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论新形势下武术的价值功能

2013-08-15段志勇云南经济管理职业学院云南昆明650106

文体用品与科技 2013年6期
关键词:武术价值功能

□ 段志勇(云南经济管理职业学院 云南 昆明 650106)

中国武术是中华民族漫长历史发展的文化结晶,在延绵几千年的发展过程中,始终与中国社会的政治、经济、文化交融在一起,集哲理性、技击性、健身性、娱乐性与一身,形成自己独特的本质属性和价值功能,并区别与其他社会现象。综观武术的发展历史,从民间技艺到现代武术,从传统到现代,从中国到世界,从亚运会到奥运会的武术发展,都有其自身特点,也有其重大的意义。

1、古代武术的基本价值功能

(1)提高素质,健体防身。系统地进行武术训练,对人体速度、力量、灵巧,耐力、柔韧等身体素质要求较高,人体各部位几乎都参加运动,使人的身心都得到全面锻炼。实践证明:对外能利关节,强筋骨,壮体魄;对内能理脏腑,通经脉,调精神。武术运动讲究调息行气和意念活动。对调节内环境的平衡,调养气血,改善人体机能,健体强身十分有益。武术的搏斗运动,通过攻防技术练习,拳打,脚踢,快速等动作的运用,并在交手中互相扬长避短、攻彼弱点、避彼锋芒,讲究得机、得时、得势,从而提高判断力和应变能力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。

(2)锻炼意志,培养品德。武术训练能培养刻苦耐劳,砥砺精进,永不自满的品质。同时又能锻炼勇敢无畏,坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼,可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。

(3)交流技艺,增进友谊。武术可以互教互学,以武会友,切磋技艺,讲礼守信,能交流思想增进友谊。

(4)强大军事,保家卫国。古代战争中,在科技不发达的条件下,两国交战都是士兵近距离对战,要想在战争中生存,要想赢得胜利,必须加强士兵的武术技艺。所以在古代军事中,武术的作用是非常巨大的。

2、新形式下武术的价值功能

博大精深,源远流长的中国武术,随着社会的进步,政治,经济的发展,其价值功能发生了巨大的变化。在世界和平的新形势下,武术的防身和军事上的功能逐渐减弱,因为社会的进步,武术衍生出许多现代社会才有的价值功能,已经超越了旧社会。

2.1、健身养生价值功能

武术有我国传统医学、养生学和仿生学的诸多精华,注重“内外兼修”。强调意识与肢体动作的高度和谐统一,是最受人欢迎的健身项目。随着科技的发展,武术军事功能削弱,人们习武多出于养生健身,达到延年益寿的作用。武术中内功心法是古代的养生功法,至今长盛不衰,公园里早上全是练太极拳、木兰拳和气功等的人们,由此可见一斑。

作为一种健身手段,武术和中国传统的导引养生术有着密切的关系。这不仅体现在武术的运动方法、动作与呼吸的配合方面,而且也体现在武术的理论与导引养生术理论有许多相同的地方。中国的导引术讲究吐故纳新,武术也同样讲究调息运气。武术的修养方法讲究内外兼修,即注重筋骨的锻炼,又强调心神意气的结合。无论是“提、沉、聚、托”,还是气沉丹田、以气催力、心与意合等都说明呼吸与动作的结合,不仅使动作的完成更加合理,而且通过呼吸增强了对内脏器官的锻炼,同时对人的精神、情感以及心理健康又有特殊的调节作用。

2.2、教育价值功能

武术教育历来重视“武德”,以“尚武崇德”作为武术教育的重要部分。武术教育可以培养见义勇为,尊师重教的良好风气。其次武术教育可提高人的综合素质,改造人生观和道德观,养成习武者与人为善,纯厚处世,宽容万物的气度。武术教育价值还体现在培养爱国主义精神,在世界武术比赛中,中国武术健儿夺金摘银,中国武术散打对抗拳击、空手道、泰拳等国外搏击中,大获胜利,极大鼓舞了中国人民的爱国情操,为做一个堂堂正正的中国人而自豪。

2.3、经济价值功能

武术要发展,必须与经济、社会发展紧密结合起来。当今社会,任何一种事物离开经济效益就没有生命,也不会得以发展,武术虽然作为一种民族传统体育项目,同样需要结合经济才能发展得更好。而随着社会的发展,武术的经济价值越来越明显。

(1)武术促进市场经济的发展。随着武术节的举办,各地武馆的建立及散打比赛的开展,使武术形成了以经营武术器材、服装、图书、录像以及武术文艺、影视为主要内容的武术经济活动领域,商品经济的催化使得现代武术呈现出多元化价值的发展格局,例如:19 91年11月湖北举办的武当文化武术节,在短短的四天时间内仅经贸活动的成交额就达7亿多人民币;19 92年举办的首届温县国际太极拳年会,仅其后一年中,外商到该县的投资金额就达10亿人民币;20 00年12月28日,在湖南长沙举行的“散打王”比赛,门票高达几百元。从以上事例可以看出,现代武术已走上了产业化,在市场经济大潮中显示着巨大的生命力。

