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侠女清欢总是在路上的寻茶人

2014-03-08朱艺图片由被访者提供

城市地理 2014年12期
关键词:布朗族茶室岳父

文+本刊记者 朱艺图片由被访者提供

侠女清欢总是在路上的寻茶人

文+本刊记者 朱艺图片由被访者提供

她有着“仰天大笑出门去”的一腔豪气。与生俱来对自由的向往,驱使她一直在路上,行走变成她生活的一部分。柔善而又刚毅的她,一路广结良缘。而喝茶原本是爱好,如今已成为她的生活方式。她深谙茶道,那些险山深处的茶缘故事就像是茶神对她的召唤,同时更是大自然对她侠骨仁心的馈赠与回报。

英文导读: Qinghuan manages a tea house in Yubei. Her friends come to visit her and they gather to share happiness. She seeks for tea everywhere.

玩家档案

清欢,茶人,行者,也是写作人。因行走而偶遇布朗族公主,从此与古茶树结下不解之缘。她翻山越岭,只为找寻更原生的古茶树与更好的制茶方法。如今,在她重庆的清欢古茶铺里,时常都有来自四方的爱茶人。而在大理的清欢茶书院,也正在筹备当中。

清欢茶室里古茶飘香

在渝北区江与城千山万树T6栋25层高楼的清欢茶室里,本刊记者见到了清欢:恬淡、素雅,头发上一枚别致的发簪,简约的长袍子透露出东方之美。这样温婉的形象,怎么都跟在来之前听闻的“为寻茶翻山越岭”的粗犷女汉子相距甚远。

茶室搁架上次第摆放着别致的茶器。这些茶杯、茶托、铁壶,都是欢姐在寻茶路上得来的,每一件背后都有一个有趣的故事。而茶台是用山西老榆木门板改成的,禅椅是欢姐自己设计,让朋友以老榆木做成的,各种小物件都是多年积累淘来的老东西。

在本刊记者四下观望的空档,欢姐一边轻言慢语,一边煮水、烫洗杯具,然后投茶到盖碗里。当铁壶里沸腾的清泉水注入盖碗的时候,一缕茶香悠扬地渗出,空气里升腾起一阵轻柔的茶雾。一杯入口,如同身处森林,被各种自然的花香围绕,再一口,甘甜清澈,令人精神焕发,古树茶的魔力渐渐地呈现出来。

“我只是想要一个安静的地方,经由古茶,与大家一起感受真实的自己。茶是大自然的馈赠,它拥有不可思议的力量。”这即是欢姐开茶室的初衷,她也确实让自己的清欢茶室弥漫出清清浅浅的气韵。“而我最大的乐趣在于寻茶,行走当中带给我的收获才最可贵。走的路越多,感受到需要学的东西也越多。”自称江湖儿女的她,提及跟古树茶的结缘,则有着几天几夜都讲不完的故事。

本页图:正在泡茶的清欢,一脸悠然。每一抹茶香,都凝聚着她跋山涉水的汗滴。

布朗族公主的古树红茶

“我喜欢中性打扮出行,独自开车,大口吃肉,大碗喝酒,若是生在宋代,东坡老儿一定会是我推杯换盏的好伙伴。”欢姐的豪言爽语让本刊记者侧目。

茶,最初带给欢姐的印象,是十几年前十八梯上的老茶馆,那种怀旧中带着市井人文的氛围,莫名吸引着她。对于第一次邂逅古树茶,她更是记忆犹新。

2009年,她独自开车去云南穿越澜沧江峡谷。没有目的地,就仅仅因为她对澜沧江以及生活在澜沧江流域的人们感兴趣,那些纵横交错的茶马古道的遗迹,更是她心之向往的兴趣所在。

穿过凤庆,从茶马古道当中的重镇——鲁史出来的时候,她已经累得想要丢掉方向盘。“50米一个弯,自己都要开晕了。那一座一座的大山横亘在你面前,总觉得怎么开也开不出去。”

路上碰到一个著名的温泉,立马方向一拐,想要进去休息一下。岂料温泉尚未开放,工作人员建议她去后山茶园观光。她喜出望外,却看见茶园里,茶农们正在喷洒农药。一问方知,这里一年至少要喷三次农药,连脚下的土壤表面也隐约残留着白色的化肥。一个喝了十几年茶的人,突然发现自己喝的茶连安全都保证不了。她扭头就走,踩着油门,继续往前方开去,不知道去哪里,满心都是被欺骗的感觉,心里不禁泛起疑惑:“原生态的茶,究竟到哪儿去了?”

一路上都没有人烟,只见路边的台地茶渐渐变成小树茶,然后越来越大。在不知道过了多少个弯道之后,她钻进了一片仿佛无边的古树茶林。这片茶林长在森林里面,感觉无人管理。欢姐有些心动,但天色已晚,先得解决住宿的问题。在岔路口不知该往哪个方向开车时,她碰见一位姑娘,于是,跟着这位姑娘,去了她家投宿。

住下才得知,姑娘是布朗族人,其爷爷是芒景布朗族最后一代头人,她算是公主。说起茶,公主与欢姐都有共同的认识,真是相见恨晚!公主为欢姐泡好一杯红茶。“那真是香甜爽滑啊!感觉我的整个口腔里,就是一个山花烂漫的森林。”欢姐谈起那段回忆时,显得特别激动。

