同治的精神胜利法

浅水戏虾

清朝时，觐见皇帝是件力气活，因为觐见者必须行三跪九叩之礼。不过，能见皇帝毕竟是件光荣的事，大多数人宁可闪了老腰也要去觐见。与此相反，那个时候的老外就不这样想，他们觉得那样做太伤自尊了，于是满肚子意见和牢骚。双方因此闹得很不愉快。

同治的老爹咸丰是个实心眼，他坐江山的时候，老外的腰杆子随着枪杆子的胜利硬了起来，提出不但要设立大使馆，常驻北京，还要向皇帝当面递交国书。这回轮到咸丰傻眼了，只得留下老弟奕訢在北京与洋人周旋，自己跑到了承德避难。即便英法联军退了兵，咸丰想着洋人见了自己不磕头了，实在愧对列祖列宗，死活也不愿回北京，结果在承德避暑山庄一命呜呼，真正做到了與外国人老死不相往来，颇似有几分“骨气”。

同治即位之后，架不住外国人的步步紧逼，终于答应见一见外国使臣。1873年6月29日，他在中南海紫光阁接见了日、俄等六国大使，日本大使以作揖礼，西方各国公使以鞠躬礼，都没有搞大清三跪九叩那一套。然而，此次见面之后，大清满朝文武弹冠相庆，认为八十年来围绕礼仪的艰苦斗争取得了巨大胜利。

首先，享有胜利愉悦的是同治，因为他将觐见地点安排在中南海紫光阁，这里历来是大清皇帝筵宴藩属国君主或使臣的地方。外国使节们不了解大清特色，见过面递过国书之后，高兴得屁颠屁颠回去了，过后才大呼上当。此外，心里乐开花的还有以同治的亲叔叔、恭亲王奕诉为首的一帮王公大臣。他们认为外国使臣虽然没有对同治三跪九叩，但脱帽鞠了五个躬，这帮洋鬼子觐见自己国家的皇帝时，也只是免冠三鞠躬而已，他们对同治如此加倍恭敬，显然是在礼仪斗争中服软了。

最令人捧腹的是当时的官方媒体。据《京报》报道，英国公使先念国书，念了大约三五句，便开始战战栗栗。同治问，你们皇帝身体如何啊？英公使不能答。同治又问，你们屡次要求见朕，有什么意图啊？对方仍不能答。至于递交国书的情形，各国公使更是狼狈不堪，有的人因为紧张，以致失手将国书掉到了地上……如同亲眼所见，有板有眼，令人不得不信服。

然而历史的真相是，各国使臣在觐见过程中不仅不卑不亢言行得体，而且也没有损害各国尊严的表现。

大清的失败，如果只是败给了先进文明，还不算太丢脸。但问题是，同治不承认失败，不学习先进的礼仪制度，反而认为西方那一套是不知礼义廉耻、不知君臣上下的表现，因此搞这么一出精神胜利法，为坚持落后的三跪九叩礼仪寻找借口，这才是要害所在。

在其他军国大事中，清朝的精神胜利法更是频频现身。大清自第一次鸦片战争以来，虽然常常挨打，但同治及慈禧太后不谙世界大势，盲目虚骄自大，始终不愿承认西方在整体上超过了中国，认为西方之长不过是奇技淫巧等形而下的东西，而中国所长则是西方人望尘莫及的根本之道，就是不肯踏踏实实向人家学习。结果大清在政治、经济、文化，甚至是日常生活上，都远远被西方抛在了屁股后面，输得一塌糊涂，最终也就只能在精神上“战胜”人家。

编辑/晓雪