(2)武术以一种精神产品服务于社会。随着物质生活水平的提高,人们对提供精神产品的武术的要求也越来越高,人们需要学武术、练武术、观赏武术表演和比赛。参加武术练习的人越来越多、观看武术表演比赛的人越踊跃,说明人们对武术这种精神产品的需要越多。而人们对武术进行探讨议论,要求提高技术水平,要求武术能按照人们所需要的方向发展,正是人们要求武术这种精神产品提高的表现。当武术以一种精神产品提供给人们的时候,提供这种产品的人也就为消费者提供了一种劳务,在得到回报的同时也为社会创造了价值。

2.4、社会交往价值功能

由于武术的教育功能,武德能指引人们与人为善,助人为乐,因而也让人们周围的社交圈扩大,朋友增多。学习武德甚至可以指导人们如何处理生活、工作或学习中的问题,学会怎样与人相处。从大方面看,武术作为民族传统文化和体育项目,在国际交往中有特殊的政治功能。尼克松任美国总统时,中美关系紧张,为促进中美交往、对话,中国武术队访问了美国,使美国了解中国文化,为中美建交起了很大的作用。随着武术的国际化,国外爱好者与中国交流越来越多,各种武术交流活动越来越多,武术社会交往价值功能日益突出。

3、未来武术的价值功能展望

当代武术的价值和功能已经得到最大限度的发挥,但是作为一种传统体育项目,武术的发展还受到各种因素的制约,就算中国经过改革开放,加入W T O,武术的发展还是有一定区域性。“武术源于中国,属于世界”,我们的任务是要使武术更加国际化。而未来武术在当代的基础上必定还会出现其它价值功能,可以对其进行一下预测。

(1)终身体育价值功能——养生、健康长寿。武术有一句话叫:“习一式,而受用终生。”在内容丰富的套路运动中,人们可以选择自己喜欢的运动形式,深入学习,持之以恒,熟练掌握几项运动技能,培养运动的兴趣和热情,养成经常从事武术锻炼的意识、能力和习惯,收强身健体、修身养性之效,从而终生受益。此外,与其他体育项目相比,武术对于场地环境、器材设备的要求较低,所谓“拳打卧牛之地”,“闻鸡起舞”,“醉里挑灯看剑”,一尺方地上随时都可开展武术运动,因此无论男女老少都可以练习武术。特别是老年人,体力和精力都不如年轻人,对别的运动已经力不从心,太极拳可以满足老年人运动的需求,而且太极拳可以在很大程度上帮助老人健体强身,也是一项老少皆宜的运动。因此很适合作为终身体育运动的项目。

(2)促进精神文明价值功能——和谐社会、心理健康。在现代,我们提倡的武德,不能不摈弃那些体现封建等级和宗法观念的糟粕,继承、发展传统武德中的精华,把习武同弘扬祖国文化联系起来,培养强烈的民族自豪感,维护中华民族的尊严,建立起新型的社会主义道德观,形成热爱祖国、热爱人民,忠诚党的武术事业,以国家和集体利益为重的武德思想。大力宣传“武以德先”、“未曾习武先习德”、“短德者不得与之教,短德者不得与之学”的指导思想。要求习武者要有宽广的心胸,对同志要以诚相待,对危害祖国、人民利益的坏人坏事要敢说敢管,见义勇为,维护社会治安,保持不为名利、乐于助人的美德;尊老爱幼、尊师重道、虚心好学,要认真钻研技术,刻苦用功,做文武双全、品学兼优的新一代武术人才。

(3)休闲娱乐价值功能。要让世界上每个国家都认识武术这项运动,甚至每个人都会几下,是广大武术爱好者的愿望,也是中华人民的愿望。随着武术的推广和人们对武术的认识,将来的武术会变成人们休闲娱乐的重要组成部分,而当健康成为人们最大的追求目标的时候,武术的健身和养生功能将使它成为人们最爱好的活动之一。

纵观人类文化发展的历史,中国武术同国外其他体育项目一样,都与国家、民族的政治、经济、科技与文化发展有着密切的联系与相互影响。因此,中国武术和国外其他体育项目都是社会发展与文化发展的产物,同属于世界体育文化的范畴。而历史上任何一种优秀文化不仅是一个国家或民族高度发达的象征,而且将会成为世界人民的共同文化财富。因此,中国武术以优秀的民族文化形式走向世界,相信已为期不远。

[1]体育学院专修通用教材编写组[M].武术(1990年版),北京:人民体育出版社,1990,(5).

[3]许庆华.论武术资源及其开发[J].成都体育学院学报,1998,(2)

[4]江百龙,袁威.武术的功能刍议[J].武汉体育学院学报,1996,(4).

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