音乐传播视野下的南阳民间歌舞音乐传承与发展研究

党 岱

（南阳师范学院 音乐学院，河南 南阳 473000）

南阳历史悠久，文化资源丰富，民间音乐自古以来都形式多样、种类齐全，颇受赞誉。

近、现代以来，南阳传统音乐和新音乐并行发展。南阳传统音乐主要包括民间音乐和宗教祭祀音乐两大部分。民间音乐是人民群众世世代代的艺术创造，表现着人民群众自己的生产、生活和思想情感，从内容到形式十分丰富多彩，是传统音乐的主体。其中，南阳民间歌曲、南阳民间歌舞、南阳戏曲、南阳曲艺音乐等，艺术水准高，风格色彩独特，在中原乃至全国都享有美誉。而进入改革开放后的社会转型期，尤其是新世纪以来，我们的社会正在经历着历史性的沧桑巨变，社会现代化进程日渐加快。随着大众文化的日趋兴盛、休闲、娱乐之风盛行，流行音乐文化以绝对的优势占领着大众传媒。传统音乐文化在当前的传播环境中步履蹒跚、举步维艰。南阳的民间歌舞音乐相对于南阳戏曲、曲艺音乐文化，一直以来不大受重视。其实，民间歌舞音乐是一种综合性的有很强气氛渲染力和生动表现性的艺术形式，对于它的研究和梳理同样在当前提倡非物质文化遗产保护的背景下显得极具意义。

1.从音乐传播层面分析南阳民间歌舞的生存态势

（1）传播方式

民间歌舞音乐的传统传播方式就是面对面的“人——人”传播，这是一种透明性最强、最为直接、真挚的传播方式。在这个传播过程中，人们利用最基本的通信工具——口、耳进行音乐文化符号的思想、意念和情感交流。在这个过程中，对作品的感受最为直接和真实，反应也最为本初。随着大众媒介的发展，当前的民间歌舞传播方式当然更为多元，很多人是通过电视、网络等了解、欣赏到一些民间歌舞表演，这实际上是一种“机——人”传播，这样的有媒介介入的传播实质上在感染力和原生性方面都有所减弱。

（2）传播环境方面进行思索

1）活动场所。歌舞活动场所是民间歌舞表演的最基本要素，离开其，任何民间歌舞及音乐的表演将无从谈起。而实际上，其场所也很简单，宅院、街头、谷场都是其活动场所。这样的场所无需舞台、无需背景、无需设施，可以说是一种最为直接和朴实的场所。也正是在这样的场所里，欣赏者与表演者有机融为一体，形成良好互动，烘托出其氛围。而一旦离开这样的场所去表演，则就是另一种感受了。不是说民间歌舞音乐不可以在当代的舞台上，在城市里演出。其实，我们经常可以在城市的公园、广场上看到一些大妈们在扭秧歌。但是，这个时候民间歌舞的传统功用已发生了很大转变，更多成为一种强身健体的手段。并且表演形式、风格也发生了一些变化。所以，民间歌舞要有效传承就需要其演出的存在，而更好地保护其在民间演出场所进行演出则是最为本质、淳朴、原生的传播！

2）社会环境。社会环境对民间歌舞的传播有着很大的影响，民间歌舞是一种蕴含着深刻社会情感、文化礼俗的综合性艺术形式，社会环境的变化必然会影响其传播力。无容置疑，当下的大传播环境是娱乐、流行当道，传统萎缩。在大众文化日趋兴盛，受众审美日趋娱乐的当下，传统艺术逐渐被年轻一代淡忘。传统用的民间歌舞极少能出现在大众传媒上，再加上其自身的民间性，生活在城市里的年轻人自然很少接触到，在这样的状况下，其传播必然受到莫的大影响。

