图书馆谱牒文献研究

周明杰

（平顶山市图书馆，河南 平顶山 467002）

在历史长河中，基于传统文化的积淀，谱牒文献的形成较为久远，由此衍生的中国谱牒文化也源远流长，已经形成其独特的文化魅力，浸润着传统情愫，是华夏民族各个支脉得以繁衍和兴旺的有力支撑。

1 谱牒的概念

所谓谱牒，即家谱、族谱、连姓谱、国谱的统称。古人的各类“谱”称为“家谱”，今人则把各类谱称为“谱牒”。“牒”的字意是“文书、证件”。所以，用“谱牒”来概括所有的“谱”很恰当。谱牒有4种形式：家谱、族谱、连姓谱、国谱。其他称谓，有的别称或“分枝性”称呼，例如“世牒”、“统谱”、“房谱”、“枝谱”、“分谱”等都属于是“族谱”的范畴。

在各类谱牒文献中，家谱是以家庭、家族或宗族和人物为主要内容的史学文献。它记述某一家庭的历史渊源、世系繁衍、人口变化、人物传记、经济状况、居地迁徙、艺文遗珠以及家法族规等多方面资料，也可作为一种较为真实、具体反映某一地区、某一家族的历史面貌、社会习俗和时代精神的历史文献，它蕴藏了丰富的社会生活、人口状况、宗法思想、经济资料、家族制度、科举教育以及地方史志等珍贵资料，是我国重要的文化遗产之一[1]。

2 家谱的起源

据文献记载，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱的制度，并撰有《世本·帝系篇》，汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。家谱的编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为家喻户晓。元代著名学者柳贯就曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史，郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、邑之与国、家一理也。”（《柳贯诗文集》）清代著名史学家章学诚也说过，“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志相提并论，说明家谱的重要性[2]。

上古时期的家谱，仅为君王诸侯和贵族所独有，家谱的作用仅为血统的证明，是为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。魏晋以后，选官、婚姻以至社会交往都要看门第，这样一来，家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强，家谱的内容也比以往有所增加。到了宋代，官方修谱的传统禁例被打破，民间编撰家谱的风气更加兴盛，这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用，其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰，每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。到了明清两代，家谱修撰的结构已基本定型，流传到现在的家谱也极为丰富

[3]。

国有国史，地有方志，家有家谱。正史、方志与家谱从不同侧面构成了中国浩繁历史典籍宝库，构成了中华民族历史大厦的三大支柱。家谱可补正史、方志之不足。这早已为文史学家所共识。国外十分重视中国家谱的收藏。据悉，民国期间，就有外国人在中国收购家谱，运到国外。如今在美国的国会图书馆、加利福尼亚图书馆、英国的大不列颠博物馆等都收藏有众多的中国家谱。在国内，上海图书馆收藏谱牒文献最多。家谱中所保存的家规、家训以及治家格言等，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础，占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。家谱中的家规、家训除上述内容外，还有“睦族人”、“和亲友”、“恤孤贫”以及“戒赌博”、“戒奢侈”、“戒懒惰”、“戒淫逸”等等，对家族成员的行为、举止作出规范，这也是足资我们今天借鉴的有益的成分。

谱牒按版本划分，可分为初修、重修、续修、增修等类型。谱牒修纂之后，关键是要传承下去，所以要重修，用以保持家族历史的完整和清晰。姓氏的家谱，往往由文豪才子执笔，名人权贵作序，纲目清晰、体例完备、内容丰富、学术性强、品位上乘、研究价值大。平顶山虽然家谱文献比较多，但是旧谱少。许多旧修家谱在经历文革浩劫后所存无几，百无余二，这无疑是文明传承之憾事。文革中，谱牒被视为“散布封建毒素，维护封建族权的工具”，被列为“四旧”而遭查禁焚毁，多少珍贵的谱牒被付之一炬，很多传承了千百年的家族档案从此断根失源，先祖名号、事迹无可依据，甚至不知来自何方。幸亏一些有识之士千方百计以各种方式抢救保存了部分废弃旧家谱、族谱，使谱牒文化得以承传，这些谱牒现在更显得弥足珍贵。

3 平顶山市谱牒文献收藏缘起及概况

2001年，平顶山市公共图书馆系统以参与文化部《中国家谱总目》编纂文化工程（以下简称《总目》）为契机，对全市现存谱牒进行了广泛的调查，并在该工程结束后持续开展谱牒文献收藏工作。现就谱牒收藏及特色家谱收藏情况做以概述。

