学会正确地说话

刘良军

眼下确有人不会正确地说话，尽管他们很爱说话。

君不见，某明星旁若无人，大言不惭，猛然发表一段让众人瞠目结舌的一派胡言，从而引起各方喧哗的有之。

君不见，某专家信口开河，今天登上这家银屏大侃特侃，明日又到另家媒体神吹海聊，同样一件事、同一个道理，却言辞不一，甚至自相矛盾的有之。

君不见，某学者沽名钓誉，不惜哗众取宠，故作标新立异，说起话来玄而又玄的有之。

君不见，某干部情绪冲动，心血来潮之下抛出一番让群众极度不满的乱语，事后又忙着“打补丁”的有之。

这说明，一些人大有学会正确地说话的必要。

正确地说话，和说话人的态度密切关联。

一句话说出去会产生何种效应，相信在还未开口之前，就能由其所持态度做出大致的预判：

一个平素待人傲慢、自以为众人皆醉我独醒的人，相信其不可能好好说话；颐指气使的日常习惯，使其说出来的话一定是以自我为中心，狂妄自大；自视清高、觉得智商高人一等，说话的语气一定是鄙夷不屑，说出来的话一定会让人不能接受；执著于对上负责的思维，“明哲保身，但求無过”，说出来的话一定是官僚味十足，或虚虚实实，或辞不达意，或口是心非，或旁顾左右而言他。

相反，怀抱着一颗真诚的心，秉持着一份坦然的情，以说话作为沟通交流、接受信息、了解实情，或排解怨恨、调解矛盾、融洽关系的手段与途径的人，说起话来一定是友好与和蔼的，一定是站在对方立场、肯替他人着想的。

正确地说话，在说话过程中应尽量将要表达的意思交代清楚。

为什么要说话，说话的动机为何，说话想达到什么功效，这些都是说话之前需要细加考量的。

持有确切的立场很重要。应让众人听你所言，便能知道你说话的价值与利益取向。

一些重大场合、一些紧张氛围下说话，就更当三思再言。君子讷于言，大概讲的就是这个道理吧。

分清说话的特定场景也不可小觑。“世易时移，变法亦矣”，一句话在这个场合适用、管用、好用，换个场合可能就会引发歧义，甚至不满与抨击。不分场合、不看具体情况，以为彼时正确的话在此时也一样会受到肯定与认可，无异于“刻舟求剑”。

正确地说话，尤需弄清楚所面对的对象。

对牛弹琴，常人思维应该是牛不配，毕竟弹琴乃人特有的高雅艺术行为，牛怎么能听懂与欣赏呢？其实不然，是弹琴的人有问题，错误地选择了欣赏的对象；或者对自己的琴艺不自信，无奈何只能选择在牛面前卖弄。

还是毛泽东在《改造我们的学习》中讲得好：看菜吃饭、量体裁衣，到什么山上唱什么歌。正确地说话，就一定要看清楚面对的是什么对象。

比如为官者正确地说话，就应尽量贴近现实、贴近生活、贴近群众，以群众喜欢、能接受的真情话语去说话。

责任编辑：戚本逊