迷惘的都市“拆二代”
2014-03-19郑智维
郑智维
如何将父辈留下的财产和财富用好,对家庭、社会负责,这是“拆二代”们应该认真思考的问题。
城镇化的建设与发展,催生出“拆二代”群体,他们也被贴上了“城市中的农村人”、“土豪”等诸多标签。3月2日,正值“两会”召开前夕,凤凰视频《全民相对论》节目将焦点对准了这一新生的特殊群体。
巨额财富改变了他们原来的生活:在体验暴富幸福滋味的同时,也面临着被边缘化的风险。防止出现返贫苗头,避免被边缘化,这应该是对“拆二代”群体关注的重点。
渴望被拆迁
拥有几十万甚至几百万元的拆迁补偿,抑或数套住房,缺乏循序渐进的财富积累过程,典型的“一夜暴富”,这是“拆二代”们的真实写照。
“虽然获得了相对丰厚的金钱和物质补偿,不过,代价是离开祖辈居住的宅基地。对于他们拿到高额补偿款或者多套房子,我是完全支持的。”时事评论员王传涛说。
“按照市场原则或高或低,‘拆二代’获得的利益补偿总体是公平的。”他谈到,一夜暴富对人的影响有好有坏。宅基地变成商品房以后,宅基地占有、支配权和使用权等权利将丧失,商品房则受70年的产权限制。
从补偿款过低,到“拆二代”现象的出现,是文明的进步。首都经济贸易大学副教授刘业进认为,即便是暴富,也无需指责,因为这是他们应该得到的,因而是正当的,这是个基本的判断标准。“至于价格高低,是在市场中通过交易形成的。”
有人认为,各地拆迁标准不同有失公平,应该由政府统一制定赔偿标准。对此,媒体评论员曹保印并不认同。他认为,如果政府统一给钱,或者统一制定标准,这个标准本身就难以做到公平。此外,每个人的评价不一样,即便同样的价格,恐怕也依然不公平。
不少人认为被拆是一个暴富机会,羡慕并渴望成为“拆二代”。在凤凰卫视的一档节目中,当被问及是否希望住宅被拆,从而变成“拆二代”时,“愿意被拆,我想有钱”,一位观众直言。
此前,网上流传一张杭州“拆迁女”婚恋地图。在这张图上,标识出“拆迁女”分布较集中的地块,并写上了诸如“别想”、“大量”和“异军突起”等提醒字眼。不同拆迁点的姑娘们,抢手程度不同,由此可见人们对“拆二代”的羡慕与追捧。
被改变的生活
一夜暴富、购买奢侈品、戴大金链子、开豪车、不工作……这是有些人对许多暴富后的“拆二代”们的直观印象。
姑且不论这样的描述是否准确,但“拆二代”的生活确实被改变了。李迪(化名)是北京的一位“拆二代”,从他的话语或许可以折射出这一群体暴富后的心态。
“如果像平常家庭过日子,大概够花几十年,后半生都不用怎么去拼博了。至于上班,想上就上,不想上就不上。”他打算买一辆车去自驾游,还考虑做一些投资。
2013年,《河南商报》对当地拆迁村进行采访时发现,“拆二代”呈两极分化现象。一部分“拆二代”选择创业,通过投资实现发展;但同时,有很多“拆二代”组团赌博,再次返贫。
新华网发布的“新华舆情”分析指出,网民认为“拆二代”群体出现的返贫苗头值得关注。之所以会返贫,是因为“拆二代”暴富后往往物质财富增长,而精神生活匮乏,社会也缺乏对他们的教育和引导。这敲响了财富教育的警钟,也敲响了“人的城镇化”的警钟。
“一夜暴富起来的‘拆二代’,也有可能一夜贫穷,这是个值得思考的问题。”曹保印说,对于那些拆迁户来说,他们缺乏经验和学识,如果投资上当一两次,可能钱就没了。当理财也是处处陷阱时,将钱存在银行相对比较保险,虽然不能挣很多,赔得也最少。
政府应该给“拆二代”多一些引导、培训以及创业机会。北京工业大学人文学院教授张荆谈到,国外也存在这种城市变化、工业化带来的“拆二代”,拆迁带来的钱,除了自己的选择,还需要政府引导。比如,日本政府就会针对他们搞一些培训类项目。
如何花钱,对于“拆二代”来说似乎是个幸福的“烦恼”。北京工商大学经济学院副教授徐振宇说,中国人普遍面临着一个困境——有钱之后不知该怎么花。目前的现状是,除了存在银行、理财、余额宝,没有更多更好的渠道。
被边缘化忧思
生活被陡然改变后,心态也会随之改变,可能会进入人生的迷惘期,出现炫富、奢侈消费、不思进取的现象。有舆论指出,要警惕“拆二代”被边缘化。
那些出生在城市近郊的年轻人,继承了父辈留下的房产,通过拆迁补偿改变了命运。如何避免边缘化,守住暴富带来的幸福?这成为当下摆在“拆二代”面前的一个问题。
2月25日,北京电视台报道了一位“拆二代”深夜驾车抢劫的新闻。26岁的刘某,领了400多万元的拆迁款并得到一套住房后,竟然在晚上进行抢劫,而其目的却是“寻求刺激”。被抓后他坦承,暴富后自己感到空虚、抑郁和焦慮。
这虽是个案,但依然折射出“拆二代”群体危机的现状。是否会有越来越多的“拆二代”,因为迷茫与空虚而迷失在金钱的诱惑中?
在曹保印看来,这并不是个别现象,具有一定普遍性,甚至可能成为一个非常严重的社会问题。因此,“拆二代”需要做好准备,考虑清楚是否因手握高额欠款就辞去原来的工作。
张荆特别强调一个词——责任。他认为,消费和奢靡不是责任,如何将父辈留下的财产和财富用好,对家庭、社会负责,这是“拆二代”们应该认真思考的问题。