群联荟萃扬古韵<br/>——来自文化名县临桂县的文化故事

群联荟萃扬古韵
——来自文化名县临桂县的文化故事

2013-08-18莫喜生

对联 2013年11期

关键词：凤头楹联状元

●莫喜生

“这是前所未有的文化传承。将近7年，我们一直在查找、寻觅和收集凤头联。有史以来，哪些人和团体将一个时代的名人或风景名胜、以及地名系统地撰上百联千联？目前没有，至少还没有见过。”

临池对句，句句对成中国对；

桂艺联村，村村联就凤头联。

阳春三月，以地名“临桂”两字组成的“凤头联”，悬挂在阳朔县“桂林两江炎黄书画院”举行的“临桂县村名凤头联研讨会”左右两边。联文运笔厚重有力，气势磅礴，其文化味亦颇浓。

当日举行的研讨会上，该县楹联资深研究者沈素华，向到会的近百名文化界人士介绍：成立近7年的“临桂村名联创作中心”把一个县，十一个乡镇，一百六十一个行政村，一千三百四十四个自然村，皆以“凤头联”形式表现出来。

名人辈出临桂县

一县八进士；

三科两状元。

在义江流域内的文化名县临桂县，这句民谣传唱了多少代人？不知道。

只知道，历朝历代，从各省到京城到乃至海外的广西会馆，凡临桂人相聚一起，皆无不以此为荣。同一时代以王鹏运、况周颐为代表的“临桂词派”蓬勃发展，使临桂古文化处于巅峰时期。

光绪十五年（1889）到十八年（1892）朝廷举行三科大比武，即光绪十五年己丑正科、十六年加开恩科，十八年壬辰正科。其中己丑科的状元是临桂的张建勋。壬辰科状元又是临桂刘福姚。此前，一县连夺状元的现象还从未见过。更令人称奇的是，该科金榜题名的进士，临桂竟然有刘福姚、范家祚、陈福荫、吕森、王家骥、秦士麟、阳凯、郑揆，8人。一县同科考上8名进士，其中还有1名状元。一时间，上至朝廷下至民间，全国各省县皆震惊不已。

穿越时光，更多的文化名人涌现在我们的视野：赵观文，广西第一位状元，曹唐，唐代著名的诗人，其以隽永的游仙诗名闻当世，与曹邺并称“二曹”，是临桂首个排进中国文学史的文人。吕调阳，明文渊阁大学士，官居“次辅”，明朝两位行政职务最高的广西人之一（另一位是全州的蒋冕）。

出生于临桂县四塘乡横山村的陈宏谋，字汝咨，号榕门，原名弘谋，晚年因避乾隆(弘历)讳，改为宏谋。清雍正进士，历任布政使、巡抚、总督，至东阁大学士兼工部尚书。三十余年里任经十二行省，官历二十一职，所至颇有政绩，得乾隆帝信任。革新云南铜政，兴少数民族地区教育，于传统社会，是影响最大的广西人。陈宏谋一生跨越清王朝的“康乾盛世”，史有盛世宰辅”、“岭表儒家”、“理学名臣”之誉。《清史稿》有传。

陈继昌，中国科举历史上最后一位“三元及第”者。（中国科举史共有13位三元及第者）。龙启瑞，多才多艺的状元。6岁诵《四书》、《五经》，8岁诵唐诗宋词，10岁写文章诗赋，11岁考中秀才，13岁补为禀生，未中状元时，就已成为广西鼎鼎有名的文人，其书法艺术也堪称一流。张建勋，凭《民以食为天》策论，一举夺魁，高中状元。刘福姚，广西最后的科举状元。

艰苦决择乐其中

自幼酷爱文史哲，钟情诗书画，文学功底颇深的沈素华，年近60，是临桂县有名的学者。

2006年6月开始，他与临桂县党校几个年过五十的老教师李桂宁、李运德等人，将当今的临桂文化放进全国文化的大环境里，进行反复比较和评估，认为临桂县是文化大县，要想成为真正意义上的“文化强县”不能只停留在吃状元、进士及临桂词派的老本上，要有在全国拿得出手的东西。最后，几个酷爱诗词楹联的朋友，选择以楹联为突破口，收集、整理、撰写村名联，初定书名为《临桂村名联》。几经蹉商，又和各方人士砥砺，大家干脆选择最为艰难的路去走，即将普通村名联，全部改为《临桂村名凤头联》。

近七年，联家们辛勤耕耘，穿村走寨，查县志看碑文访村民，收集了解临桂各村寨的人文和历史，掌握当地人的民风民俗和生活习性，再把这些材料写进各自的楹联手抄本中，然后形成初稿。

瑞启龙年龙启瑞；

昌继陈迹陈继昌。

联家以本县两个历史文化名人创作的“回文联”。楹联中“回文联”和“拆字联”是难度较大的机巧联。国学根基颇深的沈素华告诉笔者：把一个县十一个乡镇，一百六十一个行政村委，一千三百四十四个自然村，全部以“凤头联”的形式表现出来。创作的过程中，联家们对近千本已出版的联书进行统计，结论是：国内优秀的回文联难达20副，拆字联难达100副。这个结论难以令人信服，从上边那副不合律的回文联，可看出他们的欣赏取舍水平。

联家们谓笔者：纵观楹联史，按平均年份来说，三十年里难于更新联格，但联家们团体协作，突破了楹联发展高潮的清代，单就“回文联”的联格，除历史上已出现的“同字”、“虚实”外，还新创造了“流水”、“阴阳”、“复辟”、“单、双音节”、“母体”、“拆字”“缺头”、“残颈”、“残腰回”、“藏脚”等十几种，500副。

图为临桂县村名凤头联研讨会。

拆字联格，除史上已有的“独体”、“双重”、“调配”外，临桂联家又推出新的拆字联格，如“完全”、“谐音 ”、“多重交叉”、“公因式和公因式谐音”、“成语”、“会意”以及“同物异名”、“异名同物”等，刷新了国内楹联的艺术形式。

村名联的创作活动，引起社会广泛关注。不少退休教师、企业家和农民纷纷加入其中。仅有初中文化的梁新友，茶洞乡善良村农民，今年47岁，但撰联时间已有30年。他以两江镇创作“凤头联”，曰：

两岸三通圆玉镜；

江山一统固金瓯。

图为以地名『临桂』创作的『凤头联』。

不愧为当地数百年前，阿凡提式传奇人物胡派来的子民，梁新友的“两江”联词性、平仄工整，而且意境精深博大：两岸三通，大陆台湾百姓60多年的期望，中华民族之玉镜，只要台湾统一就圆了民族团圆梦；下联：中华民族决不让他国与列强侵占一寸国土，不但一统江山，还要金瓯永固长存。席间，文友们推杯换盏，畅所欲言，梁先生即兴作联：

盛况空前，老将新兵同聚会；

群联荟萃，今声古韵再弘扬。

过去，该县五通镇塘边村曾因地界与周边村民的矛盾，引起不和。联家李桂宁经过深思熟虑，为塘边村创作村名凤头联。联曰：

塘中泉涌家家享；边界事宁处处安。

优美，贴切，和谐之浓情怀源自其中。塘边村，以古村西南衡塘流出的泉水，养育周边十多村、数千人而闻名，此“泉”家家户户、世世代代皆享受；下联寓意：村与村、乡与乡、县与县、省与省、国与国皆有边有界，而史上的诸多争端亦源自边与界，边界和谐安宁，国家和社会就得以和谐及安宁。塘边村凤头联传出，塘边村民和周边村寨、乡镇的干部群众没有一个不喜欢。