争鸣“凌空劲”之伪——读《凌空劲的探讨》一文有感

文/刘义军

近日，在网上不断见到有关凌空劲相关的报道及言论，而且有不少出自武林中人，竟然还有不少肯定的言辞。笔者作为一名武术爱好者，对使用“凌空劲”轻易发人于丈外，甚至是没有肢体接触就可以让人跌倒这样故弄玄虚的行为深表质疑。笔者以《武魂》2013年第1期《学术争鸣》栏目中的一篇文章《凌空劲的探讨》为例予以说明，作者崔勇先生在文中还配了两张练功照。从拳照中看出，崔先生在武术中浸染多年，是颇有功底之人。然文中所提观点，阅读之后实在不敢苟同。思之再三，深恐误导后学，特写一篇有感短文供爱好者共鉴。

崔先生在文章中对凌空劲的看法是：1.凌空劲是真的，客观存在的；2.凌空劲是一种功夫，不是轻而易举就能上身的；3.凌空劲的运用要有特定的对象；4.凌空劲只能作为一种游戏，不能应用和实战。（黑体字为原文）文章中列举了于功保先生《中国太极拳辞典》以及康戈武先生《中国武术实用大全》书中对凌空劲的描述。

记得去年在网络及其他多种媒体上炒得沸沸扬扬的凌空劲，最后是以某位女士被逐出师门而告终。对于外行而言，有不少人对凌空劲信以为真，因为平时播出的武侠影视，对门外人确实影响很大。但如果门内人，也就是内行，如崔勇先生，也要持有认同的观点，笔者认为这就对后辈新学有不负责任之嫌了。

笔者自幼习武，涉猎过多门武学，我的少林师父尹长松先生是湖南民间武师。他曾遍访名师，其中有一位就是洪江的刘其武。师公刘其武曾任国民党武术教官，在建国前参加了四川青羊宫的擂台赛，并取得了第三名的佳绩。当时的赛事是全国性的，不论朝野、不论僧俗、不论身份均可参加。据师公所言：其一，两米多高、不到三米的擂台，除个别是纵身用手抓住台边，再翻身上去的，没有一个是飞上去的，绝大多数打擂的人都是爬梯子上去的，这从现实上否定了所谓的“飞檐走壁”。其二，来参赛的门派众多，其中和尚、道士、尼姑都有，号称有神功的更是不少，但结果没有一个神功是真的，也就是没有一个人能做到不接触对方就能把人打倒的，这又否定了所谓的“神功”，也就是我们要说的“凌空劲”。同时他还告诫弟子，武术不是坑蒙拐骗，武术就是真才实学，来不得一点虚假。虽然师公已经仙逝，但他的教诲后学已铭记在心。

记得我曾在媒体上看到，有人仍在申辩说，宣扬“凌空劲”是为了宣传门派，弘扬拳法，笔者亦不敢苟同，深恐这就是所谓的“功夫深不可测，以吸引弟子”之调。但我只想说，这样的“游戏”不能再玩下去了。我们应当认真对待祖先呕心沥血所创造的东西，只有好好地珍惜，认真研习，方能传之一二于后。作为传人，甚至只是一般的爱好者，我们都应以求真务实的态度来对待传统武术，不应以追名逐利的功利之心去神话它、歪曲它，老拳师对待武术往往存有敬畏之心，生恐糟蹋了老祖宗传下来的宝藏，知道一招一式之理皆来之不易，所以尤为笃实。

其实所谓“劲”者，乃力也。我们根据最基本的物理学原理来看，力的产生是通过作用体（施动者）与地面产生一个相对运动（反作用力）而释放的，即所谓其根在脚、行于腰、发于四梢。可见，力的产生是有条件的，没有无缘无故的力，更没有无头无据的劲，由此可推断所谓凌空劲根本不存在。既然是不存在的东西，也就不是什么轻易不能上身的，而是永远也不可能得到的。因此笔者敬请某些别有用心的所谓大师不要再编织这虚幻的梦了，更不要欲盖弥彰地一会说是真功，还可遇不可求，一会说是游戏，不能运用和实战，如此自相矛盾，实易让人误入歧途。希望我们本着求真的态度，反对一切虚假的东西，还原一个真实的武术。

编者：平心而论，小编我并不十分喜欢该文，这并不是因为其火药味太大或者小编本人是一个“凌空劲”的笃信者，而是因为其缺乏足够的论证过程。如果从局外人的视角来看，该作者的论证不够详细，逻辑性不强，更多的是表达了一种反对的情感。之所以刊登该文，是因为对于“凌空劲”这个敏感话题非常需要有更多的人参与到讨论中来。无论是证实它在真实状态下是一个什么样的劲，到底是游戏还是技法，抑或是功夫，还是证伪其存在性，都对武术的祛魅化和理性化有重要意义，从而使人们能够从更真实的起点上讨论武术的传承和发展问题。欢迎作者本人和其他武术爱好者、学者就此问题继续来稿讨论。