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凌濛初之《南音三籁》研究

2013-08-19苏州大学文学院江苏苏州215021

戏剧之家 2013年9期
关键词:散曲南音选本

江 洁(苏州大学 文学院,江苏 苏州 215021)

一、凌濛初与《南音三籁》

二、关于《南音三籁》的几点发现

(一)凌濛初

凌濛初(1580~1644),明末文学家、小说家、戏曲家,字玄房,号初成,别号空观主人,湖州乌程(今浙江吴兴)人。凌濛初出生于一个官宦文人的家庭,从小就受到了良好的家学文化熏陶。因此他一生著述颇丰,涉及面颇广,诗、文、小说、戏曲都有涉猎。

凌濛初在戏曲方面的成就也颇为卓著。他的戏剧剧本创作包括:杂剧九种,分别为《北红拂》、《虬髯翁》、《宋公明闹元宵》、《蓦忽姻缘》、《颠倒姻缘》、《桃花庄》、《穴地报仇》、《祢正平》、《刘伯伦》,其中仅有《北红拂》、《虬髯翁》、《宋公明闹元宵》三种杂剧流传存世;传奇三种,分别为《乔合衫襟记》、《雪荷记》和《合剑记》,其中只有《乔合衫襟记》中的五套曲见收于《南音三籁》中。除了有具体的戏剧创作外,凌濛初还有戏曲理论著作《谭曲杂劄》以及选集《南音三籁》。

(二)《南音三籁》

《南音三籁》一般被认为是一部戏曲和散曲的选集。它是凌濛初经过精心筛选并加以品定编撰而成的。全书主体部分包括散曲二卷和戏曲二卷,卷首附有《南音三籁·叙》、《南音三籁·凡例》、《谭曲杂劄》,卷末附有《袁于令序》、《李元玉序言》、《袁园客题词》。戏曲和散曲以戏曲曲文为主,不录宾白,但曲文注有平仄、阴阳、点板等,有眉批、尾批,并对佳句加以圈点,以示妙处。全书共收录了三十二位作家的南曲作品,散曲部分共收录套曲一百套和小令二十八题,戏曲部分共收录四十四部传奇戏曲剧目,以及其中的套曲一百三十六套和小令十三题 。

关于“南音”的定义,笔者认为,徐定宝的解释相对较为全面,这里不妨引用他的话。他在《论凌濛初<南音三籁>的审美回归》一文中说道:“《南音三籁》之中所谓‘南音’即南曲,与北曲相对,亦是散曲、戏曲之统称。其曲调多源于唐宋大曲、宋词及南方民间曲调,用韵以江、浙一带语音为标准,音调呈五声音阶,腔调显柔婉舒缓状,且伴之以箫、笛类乐器。宋元南戏及明传奇皆以南曲为主。”

所谓“三籁”,即是凌濛初把南曲分为三个不同的等级标准,即“天籁”、“地籁”、“人籁”。他在《南音三籁·凡例》中对这三籁做了解释,他说:“曲分三籁,其古质自然行家本色为天,其俊逸有思时露质地者为地,若但粉饰藻绘,沿袭靡词者,虽各重词流,声传里耳,概谓之人籁而己。”“人籁”、“地籁”、“天籁”的概念,最早提出是在《庄子·齐物论》:“女(汝)闻人籁而未闻地籁,女(汝)闻地籁而未闻天籁夫”。故凌濛初在《南音三籁·叙》中说道:“夫籁者,自然之音节也。蒙庄分别之为三要,皆以自然为宗。”将“三籁”的核心归宗于“自然”,体现了凌濛初崇尚“自然”的戏曲观,这在他的戏曲理论著作《谭曲杂劄》中多有体现。

笔者搜集了近三十年研究凌濛初的文章,发现有以下几点值得思考的问题。

(一)文本属性问题

通过仔细阅读那些文章,笔者发现一个显著的差异,那就是对《南音三籁》文本属性的限定问题。

对于《南音三籁》的文本属性,目前学术界大致有三种观点。第一种,认为《南音三籁》是一部关于南散曲、戏曲的选集,一直以来,许多人都持此观点。如马重奇《<南音三籁>曲韵研究》中写道:“《南音三籁》是一部很重要的南散曲戏曲选集”,李晓燕《凌濛初曲论研究》说:“《南音三籁》是一部由凌濛初编选并加品评的南散曲、戏曲选集”。第二种,认为《南音三籁》具有曲谱性质,最典型的代表便是俞为民的《论<南音三籁>的性质与曲学成就》,认为:“从编选者的动机与体例来看,实是一部选本型的曲谱。”第三种观点,可以说是前面两者的结合,陈多《凌濛初和他的<南音三籁>》认为《南音三籁》“具有《南九宫十三调曲谱》等唱词格律谱和《群音群选》等散曲、传奇另出曲集的性质”。这三种观点,目前尚未有定论。

(二)与其他选本比较

戏曲选本大致可以分为文人选本和民间选本两个不同的系统。凌濛初编选的《南音三籁》无疑是属于文人选本的。此处笔者主要简要地比较文人选本与民间选本的差异。从中可以看出两者对于雅与俗的不同审美追求,本文以民间选本《词林一枝》为代表。

两者大致有以下几点差异。第一,版式不同。《南音三籁》为整版一栏,都是曲文,整版上方时有标注,而《词林一枝》有上、中、下三栏,上和下为曲文,中间一栏则是时曲。有这样的差异,主要是因为,前者着眼于曲文本身,后者更侧重于商业利益。第二,是否有独立的选曲意识。很明显《南音三籁》有很强的选曲意识,曲分“天籁”、“地籁”、“人籁”,而《词林一枝》则主要是看观众的喜爱程度。第三,对曲文和宾白的态度不同。《南音三籁》以曲文为主,不录宾白,《词林一枝》却录有宾白,这也主要是迎合平民观众的趣味。

[1]王秋桂主编.善本戏曲丛刊[M].台北:台湾学生书局,1984.

[2]郑振铎.《郑振铎文集》[M].北京:人民文学出版社,1988.

[3]徐定宝.凌濛初研究[M].合肥:黄山书社,1998.

[4]朱崇志.中国古代戏曲选本研究[M].上海:上海古籍出版社,2004.

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