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玄·观

2013-11-26

关键词:时装生物学身体

孙 宁

钩针编织的薄膜

Sonja Baeumel 2011年在维也纳自然与历史博物馆参与的展览命名“Synth-ethic”;同时举办的“科学,艺术与电影节”的主题是:Bio:Fiction ;她最终获奖的影像作品,片名为“(In)visible”。这些抽象而颇具哲理的名字,很好地反映了她所从事的跨界艺术的范畴与内涵,同时标注出它的创意性、先锋性和多义性。解译这些“生”字不仅有趣,也使我产生了一些将之与中国哲学的某些概念对应的思考。

(In)visible:(玄)观

Invisible 不可见的,隐含的。Sonja接受采访时说:“我的作品是关于人体的第二层皮肤,这是一个独立的生命系统。作为设计师,我探讨其中的虚实关系,以及它如何灵活自主,设‘身’处地来适应外部环境。”这里她指的是与人类身体息息相关又隐秘不见的微生物系统。今天的科学成果,已经可以从分子生物学的角度,对生命的基本密码——基因进行实证研究。在古人那里,对生命的解读是神秘的,但也是超验的,是集合的。在《黄帝内经素问》中,岐伯就回答黄帝曰:“皮者脉之部也。”在没有对血液循环系统有科学认识的古中国,分布于人体的十二经脉,即是健康与疾病的全部原因。而作用于经络之间、觉不可观的,中医谓之“气”。如今,许多被解释为“正气不足,风邪入络”的痹症,都已证明是可“微”观到的病毒侵染身体所致。而“气”,又作“炁”,却也独立出来,成为儒释道各家解释客观宇宙与精神世界的重要概念。古印度瑜伽功法即有内观一说,就是体察生命和谐的神秘能量。In-作为前缀有否定和内在两种意思,而我译作“玄”,其深远之意,既契合探微知著,也是老子道德经第一章开宗明义的“玄之又玄,众妙之门”也。

Bio:Fiction:生:虚

庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。”以虚构之艺术,填补人生不可穷尽的求知之路,未尝不是一种丰富和圆满。Sonja所从事的“生物艺术”(生命艺术)是非常理想的一种创作状态,将科学之道、生命之变、精神之寻链接一起,她觉得“……提出问题而非匆忙作答,与科学家圈子的交流或许是唯一起效并令我兴奋的……生物学的美妙一方面在于在自然的原始图景中生长、变化、衰亡的呈现,另一方面就是作为我的创作媒材的生命体本身的不可控以及无序性”。然而,生对虚:生命是否终落虚空,求知是否还有意义,艺术是否再现本质?黄老玄学不免消极,在儒家先贤的智慧里,程颐推崇的“格物致知”与周敦颐提出的“文以载道”都很好回答了这些问题。北宋大儒张载更是巧妙说道:“无不知则无知,有不知则有知。”

Synth-ethic:合-理

Synthetic biology 的定义是合成生物学,是本世纪刚刚出现的一个生物学分支。与传统生物学通过解剖生命体以研究其内在构造的办法不同,合成生物学的研究方向完全是相反的,它是从最基本的要素开始一步步建立零部件。与基因工程把一个物种的基因延续、改变并转移至另一物种的做法不同,合成生物学的目的在于建立人工生物系统(artificial biosystem),让它们像电路一样运行。

Sonja在被问及微观生物研究与她所学习和从事的时装与设计专业的连带关系时说,“(我的)时装艺术作为一种视觉语言丰富了科学,并帮助将实验室的信息带到外面世界,它对我绝对是一种诠释科学的最好方式。”这里,她接着表达了两个层面的意思:1、“今天的时尚趋势研究不再是为了人,而是为了工业大品牌……我们这第二层皮肤应该符合个人的身体和社会性需求以及自信,而非什么强加旨意。”2、“(我的)作品是一个关于人本身的故事,是我们当下的敏感、疑问、恐惧和欢乐,如果我们首先具备了身体的自觉,再通过利用皮肤上的菌群,就能够赋予衣服更多的涵义,即一个更加本真的、‘合身’一体的生命群落。”

Ethic 本是人伦之理,而Synth-ethic所创造之“合-理”一种,近乎完美地传达了东方哲学“天人合一”的终极理念。正所谓“理不在人皆在物,人但物中之一物耳”。(张载语)

Sonja并不希望她的艺术“给与身体、时装和美以任何确定的参照,而是创造一种可能性,摸索事物本质,揭示和追问那些所谓既定事实(中的玄妙)”。就像她的《(玄)观》的结尾,“皮肤上生长出植物,人在水下呼吸,这于我乃至善之美:一个新意无限的灵感乌托邦。”

注:艺术家本人引语皆出自“奥地利时装网”的采访,

原文链接:http://www.austrianfashion.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1524&Itemid=37

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