浅谈高考作文教学

姚亚宾

姚亚宾，教师，现居江苏常州。

作文本质即表达，或者“为者实际需要”，“或者对于人间的生活、关系、情感，或者一己的遭历、情思、想象等等，发生一种兴趣，同时仿佛感受一种压迫，非把这些表现成为一个完好的定形不可。”考察作文表达机制可以看出，只有思维的语言形式和承载的内容这两只轮子相互配合好，才能顺畅地表情达意。“格”的内涵丰富，我们可以理解为典范、框架、品格等，万物有格，作文亦然。综合三者可知，作文教学必须讲究“格”，循序渐进地推进。

一.有格：继承——印证——梳理

作文有格指写作者心中既要有可依章法，即典范、框架，又要一定的内容存在，即品格、品质。操作上我们不妨按照“继承——印证——梳理”的路线带领学生触摸体会，夯实行文的根基。

1.有法度，指行文应遵循基本规则。事物运行总有法度，违背这个法度，事物即会异变。作文法度，即作文规则、章法，弃置一旁，则作文粗糙，品质低下；坚守执行，则作文精致，文从字顺。老师最好捡那些优秀传统里最好懂的法度、最实用的技法科学地传授给学生。比如，写作议论文，就得以议论的表达方式为主，就得自圆其说，清楚地告诉读者应该坚持什么观点和做法，不应该坚持什么观点和做法。写出来的语言低标准最起码要准确，经得起推敲，清清楚楚，高标准要精美，耐得住品味，入耳入心。触摸法度的过程必然伴随思维训练，藉以印证、领悟。

2.有品质，指作文内容具有一定的品味。何以有品味？厚积薄发使然。考前作文指导如果过于看重技巧，则使作文匠味太浓，学生腔满篇，即“高考体”泛滥。目前各地考场真正的厚重作文鲜有。考前试卷铺天盖地，学生何来写作泉源？唯有持之以恒地提高品质，或引领学生精读若干本经典作品，做好读书笔记，或帮助他们网读天下大事，体察人间冷暖，或指导他们精选专题，展开激辩，或不时促使他们拿起笔来，随手书写性灵感悟。如此，考场高分作文才会越来越多的涌现出来。

故此，老师要做的事最好是继承、梳理、印证，让他们知道什么是作文之有格，从而帮助他们从根本上认识作文之道，提高自我努力的主体觉醒度。

二.入格：提炼——典范——仿格

心中有了行文之格，入格就较为容易了。所谓入格指能按照一定的要求，写出一篇正儿八经的文章来。对于高三学生来说，最要紧的是能在50分钟左右的时间里，完成审题、破题、揭题的任务。所以最为安全的做法就是指导他们写什么文像什么文，即入格。

比如可利用苏教版必修五第二专题《陈情表》一文教学。此文系蜀汉后臣李密不愿应诏为太子洗马，而写给新兴皇帝晋武帝的表文。晋武帝览表之后甚为感动，大赞李密名副其实，允其不仕。何以至此？细察本文即知，李密恪守辞官侍母之意，例数与祖母相依为命的点点滴滴，真情表白奉孝之心、坦示辞官之由、流露进退维谷之情。起笔言“臣密言”，即为表文的规范开头，运笔即展开叙述，言辞恳切，四字一句，铺排修饰，兼以多字句式错综相连，写足辞诏理由，委婉以请，勾起晋武帝真实想象，引发深切共鸣。看全文层次，先言侍母之需，次言知遇之恩，后言辞官之请。可谓文从字顺，奔腾畅达，事、情、理、文，四者尽备。这就是比较典范的叙述文。我们的学生难道没有向师长、社会可表达的心声吗？为何不去引领他们提炼出行文之典范而去仿写书写真事、表白性灵呢？当然，教材中叙述文可圈可点的典范之作不止一篇，不必舍近求远。关于叙述文的表现手法和布局模式，我们理当提炼出来，帮助他们找到适合的仿写之处。

三.出格：思维——融合——创格

入格之后，我们还应当鼓励更多的学生达到出格的境界，所谓炉火纯青、出神入化。作文能出格是在有格之后，在入格的基础之上的升华，需循序渐进，不可刻意追求。寻本可知，出格离不开两个元素，即多样的思维和足量的材料积累。只有自我材料积累到一定程度，在由量变到质变的升华过程中产生了独到的思想、喷涌的情愫，并且在具备一定深度、广度和纯度的灵异思维之后，才会出格。内在潜质集聚充足厚实之后，自会由内而外地溢出，宛如泉水。如果注入多维思维，则会加速喷涌，创造至美文字。

因此，实践上可一方面引领学生厚积薄发，另一方面提高思维品质。

高考紧迫，作文教学也应该相机调整，但又不能急功近利。我们不妨帮助学生确定若干专题，以此为抓手，有针对性地备考。比如笔者曾经做过贬官文化专题教学。我提前搜集了大量的信息，提出了研究方向，列出一组题目：贬官与社会，引领学生知人论世；贬官与文学，引领学生辩证思维能力，品味经典作品；出世与入世，引领学生探究人生观，提高思想认识水平；贬官与酒，引领学生从细部切入研究。考虑学生学习时间紧张，特开辟专题研究课堂。