社会是一个系统化的复杂的大体系，社会环境的变化是不以个人的意志为转移的，变化的环境对不同类别的音乐的影响是不一样的，当下的大社会环境无疑对于传统音乐的快速传播有着更为积极的影响，而对于传统民间音乐的传播则较为不利。而同时，社会的大环境有时我们无法改变的，那么对于民间音乐在这样大环境中的传播生存，我们是否真的毫无办法？其实不然，社会再复杂多变，亦是人在其中起着重要作用，而音乐传播的最终归宿还是音乐对人的作用。那么，在这其中，人的因素就至关重要，具体到这里说来，就是和民间歌舞音乐当代传播有关的人员如何在浮华躁动的当下保持一颗平常心，少一些势利、功利，多一些宽容、关爱。这里所说的相关人员自然包括民间歌舞音乐的从业者、研究者、传承者、宣传者、保护者、教育者、传播者等。这其中有演出人员或团体、专业研究人员、高校相关教师、政府文化部门相关人员、当代传媒在宣传传统音乐方面的一些从业人员等等。

2.如何在当下传播环境下有效传承与发展南阳民间歌舞音乐

（1）传播内容层面——歌舞音乐本身需变化

社会、文化环境的发展变化是不以我们个人的意志为转移的，在这样的情况下，民间歌舞音乐得到更好的传播，需要在坚持歌舞音乐本身原生性的基础上不断创新，这里面就包括适当的改编、与现代音乐元素的有机融合等等。当下，对于传统音乐的传承，一旦涉及到变化，总会有很多反对的声音出现，认为这是在改变音乐的本真性、原本性。其实，在这个世界上，任何事物的变化都是绝对的，不变是相对的，传统本身就是一条河流，在其流传的过程中会不断产生一定的变化。但其本身所具有的内在精神、价值功能、审美特质，这样优秀的音乐传统是没有变化的。而我们当下所要传承的正是传统音乐中的优秀的音乐传统，而不是简单的传统音乐本身，所以，不能因为其外在有了一些变化就杞人忧天。从另一层面而言，当下的生活步伐、社会节奏亦需要传统音乐有一些相应的时代感层面的增强，尤其是对于民间歌舞音乐，其气氛活跃、载歌载舞，表现力强，可以在表演方面在遵照其本真意境的基础上做些相应服饰、动感、时代感等方面的调整，这样会使得当下的受众消除更多的距离感，从而易于接受。

（2）从当前受众层面分析

歌舞音乐是一种综合性的艺术形式，有别于单一的歌唱或舞蹈，是歌、舞、乐的结合，民间歌舞音乐“不仅包含了民歌和器乐两种基本成分，而且还与民间舞蹈一起，蕴含着戏曲与戏曲音乐以及曲艺与曲艺音乐等艺术形式的原始胚胎因素”，我们当前所欣赏到的很多传统民间歌舞音乐都蕴含着多种传统艺术形式的影子。对于受众而言，要完全地去真正悟出其中的内在是极其不易的。从另一层面讲，也不能靠去补习对民间歌舞音乐的认识去强化对其的理解，要真正的悟出深层的“门道”，需要从文化的层面对多种优秀的传统民间音乐都有较好的认识，它们都是相通的、相互融合式发展的。而这里面其实最为普遍的就是戏曲音乐、说唱音乐、民歌，这些形式与民间歌舞音乐都有着极强的关联关系，对于这些艺术形式的了解和热爱有助于对于民间歌舞音乐文化的了解和喜爱。如果说我们在南阳这样的城市环境里欣赏到的民间歌舞音乐相对较少的话，那么戏曲音乐、说唱音乐相对还是较多的，比如在公园、广场，基本上每天都有很多戏曲、说唱音乐的爱好者聚集一起，有唱有聊，欣赏的受众也很多，这样的发生在我们身边的自发性、自娱自乐式的表演生动活泼、朴素自然。平时我们稍加留意，都会从中有所感的。再加上南阳电视台经常播放的戏曲节目，还有河南电视台的《梨园春》等，所以，我们了解、感悟戏曲、说唱音乐的机会是很多的，关键在于你是否留心，而对这些艺术形式的了解、体味能够极大地增强我们对传统音乐艺术的了解和喜爱，这样的兴趣提升了，当我们在面临平时接触机会较少的民间歌舞音乐时就不会感到陌生和遥远

