上善若水 真善若土 慈善若绿—《水土生态之歌》词曲创作心路历程
2013-08-27孙发政深圳市大自然生态园林技术有限公司董事长
文│孙发政(深圳市大自然生态园林技术有限公司董事长)
上世纪九十年代初,正是我国科技改革大潮汹涌澎湃的年代,国家为解决科研与经济两张皮的问题,出台了一系列鼓励科技人员“下海”的政策。1993年8月,在中国草学会草坪专业委员会主任胡叔良先生的推荐下,我告别了安徽省生物研究所(现属安徽省科学院),到了珠海一家中外合资企业工作。不久,我来到深圳,注册成立了深圳市大自然生态园林技术有限公司。无论在安徽省科学院工作的十多年里,还是在经济特区创业的二十余年,我一直从事着草业和生态学专业,有了专业优势,才有了在市场竞争中长足的发展。
深圳是我国改革开放的前沿阵地,我亲眼目睹了自上世纪九十年代初以来深圳经济社会的发展,亲身参加了深圳生态环境的保护和治理。上世纪八十年代初,深圳还是一个小渔村,九十年代初我来到深圳时,城市建设规模已达到62平方公里,然而到了2012年,城市建设规模达到692平方公里,二十年间增长了10倍以上。城市化发展了经济,提高了生活水平,但城市的迅猛长大,使原本绿水青山、肥沃农田迅速被钢筋水泥所取代,原有的水土生态平衡被打破,由此带来了一系列的城市生态问题,如城市热岛效应显著、洪涝灾害频繁、大气雾霾严重等。当山地的绿色植被被挖土机扒皮似地剥个精光,然后挖出山中的石头,整出一片平坦的土地,就像猛虎一样吃掉了一群小羔羊,只剩下一些零散的骨头,我的心中充满了惆怅。我们的企业在为这些被破坏了的山体、边坡,挥洒着绿色,为钢筋水泥城市增添绿色。近年来,我们恢复了上百公里长的因天然气管道工程被破坏了的山体植被,从事着深圳水径采石场群30万平方米的水土保持生态恢复工程。
我曾写过《科学发现实现了我的价值》诗:“十年前 当我还是一名安徽科学院生态学助理研究员的时候 我不曾想到 十年后 我会成为深圳人的一分子 我会拥有公司小车别墅 是科学发现实现了我的价值 是科技改革成就了我的事业 当年来到深圳的时候 我发现我国南方的类芦植物 不仅能结籽 而且产量高 而在这之前 人们一直认为类芦不能结籽 更无种子播种能力 因为类芦的种子太细小 以至于人的肉眼难以辨认 经过我的进一步研究发现 类芦不仅是优良的水土保持植物 更是绿化裸露山坡 恢复自然生态的优秀景观植物 由此 长期以来采用进口草种绿化边坡的草种退化问题终于解决了 长期以来依赖进口草种而带来的高成本低成效的境况从此改变了 人民日报报道说 国产草种为生态保护开新路 中国改革报赞扬说 小草铺就大事业 科技日报称赞说 草虽小 事业大 中国花卉报高兴地说 类芦绿化边坡表现出众 在深圳的高速公路铁路房地产水利等开发建设中 在深圳大张旗鼓的采石场整治复绿中无不留下发明专利类芦之生根发芽及旺盛生长的倩影……”
就这样,来到深圳一晃二十年过去了,深圳到处都留下了我们的足迹。二十年来,我驱车奔波于各个生态恢复工地,累计里程达百万公里,可绕地球数十圈,一个又一个的生态恢复工程圆满完成了,失去了绿色的大地因为我们的辛勤劳动而被恢复了绿色。同时,我们完成的每项工程也给企业带来了丰厚的利润,经济效益不断翻番。当然,市场竞争也是严酷的,我们靠着技术优势,靠着发明专利,在激烈的市场竞争中乘风破浪。如公司研发的《类芦种质资源的开发利用》项目,通过了包括多名工程院院士的技术鉴定,达到世界先进水平;《生物砖排水沟技术》被列入2010年科技部农业科技转化资金项目和水利部重点推广项目,并已通过国家级验收。
