少林古传浑元铁布衫（上）

浑元铁布衫，又名浑元一气功，宗承少林妙兴大师，乃罗汉门正宗护体秘功。

何谓“浑元铁布衫”？“功出嵩山，护体真传；直养横练，抗打排坚；一气贯通，内外浑元”，故名。

浑元铁布衫初以吞吐、贯注为准备，此步功夫，纯为健脏强身之快捷方式。习之百日，即见奇效；习之一年，身体顽强。二步功夫之排打、操硬，纯为自御防身之进阶，既可避坚，精习更能避锐。习之一年，即可不畏木棍、铁尺之击；习之三载，周身均可避坚；精习五年，更赴以恒，则避锐功成，虽钢刀利刃，一吞吐间，即可不畏其锋锐。

一、无我无他势

无我无他势，为浑元铁布衫之开明宗旨。

宜正立身躯，两足左右离开，约与两肩相等，两足尖稍向外斜，成倒八字形。两手掌心向股，五指伸开，两腕稍用力，掌心离股约一拳。两膝挺直不必用力，胸开张，肩后收，头宜直，颏略收。闭目凝神，藏气蓄势，镇静丹田。两眼垂帘，一扫心中积虑，所谓明镜止水，无念无想，无我无他。

计其气息，气出则心中曰一，气入则心中曰二，如是计至百数，凡六组。然后张开两眼，开口吐气，凡三口，将浊气吐出，再行吞吐。

二、吞吐功

1.举掌下按势

承无我无他势，身体姿势不动，只将两手掌心转向前方，微开其口，舌上卷，微抵上腭，两肩后收，胸开张，不可用力过猛，从口吞气入腹，须轻轻悠悠。

吞气愈悠长愈妙，不停，两足跟应吞气之势，轻轻提起，离地约一拳。

不停，两足跟借上身之沉劲，着地，同时两膝稍屈，两肩下沉，两臂稍弯，闭口沉气，使下腹向前迎，但不可显形。

暂时闭口沉气，停止吞吐，使下腹有力。如初习，即用力缓举两手，掌心相对。习之既久，功已深者，则两眼左右轮转各一次，即眼由左而左上、而上、而右上、而右、而右下、而下、而左下、而左轮转一周，再从右向左回转一周，是为一次。名曰开合轮睛，乃童子功也。渐增至三次，再行举手。

待两手举至头顶时，掌心向下，手指微接，随即用力向下按，同时鼻中吐气，使浮气出，而丹田气存。初习者，两臂骨节，不见响动，且酸痛异常。习之既久，功夫已深，则骨节咭(ji)咭有声，气随意注，顿觉腹坚如石，臂力加增。

不停，缓按两手，掌心向下，用力作势，同时鼻中继续吐气，使浮气排出，丹田有力，两眼开张，直视身前。

吐气愈悠长愈佳，不可用力，两掌继续下按，待按至胸下时，两臂两腕用力益猛，唯须缓慢而有力，切不可急速，待按至下腹前，方停止吞吐。喉间咽气一口，不可随意吞气、吐气，即待第二次吞吐时，再行开口吞气。

尤须注意者，即吞气时两手不用力，吐气时用力，以下仿此。

【吞吐解】

浑元铁布衫之吞吐法，亦即呼吸之别名，道家所谓“导引吐纳”，释家所谓“练气行功”，儒家所谓“善养浩然之气”，均功同名异也。吞气有以鼻吞或口吞之分，亦即文法、武法之别也，俗谓文火、武火。吐气则完全以鼻行之。

口吞为武法，如吞吐八势、排打五势、操硬功五势是也。其法即微开其口，舌上卷，微抵上腭，握固神思，冥心凝目，轻轻悠悠，用口吸气，俗谓“喝气”，又名“吃气”，又名“天罡气”，默念“呵”字，是为吞气。再闭口藏舌，使气下降，贯注小腹，是为沉气。由鼻孔呼出，俗谓“醒气”，默念“哂”字，亦须轻轻悠悠，是为吐气。以上则称武法。

鼻孔吞气为文法，如无我无他势、澄心静气势、贯注六势、按摩八势是也。即闭口，舌上卷，抵上腭，心静神敛，由鼻孔吸气，俗谓“闻气”，默念“嘘”字，亦须轻轻悠悠，是为吞气。使气入于小腹，是为沉气。仍由鼻孔呼出，醒气，默念“哂”字，是为吐气。

总之，口吞为武，鼻吞为文，文武并行，火候相间，收效自速。单用武火，习者易致内伤；单用文火，习者稍有不慎，每易致魔。均不及文武火候相间之为速，此则浑元铁布衫之别开生面者。

