“贞观之治”在于谏

■ 王 刚

史海拾珍

“贞观之治”在于谏

■ 王 刚

公元626年8月，唐朝开国皇帝唐高祖李渊次子李世民登基，年号贞观，史称唐太宗。李世民面对经过严重战乱破坏，社会经济凋敝不堪的局面，励精图治，在不长时间内，社会经济得到了恢复和发展，出现了政治比较清明、社会秩序相对稳定、国家逐步强盛的景象，使贞观时期成为我国封建社会的“盛世”，历史把他当皇帝这一段时期称为“贞观之治”。“贞观盛世”出现，固然有多方面的原因，而李世民勇于纳谏、在一片“谏声”中辨是非、用贤才、推良策则是其中重要原因之一。本文从史料中撷取李世民纳谏、析奏、拒馋一些趣闻，告诉大家一个心胸宽广、善用贤臣、英明睿智的明君李世民。

诤言刺耳谏也纳

李世民应该是我国历史上最善于纳谏的皇帝。他清醒地认识到，如果臣下对他隐恶扬善，一味顺从、奉承，“则国之危亡，可立而待也”，因此他要求下属“君有违失，臣须直言”。其实，人都喜欢听表扬和奉承的话，皇帝也是这样。一个皇帝之所以能成为一代明君，主要取决于他的心胸和睿智。李世民并不是天生喜欢被规劝或批评的人，但他有自知之明，善于克服个人好恶，采纳铮言良策。

提到李世民纳谏，大家就会想到魏征。魏征原是太子李建成手下有名的谋士，多次建议李建成除掉李世民，可谓李世民的大仇人。但魏征为人耿直，有才干，是个忠臣，李世民当上皇帝后不记前仇，任用他为谏议大夫。谏议大夫就是一个专门给皇帝提意见或建议的职位。魏征不辱使命，不负厚望，屡屡向李世民提出好的建议，甚至敢当朝顶撞，也正是他的耿直和才华，不断得到李世民的重用，先后被提升为秘书监、侍中、宰相，直至封为魏国公。

李世民作为明君，深知“良药苦口利于病、忠言逆耳利于行”，即使不合“圣意”，也能克己纳谏，从善如流。魏征进谏，经常在朝堂上据理力争，语言也充满“胡椒粉味”，毫不顾及李世民的情面。有一次，魏征犯颜直谏，惹得李世民拍案大怒，但是魏征面不改色，依然慷慨陈词，毫不退让。李世民心里十分气恼，碍于面子，在朝堂上不好发作，回到后宫就破口大骂魏征，说那个乡下老头子弄得我一点面子都没有，一定不放过他。长孙皇后是一个贤惠的人，一听这话，马上换上朝服庆贺李世民有一个贤良的大臣。长孙皇后这一行为提醒了李世民，转怒为喜。还有一次，唐太宗喜得一个珍奇的鹞子，爱不释手。魏征防止李世民玩物丧志，疏于朝政，便决定找机会劝谏。恰巧一天遇到李世民正在玩赏。李世民见到魏征赶紧把鸟藏在袖子里，而魏征假装没看见，只是一个劲地说事情。唐太宗心里着急，但是也不好说什么，几次要结束话题，都被魏征纠缠下去。等到李世民袖子里的鹞子不动弹了，魏征才告退离开，此时鹞子早就闷死了。

除了魏征，还有如张玄素、戴胄等也敢“犯颜直谏”。公元630年（贞观四年），李世民打算大兴土木，兴建洛阳乾阳殿。给事中张玄素说，在国家还未恢复元气时，您这样做的过失比隋炀帝还大，甚至会得到同夏桀、商纣一样的下场。对如此尖锐的言辞，李世民非但没有动怒，而且接受了意见，下令缓建，并重赏了他。有一回，李世民一气之下要判处一名伪造资历的官员死刑，大理寺少卿戴胄坚决反对，认为依法应判处流放。李世民受到顶撞，十分生气，戴胄仍然据理不让，对李世民说:“法令是国家取信于天下的凭借，皇帝不能因一时愤怒而杀人。”争辩的结果，李世民不仅没有生气，收回成命，依戴胄之言办理，并且称赞戴胄能够秉公执法。

