“中国梦”与“美国梦”互鉴

祁怀高

（作者：复旦大学国际问题研究院副研究员、哈佛大学肯尼迪政府学院访问学者）

梦想对一个国家而言，就像一个人的灵魂、一台电脑的软件、一艘船的导航。改革开放30多年后的今天，很久没有“做梦”的中国人也开始自信地拥有了自己的梦想。近段时间，不仅中国人在热议“中国梦”，大洋彼岸的美国也在讨论“中国梦”。比如，《纽约时报》专栏作家托马斯·弗里德曼撰文谈“中国需要自己的梦想”，《福布斯》杂志网站登载海伦·王的文章说“每个中国人都有各自的中国梦”，《大西洋》月刊网站刊出埃伦·李撰写的《雕刻“中国梦”》。

笔者所接触的一些哈佛大学研究中国的教授也加入到了这一讨论中。比如，哈佛大学费正清中国研究中心主任柯伟林教授就说，21世纪的中国梦植根于20世纪的民族复兴和国家崛起。中国长期追求的梦想包括现代化的基础设施之梦、庞大中产阶层的企业家之梦和世界一流的教育梦。可见“中国梦”在美国的影响非同一般。

笔者发现，美国媒体和人士在讨论“中国梦”时，会不时地与“美国梦”进行比较。有一些媒体认为“中国梦”与“美国梦”是不同的梦想，内涵与外延都不同，是两种完全不同的价值体系，甚至认为“中国梦”与“美国梦”已经成为一组对抗性的概念。但笔者认为，“中国梦”与“美国梦”本质上都含有“美好生活源于辛勤劳动”这一意涵，就像习近平总书记去年11月15日同采访十八大的中外记者见面时所说的“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。”因此，我们应该秉持包容互鉴的态度来看待“中国梦”与“美国梦”。

奥巴马这样一位被单身母亲拉扯大、靠在社区服务起家的黑人，能够通过奋斗当选并连任美国总统，这就是对“美国梦”的诠释。并且奥巴马不时地把“美国梦”传达给美国民众，特别是在美国经济危机后的困难时刻。比如，奥巴马在2011年的国情咨文演说中重提“美国梦”来激励美国人：“我们可能有不同的见解，但我们都坚持一个共同的信念：在这个国家里，只要你努力尝试，你就有可能成功；我们可能来自不同的背景，但我们抱有同一个梦想：在这个国家里，任何想法都可能成为现实，无论你是谁，也无论你来自何方。”尽管“美国梦”有时也受到批评，如过于追逐财富和金钱。但“美国梦”包含着值得珍视的精神，如勤奋、平等、自由等，这些精神激励了一代又一代美国人为改变自己的经济和社会地位而奋斗。

相比于“美国梦”的个人奋斗，“中国梦”更像是一个国家的集体梦想。一百多年前的1911年，孙中山先生提出了“欲使中国为世界最强之国，最富之国，又政治最良之国”的“中国梦”。一百多年后的今天，中国领导人再次强调“实现中华民族伟大复兴”的“中国梦”。“富国兴邦”的“国家梦”当然重要，因为只有实现国家的繁荣富强才能确保民众美好生活梦想的实现。同时，“美好生活”的“个人梦”也同样重要，因为13亿普通中国人改变命运的冲动和对美好生活的向往是实实在在的“梦想之源”。13亿普通中国人的“个人梦”汇聚在一起，构成了多元一体的“国家梦”。因此，个人的幸福和国家的富强是“中国梦”不可或缺的两部分。

从强调个人奋斗和创造公平环境的角度来说，“中国梦”可以从“美国梦”中得到很多启示。1620年，当第一批清教徒乘坐“五月花”号漂洋过海来到北美大陆时，“美国梦”就开始生根发芽，这个梦想简而言之就是每个人在这里都可以通过奋斗达到成功。后来，这批移民的后代就一直在实践着和他们的先辈同样的“美国梦”。“美国梦”后来由黑人民权领袖马丁·路德·金的演讲扩大到所有肤色的美国人当中。民权运动后，美国不同种族和肤色的人基本实现了平等地参与竞争和获得成功的机会。如果有一天，中国农村的小孩能和城市的小孩一样拥有均等的教育机会，农民工能和城市居民一样享有平等的工作权利，外国人能和中国人一样在中国的土地上实现梦想，那么“中国梦”将不仅深入每一位中国民众的内心，也将赢得世界的尊重。

从强调和谐性的角度来说，“美国梦”需要借鉴“中国梦”。当个人层面的“美国梦”上升到国家层面时，这个梦想更多的意味着“强大”和“霸权”。世界的当然领导者和惟一主导国，这成为国家层面的“美国梦”。而“中国梦”植根于几千年来中华文化中的人与人的和谐、人与自然的和谐思想。这一和谐思想在今天的中国表现为构建和谐社会，在国际上表现为倡导和谐世界。正由于“中国梦”的和谐性，“实现中华民族伟大复兴”的梦想不会在未来演变成“霸权梦”。因此，笔者在哈佛与东南亚的学者讨论“中国梦”时，就能很自信地告诉他们，崛起的中国将以最大的善意对待周边中小邻国，中国尊重所有国家和民族的梦想，中国愿意与世界各国人们一同体会梦想牵引之下的美好生活。

世界上的每一个国家和每一位居民都有自己的梦想。这些五彩缤纷的梦想共同存在、相互借鉴、取长补短，推动着世界的发展。21世纪是“中国梦”扬帆起航的世纪，也仍将是“美国梦”继续前行的世纪，是地球上所有辛勤劳动的人们“梦想成真”的世纪。