生态觉醒才能开启生态文明

文/张文波

当心科学沦为金钱的奴隶

人是生态的一个组成部分，人也是生态演化进程最具智慧的物种，也可以说生态演化的全部意义就在于我们人类走上这个演化的舞台。而当人类走上演化的舞台，生态的演化进程和方向就因人的存在而发生了变化，这种变化使今天的人类面临着生死存亡的抉择。

同样，人也是城市的一个组织部分，是人性的演化催生了城市，城市也推动了人类的自我发展，而人类的发展则选择了实证主义科学体系作为自己发展的工具，选择了功利牵引作为发展的驱动力。以致我们今天在这个驱动力的推动下，在这个工具驱使下，正在步向背离人性的方向发展。一定的意义上讲，驱动力决定着系统的运动方向和模式。也就是说这种外在享受的模式，会引发人体的机能和人类种群的机能在享受中退化，而最终走向毁灭。

同样，人是科学技术的创造者，也是使用者，人作为科技的主体，在人类的发展历程中，我们可以看到人类所选择的科学体系不是加强人体或者是人类内在的修行，而是强化人外在的享受。科学作为一个工具，我们需要知道两件事，一是这个工具正确使用的条件；二是错误的使用这个工具的后果。那么正确的使用科学这个工具的条件是什么？一是民主，二是道德。如果没有一个有效的民主体系，科学一定会成为权力的帮凶，如果没有高尚道德的支撑，科学一定要沦为金钱的奴隶。错误的使用的结果只有一个，那就是自我的毁灭。

我们今天所说的科学，是实证主义科学体系，这是一个试错体系，也可以说是一个盲人摸象的模式。在自然面前，人类要认知的世界是一个无限的世界，但人的认识能力是一个有限的能力，这两者就如蚂蚁在高山面前，永远无法明白山的形状与内涵。每一个人，每一个领域，看到的世界都只是一个斑痕，要想实现正确的认知就必须有一个高度的民主与自由的争论环境。否则科学一定是权力帮凶。

道德是什么？道德，我个人理解就是两个含意，即：天道和人德。那么何谓天道？何谓人德？

天道就是自然之道、宇宙之理。人德就是天人之合、人伦之规、人际之礼、国民之法。

道德的核心是生命的信仰，不同的生命信仰会有不同的道德体系。正确的信仰才会有正确的道德，而正确的道德才能有效的规范我们的行为，科学才能在正确的方向上运行，否则科学只能是金钱的奴隶。今天社会大量的现实也在证实科学是如何沦为金钱的奴隶。人们不仅偷盗金钱，人们为金钱可以偷盗人体器官。这些事例都在不停的证明没有道德制约的科学的可怕。

生态是人类生存演化的基础，但人类不是生态演化的基础，人类要想作为生态的一个组成部分，人类就必须承天意、遵天道、守天规、循天律，按宇宙之心性建人类之信仰，规范人类之道德。从类才有可能成为地球上一个良性的物种。

回首人类的发展历程，我们会看到，当人类政治觉醒时，人类建立了宪政民主体制，人类把权力关进了笼子，让权力成为服务的工具，而不是统治压迫的工具。人民真正的成为国家的主人。让封建王朝那种主人为所欲为地奴役仆人成为了历史。当人类财富觉醒时，人类建立了公民福利社会，人们明白健康的权力、受教育的权力、住房的权力，就如同我们呼吸的权力一样，是政府为人民提供的基本保障。人们不会为冻饿街头而担忧。人们在这基本的保障下，人们在一个没有负担的前提下自由地去实现他生命的奋斗。在我们中国，我们财富的觉醒是让一部分人先富了起来，我们在期待先富起来的人带领我们共同走向富裕。当人类科学觉醒时，人类摆脱了蒙昧，人类也因此而拥有与自然抗争的能力。今天大地与苍天记录了人类在过去370年过度地使用这一能力所留下的罪恶。今天人类需要生态的觉醒，让人类摆脱欲望的控制回归生命的本真。

