《论衡》的儒吏之争和贤佞之辨

东汉王充在建立自己的人力资源理论时，对儒吏关系进行了深入探讨。他注意到汉代政府重吏轻儒的缺陷，指出儒生和文吏两类官员的不同，提出“以儒生修大道，以文吏晓簿书”的设想，并对儒学群体中的儒生、通儒、文儒、鸿儒进行区分，批评俗儒向文吏的转化，进而对官场人员结构和层级结构做了论证。他还对贤佞区别进行了辨析，归纳了佞人的各种表现，提出了识别佞人的方法，从逻辑关系上批驳了世俗的贤人标准，以或然性否定了人力资源管理中的必然性。他提出的“以欲察佞”、“观心定贤”，具有历史性的启发意义。从《论衡》的整体倾向看，王充在自然科学和哲学上的贡献并不突出，而在人事管理的探索上达到了新的高度。