伏阙空流忧国泪——青岛康有为故居

●解维汉

冬日的暖阳照射在青岛呈斜坡状的福山支路上，行人十分稀少，我看到路边五号大院里坐落着颇为气派的一座尖顶券门小洋楼，门外的石碑告诉我：康有为故居『天游园』到了。 这座雄伟开阔的德式建筑始建于一八九九年，原为德国总督副官弗莱海尔·利利恩可龙的宅第，一九二三年康有为入住其中，一九二七年三月三十一日仙逝于此，他的墓就在青岛浮山西麓的茅岭。

康有为(一八五八———一九二七)原名祖诒，字广厦，号长素，广东南海人，著有《新学伪经考》《孔子改制考》《大同书》等，堪称近代中国政治制度改革先行者。 一八九八年他提出『变法图强』，曾七次上书，终于被光绪皇帝采纳，史称『百日维新』，这是近代中国第一次触及政治制度的改良运动，后来变法受到慈禧太后的镇压而失败，光绪被囚禁瀛台，维新六君子被斩菜市口，康有为仓皇离京，冲破慈禧太后的绵密罗网，辗转搭上一艘外轮，逃往欧洲。 一九一七年，他曾回国参加张勋复辟，身穿崭新六品主事官服匍匐在大殿山呼『万岁』，再遭失败。随后来青岛，被红瓦绿树、青山碧海的海滨城市所吸引，租住在福山路住宅，看到此处『屋虽卑小，而园甚大，望海碧波，仅距百步』，于是买下了这座房子，并将家人一起迁到青岛， 还写下一首诗记述了得此新居的愉悦心情：

截海为塘山作堤，茂林峻岭树如荠。

庄严旧日节楼在，今落吾家可隐栖。

正门上方悬挂有康有为弟子刘海粟先生题写的『康有为故居』匾额。 步入二楼正室，迎面是康有为铜像。 旁边为客厅，太师椅、茶几、条案、博古架等家具都为紫檀螺钿材质， 据说是第二代恭亲王溥伟离青岛前留给康有为的。 屋角放一尊『哥伦布石像』。墙上有康有为墨迹，是他变法失败后动荡后半生的心情写照。当年晚清遗老、西方传教士、 北洋官僚及革命党人俱为这里的座上宾。此处虽远离权利中心，但当时却依然鸿儒满座， 足见康有为在政界和文化界的影响。客厅隔壁是康有为的卧室，布置十分简洁，门口右首是洗手盆和理容台，屏风后面是一张三面围的古式雕花木床，床侧是古色古香的太师椅和茶几， 房间西南角摆放一架座钟， 表盘的时刻定格在五点三十分，是康有为逝世的时间。客厅对面是康有为生平史迹展， 大量的照片和文字记录了康有为充满奇崛的坎坷一生， 墙上有一祯康有为七十寿辰时身着清代礼服的遗照， 这张照片拍摄时清王朝已被推翻十六年。

沿着红色老式木楼梯登上三楼， 就看到康有为的书房， 房内有康有为用过的六角橱，还有一个跟其辗转南北的书箱。墙上挂有康有为集孟浩然句颇有气势的一联：

天地谁开辟；

江山此郁盘。

末代皇帝溥仪曾亲题『天游堂』相赠，墙上醒目悬挂康有为自题的书房匾额『解愠轩』，『解愠』是时时提醒自己要心平气和，表达了他晚年的苦闷心境。西端墨宝展室悬挂五幅康有为对联书法：

陈诗聆国政；

讲易剖天心。

语出清俞樾《春在堂楹联录存· 集汉隶校官碑》。诗指《诗经》，易指《易经》。昔有太师陈诗以观民风、季札听乐而知盛衰。士大夫可诵诗三百篇而知国政。

下泽聊缓辔；

上德可润身。

『下泽车』是一种可在水田和沼泽中使用的车，『缓辔』意为放松马缰缓行。『上德』为上等品德。 『润身』为身心受益。

开径望三益；

藏书富百城。

上联出自南朝江淹《陶征君潜田居》诗，『三益』典出《论语· 季氏篇》『益者三友…… 友直，友谅，友多闻，益矣。 』意为同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们。

红杏林中果；

青囊肘后方。

『青囊』： 古代装医书的布袋，借指中医。 『肘后方』： 晋代名医葛洪著有《肘后方》，借以泛指随身携带的丹方。

大观拓宇宙；

即事高华嵩。

上联说做人要胸怀宽广， 包容宇宙；下联说处事要风格仁厚，高于华岳嵩岳。这些对联抒发了康有为的远大抱负和高尚情操。 康有为书法史称康体，笔力雅健，风神恣肆，意境高远。

相邻的藏品展室陈列着康有为《大同书》手稿和他周游世界带回的指南针、瓷器、工艺挂毯、埃及三角镜以及各国铜币等物品。

康有为一九二七年从上海回到青岛参加完春和楼的酒宴后，一病不起，很快病逝。一九二七年，李振文的《康有为墓志铭》记载： 『一日，某同乡宴公子英记酒楼，未终席，腹大疼。急畀归，次日，公曰： 呕吐竟夜，毒已清矣。 健谈如昔。 夜五鼓，忽急促来报，而公已逝矣，时二月二十八日矣。』康有为究竟死于普通食物中毒还是有人故意投毒， 从事发之日起便不断有各种推断揣测，至今未有定论，已成谜案。 著名书法家王蘧常教授为康有为墓园撰写了一副联语：

万木风高，际海蟠天终不灭；

一言心许，镂肌铭骨感平生。

洋楼右侧院内有康有为手植银杏树一棵，每至深秋硕果累累，尔后便带来一片『碧云天、黄叶地』的幻美景象。 解放后， 小楼曾住进十多户居民， 成为大杂院，一九八六年，经过维修的故居对外开放。 这座并不显眼的小楼，因为居住过近代史上举足轻重的风云人物， 而吸引来全世界游客观光。