让文化引领生态觉醒

生态的觉醒，我理解有四个方面。一是生命意识觉醒，人要明白生命的本源是什么，生命的归宿是什么，什么是生命的当下，最重要的是人需要一个正确的生命信仰。二是生存意义的觉醒，人需要知道生为何，何为生，人世上万物是因人而生，因人而在，万物因人而存，人为万物而生，人与万物互需互依，相生相促，人对万物具有不可推卸的养育责任，人不能恣意妄为。三是生活目的的觉醒，人需要明白生活不是一次满足个人欲望，或者是追求个人欲望的旅程，而是一次寻找生命真谛的求索。人只有通过这种不懈的追求与努力才能让生命得到真正的安息，让灵魂得到真正的永生。四是生产目标的觉醒，人类的一切生产活动，不仅是要保证人类自身存活和享受的需要，更是人类心灵与机体功能进化的需要，人类要通过身心机能的不断进化及其有利于这种进化的生产与创造，来实现超越生命，超越自我，最终完成人类应该完成的生命使命。

古往今来，无数的先贤圣哲，为我们留下了大量的智慧，在他们智慧光辉的普照下，今天，我们需要一颗赎罪的心，通过生态修复来救赎我们自己，我们必须清醒认识到，地球就是地球，没有人类也是地球，而没有地球，人类便不成其为人类。因此，人类破坏生态、践踏地球，就是在践踏人类自己；人类修复生态、拯救地球，就是在拯救人类自身。所以，我们需要一颗感恩的心，通过感恩地球，感恩万物，来抑制那颗永无止境的欲望之心，我们还需要一个正确的生命信仰，从而实现返回人应有的生命本真。

人类的任何觉醒都需要文化的引领。我认为文化有两个核心，一个是生命的信仰，一个是生命的过程。我们在这说的生命过程是指，文化就是人性远离魔性同化天性的过程。人性可以概括为“吃、性、思、行”四个要素，这四要素的反复迭代构成了我们人类复杂而丰富的社会。同样，天性也可以概括为四个要素“真、爱、善、仁”，天性的强大制约力引导着人性、同化着人性，使其远离魔性。相应的魔性就具有“欺、淫、恶、暴”的特性。今天，人类的文化更多的是背离天性，所以我们更加的需要一种能让人性回归天性的文化，让天性同化人性的文化。它应该是真实的文化、博爱的文化、大善慈悲的文化、克已施仁的文化。为此，我们是否可以说文化就是那个在生命信仰牵引下，让人性回归天性远离魔性的过程和那个过程中一切人类的观念和行为体系。可以说中华五千年文明之所以灿烂辉煌，就是因为我们易家倡导的“协和”，医家倡导的“辩证”，道家倡导的“真”与“德”，佛家倡导的“众生平等”与“圆融”、“至善”，儒家所倡导的“仁义”、“孝敬”、“忍让”，墨家倡导的“兼爱”、“非攻”，无不是天性对人性的引领。这，也是中华古文化具有强大同化能力的根本所在。

在修复地球家园行动中修复灵魂

今天，我们都知道世界面临严重的生态问题，中国的情况更加严重，各界有识之士奋起急呼。大量的数据与现实提示我们：如果一个国家在大地的悲鸣中崛起，如果一个国家是在生灵的痛泣中发展，那么它所实现的复兴绝不会是一个伟大的复兴，而是灾难深重的罪恶之举。

国家的希望在于人民的觉醒，民族的希望在于人民的觉醒，今天人类的希望就在于人类的觉醒。生态文明一定是要以人类的生态觉醒为前奏，只有生态觉醒才能开启生态文明。希望更多的先知先觉者加入唤醒人类生态觉醒的行列。

最后，我要说明一个问题，今天，中国的大地上，支撑我们这个生态大厦的各种栋梁已经被蛀虫所腐蚀。生态的大森林已经变成了蛀虫们的金钱和美女的乐园。承担起生态修复的历史责任和使命没有任何悬念的交给了小草。正是小草的执着和牺牲，才会重构明天的生态之森林，重建明天的生态之大地。那些匍匐在大地上的小草，他们是生命的希望和人类的明天。

生态人类就是生态时代的人类，让我们从现在开始，从自己开始，从呼唤你周围的人们开始，去实现我们的使命。

生态文明就是在生态的世界中拥有一个和谐的人类，一个与自然和谐共生的人类，与人类自我和谐相处的人类。人类只有师法自然，才能天人合一，只有回归生态，才会有人类的幸福生活。人生是肉体的生养，更是灵性的修炼。让我们在净化我们的心灵中修复我们破坏了的地球，在修复我们地球家园的行动中修复、净化我们的灵魂！