从事生态环境事业,需要见多识广,站得高,看得远。这些年来,我走遍了祖国大江南北,西藏、新疆、黑龙江、台湾……全国各省区都有我考察的身影。从北美洲到南美洲,从亚洲到澳洲;从发达的欧美国家,到落后的非洲国家;从资本主义国家,到社会主义国家,都留下了我考察交流的足迹。在美国纽约联合国大厦门前的广场上,有两个高大的雕塑,一个是枪管被打结的手枪,一个是表面十分破损的地球。可以说,世界和平与生态环境是当今世界的两大主题。
水土生态之歌
生态环境问题错综复杂,能否从河流污染、大气雾霾、沙尘暴、泥石流、垃圾围城、高温干旱、气候变暖等问题中理顺出头绪来,抓住事物的本质,探寻出一些规律,来进行生态环境的保护和治理,达到事半功倍的效果?通过三十多年来的探究与思考,我提出了水土生态理论,就这一理论已发表了几十篇论文,基本形成了水土生态理论的框架和体系,并即将出版《水土生态论》专著。水土生态理论认为,地球上的生态环境问题可划分为三大类,即环境污染、水土生态退化、资源衰竭,而水土生态退化是最大的生态环境问题,遏止水土生态退化,是保护和治理生态环境问题的关键所在,保持水土生态平衡,是解决众多生态环境问题的根本出路。
那么,什么是水土生态呢?人类与自然的关系归根结底表现在人与水的关系、人与土壤的关系、人与植被的关系。人与水的关系、人与土壤的关系、人与植被的关系处理好了,人与自然和谐就有了坚实的基础。当然,人与自然界的关系是错综复杂的,比如人与气候的关系、人与阳光的关系,而只有水、土、植被三大要素受人为的影响和干扰最大、最直接,并随之带来相应的一系列问题,像地球的自转、一年中四季变化、气候等是人类无法干扰和改变的。水、土、植被相互共存与演化的关系,就是水土生态的深刻内涵。通俗地说,就是一方水土养育一方植被,一方植被保护一方水土。植被不仅养育了地球上的人类和动物,还吸碳放氧为地球的生态平衡创造了基本条件,草原、森林、果园、农作物、园林绿化等绿色植被是地球上生命存在的必要保障。而土生万物,土壤是人类生存的物质基础。水呢,则是地球上的生命之源。老子说,上善若水;我说,真善若土,慈善若绿。《水土生态之歌》是基于以上对水、土、植物的深刻认识,对人类与大自然关系的深刻认识,而发自内心的一种情感表达:“水呀土啊青青的绿草啊,你们是大草原的心;水呀土啊参天的大树啊,你们是大森林的魂;水呀土啊美丽的鲜花啊,你们是大都市的春;水呀土啊壮壮的禾苗啊,你们是新农村的本。从高山到平原,从江湖到海洋,清清的流水、肥肥的土壤、浓浓的绿叶,你们是盛开的姊妹花,你们是大自然的精华。这是山河的富饶美丽,这是水土生态真谛。我们要呵护你呀大自然的生态平衡!我们要歌唱你呀水土生态和谐秀美!我们要呵护你呀我们要歌唱你呀,地球上的生命之源!”当今的生态环境问题,寻根溯源,还是人类与自然界的水、土、植被关系没有处理好而造成的。由于经济的高速发展和对大自然的过度破坏,导致水土生态失去平衡,而引致了一系列的生态环境问题。
千百年以来,人类在地球上世代繁衍,与大自然和谐相处,形成了热爱自然、歌唱自然、保护自然和顺应自然的丰富的水土生态文化,而近二百多年来,工业文明迅速地改变着地球的面貌,把整个地球弄得“千疮百孔”。城市的钢筋水泥化,道路越来越宽阔,高楼越来越高大,虽然城市化提高了人们的生活水平,但同时也改变和破坏了大地的原生地貌和生态平衡。城市消耗了地球上75%的能源和资源,地球上75%的废物、废气是由城市产生的。城市对地球生态环境产生了重大影响。森林的砍伐和消失导致生物锐减、水土流失,草原的沙漠化,使畜牧业陷入恶性循环,历史上“风吹草低见牛羊”的壮美景象如今已难以寻觅。据统计,我国荒漠化面积已达262万平方公里,占国土面积的27.3%,全国已有66.7万公顷的耕地和235万公顷的草地成为流动沙地,一些农牧民沦为生态难民。