上图:位于渝北江与城的清欢茶室,古朴、典雅,是修身养性的好去处。欢姐每日在此跟友人们品古树红茶、分享生活中的感动。

她按捺不住喜悦,向公主打听茶源。原来这是古树红茶。这事的历史可以追溯到一千八百多年前布朗族的祖先古濮人,那时因战乱,古濮人从滇池附近南迁寻求安宁处所,途中很多人患病,一日一老人不经意吃了某棵树的叶子,第二天竟病症消除,大家纷纷效仿,竟然都有奇效。于是他们在这类大树上标记,并命名“腊”。后来,古濮人分成两个分支,一支为佤族,另一支就是现在的布朗族。自此,布朗族把腊树当作神树,作为他们生命的一部分。

第二天清晨,欢姐迫不及待地来到古茶林,满眼高高的茶树,层层叠叠,惊了她的双眼。这一片由公主家族世代守候的古树茶林,从未被污染过,最高的树龄达到一千三百多年。欢姐在林间独自漫步,脚下厚厚的落叶踩起来柔软而亲切。“就在那一瞬间,我就爱上了古茶。”

下图:世代守护古茶树的布朗族公主宅院,气派非凡。不断深入险山,在古树林中采茶的欢姐,此时正陷入遐思。

左页上图:清欢茶室里的各种小茶具,要么是欢姐千辛万苦寻来的,要么是自己设计的,颇具风格。

“老岳父”的制茶秘密

欢姐再度遇见古茶,已距上次偶遇四年之久。她去云南普洱市茶区考察,在茶叶市场,遇到一对从卡车下茶叶的夫妇,正苦于无人在车下接递茶叶,欢姐本能地过去搭把手。于是,通过这一对夫妇,认识了他们的亲家,欢姐后来叫做“老岳父”的茶农。

老岳父住在普洱市景谷县,原是村里的草药先生,也当过村支书,还做过茶厂的厂长。上世纪70年代,自己反复研制了一款降血糖的古树红茶。这款红茶,是老岳父以何首乌、野橄榄等十三味中药,与三百多年树龄的古茶树茶青一起发酵而成的,据说功效特别好。欢姐细品此茶,口感无可挑剔。

与老岳父的第一次接触,并未得到制茶方法,但欢姐与老岳父同喝一瓶酒,同抽一根大烟筒,也让老岳父对她刮目相看,把做来自己喝的乌榄红茶都送给了她。紧接第二年春天,欢姐再去苦求老岳父,老岳父给她做了40斤乌榄红,但仍未传授制法。

今年春节,欢姐去老岳父家过年,老人家杀猪摆酒,宴请这位远方的“小兄弟”。佳肴过后,老岳父悄声给欢姐讲,春茶尾上,他将会把乌榄红的过程做给她看。这可把欢姐高兴坏了。没过多久,欢姐应约又去了景谷,与老岳父一起,跋山涉水去到遥远的山林里采茶,回来洗净手脚揉茶。这揉茶看着简单,实际上很难学好。三四公斤茶青,揉了一个晚上,胳臂手腕都要断了,脊椎病也犯了,而揉出来的茶晒干也不到1公斤。

人间有味是清欢

旁人看来是苦与累,欢姐却觉得是幸福。欢姐把自己的生活状态形象地描述为“上青楼、下窑子、接客。”即入山制茶、设计烧制茶器、以及回到茶室接待八方来客。

采访时,茶室里已来了两拨朋友。像平时一样,这些宾客都是有着各种爱好的达人,他们喜欢一有时间就来这里坐坐,让自己内心安静下来。

记者问欢姐:“这么多年,你一个人开车行走在寻茶的路上,不怕么?”她浅浅一笑,把一切归于因果。“你学会爱世界,这个世界就会爱你。”这或许也是大自然与古树茶带给她心灵的升华吧。如果要用句话来诠释欢姐和她的茶室,那便是“喝的是茶,品到的是对大自然的敬畏”。

左页下图:茶农“老岳父”正在兴致勃勃地翻捡茶叶,在欢姐多一次执著拜访下,他终于同意传授独门制茶秘方。

本页图:古树红茶经过欢姐的包装,散发出清新气息。茶杯、茶壶到茶盘等小茶具,都饱含茶人的心力,无一不精致。

采访结束没几日,欢姐又开着车上路了,开始一段新的古树茶寻觅之旅。对欢姐这样“总在路上”的侠女来说,把个人的积累与心灵的皈依都托付给了茶,这便是她的生活信仰。她的整个茶人生活也让本刊记者想到了苏轼在《浣溪纱》里写下的名句:“人间有味是清欢”。

对话玩家

Q&A

本刊记者:清欢古树红茶跟一般红茶相比,最大的优势在哪里?

清欢:健康、安全,内质丰富,阳光下自然晒干,不提香。它可以一直保存,后期还会陈化转变。

本刊记者:您会把清欢古茶大量推向市场吗?

清欢:我们的茶做得费时费人,产量不高,估计也没法像普通茶产品那样大量地去推。

本刊记者:听说您在研究茶文化,近期的研究主要涉及些什么内容呢?

清欢:一方面是布朗族与茶的关系。布朗族人对自然和茶神的敬畏与感恩,让我非常感动。另一方面,我在研习茶的生活美学,希望借由茶,让生活的每一个方面都充满美感,尤其是内心。

Qinghuan

A Seeker of Tea

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