2.合掌提拳势

承上势，身体姿势不动，待其咽气一口后，即微开其口，舌上卷，微抵上腭，两肩后收，胸开张，不可用力过猛，从口吞气入下腹，须轻轻悠悠。

吞气亦须悠长，不停，两足跟应吞气之势，轻轻提起，足跟距地约一拳。

不停，两足跟借上身之沉劲，着地，同时两膝稍屈，两肩下沉，两臂稍弯，闭口沉气，使下腹向前迎，但不可显形。

暂时闭口沉气，停止吞吐，使下腹有力。如初习者，即用力伸下五指，两掌相合，左手拇指按右手拇指。习之既久者，则两眼左右开合轮睛，再将两手伸下，伸开五指。

再虚握两手成空拳，少林所谓弹子拳是也，用力上提，而松肩，堕胯，头顶，开胸，亦须缓慢，同时鼻中吐气，下腹微向前迎。

不停，待两手提至小腹前时，即暗用分劲，向左右分提之，同时两臂渐渐弯曲，两掌心渐渐向上转，肩愈下沉，胸愈开张，下腹愈有力。

不停，待两手提至两肋旁，而两掌心向上、两肘向后时，方停止吞吐。喉间咽气一口，不可随意吞吐，即待第三次吞吐时，再行开口吞气。

3.变掌下按势

承上势，身体姿势不动，待其咽气一口后，即微开其口，按前法吞气。

稍停，足跟提起，亦按前法。

稍停，足跟着地，闭口沉气，两膝稍屈，亦按前法。

停止吞吐，初习者，用力缓举两手；习之既久者，开合轮眼。待两手举至两肩上，亦按前法。

两手乃渐向内合，待两手指微接于头顶上，两膝已渐渐伸直，亦按前法。

即缓按两手，用力作势，同时鼻中吐气，亦须悠长，两臂两腕用力，待按至下腹前，方停止吞吐，咽气一口，亦按前法。

4.提转分掌势

承接上势，待咽气一口后，身体姿势不动，按前法吞气。

足跟轻轻提起，亦按前法。

足跟借上身之沉劲着地，闭口沉气，亦按前法。

两掌反腕，掌心向外，指端相对，从胸前上提向外转，肩下沉，肘下堕，头顶上攒，下腹有力，同时按前法鼻中吐气。

稍停，待转至两臂左右伸直为度，肩须松开，两手掌心向下，指端向左右极力伸开，下腹沉气，停止吞吐，并咽气一口，亦如前法。

5.双手翻掌势

承上势，待咽气一口后，身体姿势不动，按前法微开其口，吞气。

足跟轻轻提起，亦按前法。

足跟着地，闭口沉气，亦按前法。

稍停，两腕指端转向前下方，掌心由下转向后、再向上，同时吐气，亦按前法。

缓缓转腕，待转至两臂伸直、掌心向上，停止吞吐，并咽气一口。

6.收举按掌势

承上势，待咽气一口后，身体姿势不动，微开其口，按前法吞气。

足跟提起，亦按前法。

稍停，足跟着地，闭口沉气，使下腹有力，松肩，堕胯，屈膝，瞪目。

稍停，两手向上举，掌心向内，亦按前法。

稍停，两手举至头顶，两手指端轻接，膝已伸直，掌心向前（稍向下方）。

两手按至下腹前，同时停止吞吐，亦按前法，咽气一口。

7.提掌下分势

承上势，待咽气一口后，即按前法，微开其口，吞气。

不停，足跟提起，亦按前法。

足跟着地，闭口沉气，亦按前法。

两手掌心向外（稍向下），从下腹前上提，向左右分开，分向两股侧，同时按前法吐气。

不停，两手分至两股旁，掌心向前，膝已伸直，五指伸开，同时停止吞吐，并咽气一口，亦按前法。

8.双爪按腹势

承上势，上身姿势不变，只左腿向前、右腿在后，两手掌心向下，置于两股旁，两膝稍屈，身体重点在左足跟，开口吞气，亦按前法。

闭口沉气，下腹向前拥，松肩，堕胯，头顶上攒，两眼张开。

稍停，使气注入下腹，用力前迎，两手五指抓劲，强按下腹，两下相抵，同时鼻中吐气，亦按前法。

再右腿向前，左腿在后，按前法吞气。

闭口沉气，下腹前拥，松肩，堕胯，头顶上攒，两眼张开。

五指用力，强按下腹，亦按前法吐气。

如用两手掌拍击小腹，亦可使小腹坚实，而同时吞吐，则气随意注，为用亦广。

三、澄心静气势

左足并靠右足，成身体正立姿势，两腕微靠两股，掌心向下，头直颏收，两眼张开，沉肩，头顶上攒，以鼻深吞吐三次。再闭口藏舌，而行调息，即鼻吞鼻吐，如平常呼吸，同时清静心思，气沉丹田，期收至效，则外魔不侵，内邪远避。习技者能深解乎此，其于练功却病之道庶几得之矣。

此势约二三分钟，再行贯注功，以期贯注四肢百骸，为我用也。（待续）