聆音察理觅贤才

公元631年（贞观五年），唐太宗李世民要求在朝官吏每人都要写一篇关于时政得失的文章。中郎将常何是个武将，不会舞文弄墨，见皇帝要他写文章，不禁着急起来。门客马周得知了这个消息，本着报恩的想法，主动提出替常何写这篇文章。常何很高兴，便让马周代自己写。李世民看到常何奏折中20多条建议和观点，条条有理有据，很有水平，知道以常何的文才是不可能写出这么透彻的奏章，便问常何这倒底是不是他写的。常何为人诚实，没有冒功。便老老实实的对李世民说：“臣没有这个本事，这是臣的门客马周代臣写的。”李世民一听常何门下居然有这么一个奇才，很高兴，并产生了立刻想见见这位人才的想法。

李世民想到做到，命人到常何府中将马周叫来。据说李世民派出四次使者，才把这位性格高傲的马周请到了皇宫。李世民见到了这位穿着普通却气质非凡的年轻人时，更感到这个人非同一般，便与马周谈起了当时政治局势以及为政之道。马周侃侃而谈，对从古到今的为政得失说得非常细致。李世民非常惊叹马周的才学，立刻让马周到掌管机要的门下省任职。李世民为了表扬发现马周的常何，赐给常何三百匹锦帛。

马周此后谏李世民要以隋为鉴，少兴谣赋，提倡节俭，反对实行世封制等许多治国理政良策，均被采纳，为唐朝初年的政治稳定和经济发展做出了很大的贡献。马周在李世民心目中留下越来越好的印象。李世民曾经对左右的人说，一天见不到马周就想他。可见马周在李世民心中的地位是很高的。公元645年（贞观十八年），马周当上了宰相（中书令），兼任皇太子李治的老师。李世民为了表彰马周对国家做出的巨大贡献，亲自为马周题词：鸾凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。公元648年（贞观二十二年），马周因长期为国事操劳，积劳成疾，一病不起，医治无效，离开人世，年仅四十八岁。马周死后，李世民为他举行了规格很高的国葬，并特别把马周的遗体陪葬在自己的皇陵。

用人不疑拒谗言

鉴于隋文帝用人“多疑”的弊病，李世民信奉“为人君者，驱驾英才，推心待士”的待臣准则。他认为对任用的人才要推心置腹，洞然不疑，这点至关重要，若不“推心待士”，又岂能“驱驾英才”。

尉迟敬德是刘武周手下的一员大将。武德七年，他和另一员大将寻相投降了李世民，不久寻相叛变。有人怀疑尉迟敬德也要叛变，就将他囚禁起来，要李世民将他杀掉。李世民却说：“敬德有心叛变的话，会落在寻相之后吗？”他命人释放了敬德，并安慰敬德说：“大丈夫以义气相许，请你不要把这误会放在心上，我决不因别人的闲话而加害良士。”敬德十分感动，对李世民忠心耿耿，在历次战斗中，出生入死，屡建奇功。

唐初政治清明，并无朋党之争，但也有群小之徒利用广开言路的机会，诽谤君子，馋害贤臣。公元629年（贞观三年），监察御史陈师合上《拔士论》，“毁谤”房玄龄、杜如晦“思虑有限”，觊觎房、杜的宰相之位。李世民与房、杜相处颇长，对他们的为人与才能了如指掌，怎么会偏信陈师合之言？李世民既未偏信谗言，也未纵容小人之举，判陈师合“妄事毁谤”之罪，罚处“流于岭外”。

公元645年（贞观十九年），李世民亲征高丽，停留在洛阳。临行，让宰相房玄龄留守长安，全权处理国务。在房玄龄主持国务期间，有个官员声称要向皇帝举报，房玄龄问他要举报谁，那人说举报的就是你房玄龄。房玄龄作为宰相，确实“肚子里能撑船”，不敢隐瞒，立即派人用驿马送这个官员去洛阳面见皇帝。李世民听说有人举报房玄龄，便令武士持大刀站在前面，然后引见来人，问他举报什么人。那个官员回答说举报房玄龄。李世民直接说：“果真如此，推出去腰斩！”事后李世民命人带话给房玄龄，说你房玄龄太不自信，以后如有类似情况，自行处理。由此可见，李世民对贤臣洞然不疑，不因些许谗言而有所改变，值得世人敬仰和学习。