常引鉴戒 奉献温馨

彭敦运

近来，教育界的负面新闻，一宗接一宗，宗宗让人揪心。面对社会的批评乃至责难，的确有人想不通，也有人打退堂鼓了。

“当老师，没日没夜，呕心沥血，原本付出的好心却得到这样的回报，真让人心滴血！”不止一位老师向我如此倾诉。我也不住地扼腕，然而沉下心来细想，这些不绝于耳的负面报道，未见得一定就是坏事，它们不就像前途莫测的战场上被工兵们标示出的雷区？那一个又一个疑似地雷的标记，是不是让我们在迷茫中更能看清前行的方向与道路？！

或许是因为应试教育太多的折腾，造成了许多教师日常情绪的麻木，道德错位，错误地以为学生、家长乃至全社会的价值取向都与自己相同，单纯指向考分和升学。正因为有这种误判，在“好心”不得“好报”时，就口吐微词乃至心生淡出讲台之意。

我从不否认教师的奉献是无私的，我更敬佩无数教师的馨德，但是许多教师却未必是懂得奉献道德和策略的人。

教师需要立德，这毋庸置疑，但是怎样让自己的师德更馨香？窃以为，具备一定高度的思想境界是关键。人的思想有四重境界，即自然境界、功利境界、道德境界与天地境界。不断专业化的教师，奉献自己时虽然早已超出了自然境界，却并非完全摒弃了功利心。在物欲横流的社会，教师也有七情六欲，所以，从班级或学校的利益出发，兼顾个人利益是自然的。这种自然并非不道德，但却容易遭人质疑。因为，社会对教师的期望值远远不止如此，当人们为教师捧上“人类灵魂工程师”的桂冠时，早已将对其思想境界的期盼底线提至了“道德境界”层面。他们期盼教师在做任何事情时，都是为了“正其义不谋其利”，成为学校乃至社会的道德楷模；甚至期望教师，用“天地境界”来教书育人。在诸多的负面报道里，哪一篇没有表露过这样的期盼？

在教师队伍里，并非所有人的思想境界都处于同一水平，而社会舆论却不做事先甄别再进行有区别的评论，只会依据整体愿景中的教师职业道德来评头论足。这样，就难免有“一篙子打倒一船人”之嫌。

新近，我读了一本名为《丑的魅力》的书，作者高小康先生开篇就说，“如果没有了美，世界就是一片黑暗；如果没有了丑，世界就是一片透明。黑暗是虚无，透明也是虚无。然而，人的世界不是虚无，是‘有”。黑暗与光明这对矛盾的哲学意蕴竟然如此丰富。如果，我们将以“最美乡村教师”为代表的中国教育主流比喻为“光明”，毫无疑问，那些负面的教育事件自然成了“黑暗”。有光明就有黑暗，这就是世界的规律，也是教育的规律。我们不喜欢黑暗，但是面对黑暗，也用不着惊慌失措，倒是需要沉得住气，仔细分析它出现的原因，探索它将对教师、对教育、对社会产生的影响；仔细研究规避它的措施；探索怎样借助它，引导我们的教育不断奔赴光明。有黑暗并不可怕，可怕的是不承认黑暗，不知道黑暗在哪里而深陷黑暗。眼下的新闻自由，能不断暴露教育中的“黑暗”，这不正好是对广大教师的警醒吗？

教师应该懂得这种光明与黑暗的博弈，因为这也是教师教育学生的基础。从某种角度看，学生的成长，实际上就是在一次次试误中完成的，没有错误，就没有成长。错误是成长的代价。同样，教师的专业化发展，就不存在试误？就不存在“试黑暗”的过程？

不绝于耳的负面报道，的确使人不愉快，但是，这种特殊的情绪体验，却能把我们从日常的麻木状态中抛出来，让我们体验到与外界对立的自我存在。而一旦这种体验被内化了，我们也就有了新的进步。

只有常引鉴戒，我们才能不断奉献温馨。

责任编辑 颜雪梅