近二十年来,我国已有17万平方公里的耕地被城市化,肥沃的农田变成钢筋水泥城市。我曾写过一首诗《风中的呐喊》:“为了地球上生生不息的繁衍 为了一茬又一茬的人们 沐浴在蓝天白云青山绿水间 我们 地球上今天的人们 不要再伤害大自然的生态平衡”。
无论草原、森林、园林、果园、农田都离不开水和土,而草原、森林、园林、果园、农田等只不过是不同类型的绿色植被罢了,水、土、植被是相辅相成不可分割的有机整体,水、土、植被在地球历史长期的演化过程中,所形成的优美的生态环境,也是人类诞生、生存和繁衍的基本前提。歌词“清清的流水 肥肥的土壤 浓浓的绿叶”盛赞了祖国大地风景秀丽的壮美景象,也是对美丽中国的一种期盼;“青青的绿草 参天的大树 美丽的鲜花 壮壮的禾苗”,唱出了大地的绿色之美,以绿草、大树、鲜花、禾苗为代表的植物,与水、土一起,成就了“大草原的心”、“大森林的魂”、“大都市的春”、“新农村的本”。“青青的绿草”又好比是为生态环境保护和治理默默奉献的仁人志士,“参天大树”象征着一批又一批的国家栋梁之才,“美丽的鲜花”则又赞誉了中国的美丽和美丽的青春,“壮壮的禾苗”更赞美了我国朝气蓬勃的青少年,“少年强则国强”。歌词“大草原的心 大森林的魂 大都市的春 新农村的本”, 还表达了以草原、森林、城市、农村为代表的各种不同类型的生态系统,其三大要素水、土和植物(绿草、大树、鲜花、禾苗等)是相辅相成不可分割的有机整体,水、土和植物是大自然中各种类型生态系统的核心部分,不可缺少和偏废,否则,水土生态将失去平衡,生态环境将造成严重恶果。
如何传播和推广水土生态知识,是我在不断思考的一个问题。虽然一部汽车的原理,涉及庞大的理论体系,但为什么几乎人人都能开动奔跑呢?答案是只要掌握好方向盘、油门、刹车三大要素即可。那么水土生态理论,只要抓住了水、土、植被三大要素,正确认识和处理好人与水的关系、人与土壤的关系、人与植被的关系,那么,水土生态就能保持平衡,生态环境就不会遭到破坏,人类才能实现可持续发展。如何更好地传播水土生态知识,我又想到了文化艺术的形式,文化艺术的感染力是很强大的,记得我上小学时学唱的《学习雷锋好榜样》至今还能吟唱。《水土生态之歌》的词曲,是我发自内心的原生态的歌唱,为了祖国的山更青,地更绿,水更清,为了子子孙孙拥有富饶美丽的家园,希望这首歌能在社会上传唱开来。
唱好《水土生态之歌》,需要深刻理解并能诠释歌词,需要全身心地融入歌曲的灵魂中去。在歌唱时,歌曲开头“水呀”要唱出深情来。“从高山到平原”是歌曲的小高潮,“我们要呵护你呀 大自然的生态平衡 我们要歌唱你呀 水土生态和谐秀美”是歌曲的次高潮,“我们要呵护你呀 我们要歌唱你呀 地球上的生命之源”为歌曲的大高潮。“清清的流水 肥肥的土壤 浓浓的绿叶”要唱出亲切感,“这是山河的富饶美丽 这是水土生态真谛”要有悠扬的自豪感。最后一句“水呀 土啊 壮壮的禾苗啊”要有曼妙的情调。整个歌曲要表达出优美、赞美、喜悦、坚强有力的情绪来,要有跌宕起伏和磅礴气势。歌唱要饱满深情、音乐要层次分明,有感染力和震撼力。歌曲前奏和尾声可加入流水和鸟语声,形成鸟语花香的优美的水土生态意境,既是一幅风景秀丽的山水画,又是一首山川秀美、人与自然和谐的水土生态赞歌。