（3）从大众传媒层面分析

利用当代大众传媒对地方传统民间音乐进行广泛传播可以在很大程度上促进其被更多的受众熟悉和喜欢。这有很好的例子，中央电视台音乐频道有如《民歌中国》等关于传统民间音乐的栏目，河南电视台有大家都熟悉的戏曲栏目《梨园春》，南阳电视台也有《新梨园》这样广受欢迎的节目。这些节目都有相当的受众群体，广受好评。当然，关于民间歌舞音乐的节目很少见。一提到歌舞，绝大多数的受众首先想到的肯定是当代歌舞，这些在电视上出现的频率极为频繁，大家都习惯了其鲜明的节奏，时尚的表演。其实，传统和现在并不是无法逾越的沟壑，在电视媒体中适当增强民间音乐的比重会有很好的收视效果的。尤其是地方电视台，比如南阳电视台，其受众都是南阳地区的人，且更多的是中老年观众，对南阳地方民间歌舞都较为熟悉，在这样的平台上播出有关民间歌舞的节目会有很好的效果的。当然有一个问题，就是节目的设置，内容的安排等等，是简单地录制一些演出视频播放，还是进行一些普及讲解，这都是需要恰当把握的问题。关键是电视台的“把关人”要有魄力迈出步伐，其实地方政府可以在这里面进行有效的协调，毕竟地方文化的繁荣对于地方知名度、经济等实力的提升有着重要的作用。

（4）学校教育传播层面

传统音乐学习理应在高校音乐教育里占有重要的分量，但当下的众多高校在此方面都很是缺失，“重技轻艺”、“重西轻中”的思想普遍存在，使得本应颇受重视的中国传统民间音乐教育在高校音乐教育中较为缺失。作为地方高校，南阳师范学院音乐学院结合本地民间音乐特色，不仅开设了《南阳地方戏》、《汉代音乐概论》这样的特色课程，还时常请地方民间老艺人到学校授课，并且组织学生排练一些具有现代感的传统音乐表演，其中的大调曲《雪中红梅》还得了国家级奖励。在南阳地方民间歌舞音乐方面也颇有研究。今后的日子，我们需要更好地抓住契机，将地方音乐资源与学校教育资源有机结合，理论与实践有机融合，使得南阳传统民间音乐在教育传播这块得到更长远的发展。

大学音乐专业的课程和传统音乐相关的基本有《中国音乐史》、《中国民族民间音乐》。有些地方为开设一些具有地方特色的特色课程，就如前面我提到的南阳师院音乐学院开设的一些课程。那么，如何充分利用好这样的课程多于有效传承民间音乐有着重要的意义。其实很多时候并不是要我们直接去传授书上涉及到的死知识，而是应通过文化、经济、社会的各个层面去阐述一种对待传统音乐的眼光、态度、理念。这就需要教师的讲授要“入乎其内、出乎其外”。就拿我们要论述的南阳民间歌舞音乐来说，大家知道《中国音乐史》里面，最开始讲到的整个先秦时期最具有代表性的音乐形态就是“歌、舞、乐”三位一体的原始乐舞形态，其实我们可以很好抓住这个契机，通过对原始乐舞形成、特点、功能、衍变等方面的讲解去引申出当下在南阳依然活跃的民间歌舞，这样会极大增强学生们的兴趣。而在《中国民族民间音乐》课程中，歌舞音乐更是其中的一大部分，在讲解这一部分时，老师也可以有机地结合南阳的民间歌舞去涉入，以小见大，对南阳民间歌舞音乐的渊源、萌芽、产生、发展、繁荣、衰微等纵线与其在不同时期的特点、作用、价值、审美等横线相融会贯通，进行讲解、分析，这样的讲解一定要紧扣地方特点，结合历史、社会、审美、经济等因素，结合音频、视频资料去综合分析。通过对南阳民间歌舞音乐的分析，再延伸出对中国民间歌舞音乐的认识和分析。这样，学生不仅仅深入地了解了家乡民间歌舞音乐，亦在此基础上有了更浓厚的兴趣去感悟中国民间歌舞音乐。

3.结语

随着经济的飞速发展和社会的日趋繁荣与多元，随着大众文化的日趋兴盛及后现代主义文化思潮的兴起，当下的音乐传播环境对于传统民间音乐的生存与发展并不有利。在这样的状况下，从音乐传播的视野积极探讨南阳民间歌舞音乐文化的生存与传承，对于南阳地方传统音乐的发展，对于提升南阳文化竞争力、建设南阳和谐文化具有积极地促进作用！

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