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天珠

2013-09-05扎西文钊

文苑 2013年6期
关键词:藏族人多吉玛瑙

扎西文钊/ 文

走在拉萨街头,你能看到很多戴着天珠的人,如果你去了阿里的普兰,恰巧又赶上一个盛大的节日,那你会看到许多人的头饰上、服饰上不仅缀满天珠和绿松石,还会有大块大块的老蜜蜡。好看极了,过瘾极了,当然也贵重极了。藏族人戴天珠是有讲究的,别的不说,仅佩戴形式上就有男女之别。男的是将天珠横着戴在脖子上,女的则将它竖着戴。内地人不讲究这些,大多是怎么好看怎么戴。

我有个朋友来西藏,他是到了拉萨才给我打电话的,于是约好了晚上我请他去一个叫“阿布嘎嘎”的地方吃藏餐。晚上见面时,他神秘兮兮且满怀欣喜地拿出一颗天珠给我看。

“老东西,刚刚淘来的,很贵哟。”

说实话,在西藏大家对天珠一般不说老的或新的,只说这天珠是西藏的或是其他什么地方的。如果是西藏的,那肯定就是老的,如果是别的地方的,那就不太好说了。

说到天珠,我对它还真的有些研究,因为那是西藏的产物。在一般情况下我一眼便能看出天珠是西藏的还是用巴西或乌拉圭灰白玛瑙为原料再经打磨、化学药剂染色和高温加热变色后制成的天珠。朋友的那颗天珠,我只告诉他那天珠确实是玛瑙的。

关于天珠的说法有很多,有人说它是天外之物,是火星的陨石坠落强烈撞击天珠原矿石时形成的;当然更多的人认为它是在青藏高原形成的过程当中,海洋中的腔肠动物及软体动物经过漫长的白垩纪时期,在真空高压下形成的一种亚玛瑙化石,从而玉化成天珠。

我比较赞同后面的这种说法。

人们喜欢一个物件大多和物件上的纹样有关,尤其是那些有着好彩头图案。陈大羽先生画笔下的鸡为什么那么受人追捧,就因为先生画的不是“大吉图”就是“双吉图”还有“多吉图”。我见过一位画鼠的,他偏偏要在题款上说明,鼠乃福也,因为它吃了盐后就变成了蝙蝠。

我想喜欢天珠的人或许和好彩头有关,因为天珠在西藏有着极其简单而朴素的说法——天珠是天赐神物,是天神佩戴过的饰品。它可以辟邪治病并给人带来好运。天珠上的图案从一眼到二十一眼,从莲花、如意到龟甲、虎纹以及法王法帽图案,藏族人对各种图案都有着不同的解释和与之相关的美好寓意。

我朋友是个聪明人,从我的眼神中能看出他那颗花重金得来的天珠是怎样的成色。于是他闷闷不乐。

这怎么办?朋友来西藏原本就是寻乐的——乐在蓝天白云下,乐在雪山草原中,当然也应该乐在他苦苦寻来的宝物里。

我忽然想到了朋友多吉,他是拉萨扎基寺的一个喇嘛。扎基寺是西藏唯一的一个财神庙,据说去那里朝拜极其灵验。于是我将朋友带到那里,请多吉在寺庙的财神佛前为他的天珠开了光,并请高僧们为那个天珠吹了仙气。

朋友目睹了这一切,激动万分。

天珠原本就是吉祥之物,只要你用心去佩戴,那就是宝物。

直到朋友离开西藏,我能看出,那颗天珠在他的心中如神物一般。

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