而填充进更多艺术想象和内涵，又在改造中完成对字的新一轮认识和巩固。通过这种方式学习，达到“学活”的目的。同时，所学之字除了能够进行口头表达和书面表达之外，还能进行艺术创作，发展创造性思维，拓展想象，从而达到“活用”的境界。

陶行知先生说：“活的教育，就是要与时俱进……就是要随时随地拿些活的东西教育活的学生，养成活的人才”，“用活的人教活的人；拿活的东西去教活的学生；拿活的书籍教小孩”，“要承认儿童是活的，要按照儿童心理进行，要根据儿童需要为转移”（引自《活的教育》）。“中文在单字的书写上有更大的表现空间。中文的每个单字都包含着若干故事和意义，在构字上也因时间的推移而有不断变化的印记”。《黑马画字》也如此阐述。将汉字与当代艺术相结合，它的诞生，为笔者的语文教学提供了活本，这是与时俱进的方法。我们的学生需要这些活的东西启迪内心的智慧，需要这些活的创作开发创造的潜能，这样才能培养活的人才。

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