3.1 收藏缘起

平顶山市图书馆原无谱牒收藏，2001年，文化部开展全国家谱抢救性调查工作，并由全国收藏谱牒文献最多的上海图书馆牵头编纂大型谱牒书目《中国家谱总目》。这项工作由全国公共图书馆系统负责实施，一级一级上报。我们通过在平顶山电视台和《平顶山日报》、《平顶山晚报》上发启示，向县级图书馆布置任务，主动与收藏家联系等渠道，收藏到各类谱牒40余种100多册，经过整理上报到省图书馆，再经省馆上报到上海图书馆。该批家谱受到当时馆领导重视，争取到通过省馆进行了胶片复制，缩微胶片可以保存的时间更长。家谱普查工作形成了较大的社会影响，所以一直开展着收藏工作，通过各种办法进行收集，每年都能入藏10余种，如今已达近百种。目前，谱牒收藏已是平顶山市图书馆重要的特色馆藏资源。

3.2 主要谱牒文献介绍

平顶山谱牒的修纂历史悠久。几乎家家有谱，修纂谱牒是宗族中的一件大事，由族长主持，也有请地方名流主持其事的，并且具有严格的规定和程序。现在一般是由德高望重者主持，由家族内的知识分子具体负责编纂。谱牒收藏，本馆主要通过呈缴、接受、征集、购买、捐赠、影印复制等手段，并形成体系。现将本馆珍藏的有代表性的家谱加以简单介绍。

3.2.1 《（浙江义乌）应氏家谱》

应姓起源在平顶山，平顶山在商周时代归应国管辖，而“应”字的繁体“应”与“鹰”字古本相通，应国都城应城自然可以称作鹰城。鹰城则作为平顶山市的别名，以纪念这一地区曾经出现过的辉煌灿烂的古应国文明。应国为楚国所灭后，应国贵族后裔以应为姓，繁衍成大姓。2006年，浙江义乌应氏后裔编纂成《应氏家谱》，并捐赠本馆。该家谱是一部重要的谱牒文献，对研究古应国与应姓文化对平顶山地区的影响有重要意义。

3.2.2 荆山马突塔儿《马氏家谱》

荆山村马姓是元末蒙古族将领马突塔儿的后代，元朝被明朝灭后，为生存，隐名改姓，取其蒙古族名字第一个字“马”为姓，迁至于平顶山北渡镇荆山，繁衍至今。这部谱牒对研究元代以来的正史是很有益的补充。

3.2.3 汝州《吕氏家谱》

汝州历史悠久，唐宋以后是平顶山地域所属州治所在地，历史文化资源丰富。家谱资源也十分丰富。据了解，该市是平顶山现存家谱资源最多的县市。这部家谱是汝州市图书馆经复制而得，此谱为续修谱。所叙谱系上至炎黄时期的炎帝，下至当今，收入了吕尚即姜太公、吕不韦、吕蒙等许多吕姓名人。

3.2.4 《岳氏族谱》

岳飞是北宋抗金名将，其子岳霆后裔迁至北渡，并发展到岳家等几个村庄。现在北渡仍然有岳氏祠堂，实际上是岳飞庙，供奉先祖岳飞。北渡岳姓是民族英雄岳飞后裔。

3.2.5 《（乾隆）胡氏宗谱》

该部家谱于2001年由市图书馆出资从一名商贩手中购得。通过查证，这部家谱有8卷10册，此书缺失1卷。家谱难得，古家谱尤为难得，乾隆时期的家谱存世不多，更难得。该谱是湖北英山县胡氏谱牒文献。内容显示，该家族从安徽辗转于湖北，已20余世，清康熙五十年（1711年）续修过。本谱是乾隆四十年（1784）续修。

3.2.6 鲁山《叶氏家谱》

叶氏族人叶根生于2012年将自己珍藏的《叶氏家谱》捐赠给了平顶山市图书馆。该家谱详尽记录了从宋代至明清时期生活在河南鲁山县马楼乡虎营村叶氏家族一支的发展历史，是本馆目前收集到的第一本完整地反映平顶山地区叶氏分布、变化的家族谱志，对研究叶姓在本市的人居文化有重要的参考价值。

馆内还收藏着朱熹后人的《朱氏家谱》等众多有特色的谱牒文献。当今，经济发展，文化复兴，许多有识之士又大力倡导并担负续修或新修家谱的重任，产生了大量有价值的谱牒文献。这些家谱记录了平顶山许多家族的兴衰繁衍迁徙史，是平顶山先民繁衍生息于此的历史见证。

4 馆藏谱牒文献的利用价值

谱牒是中国特有的文化遗产，属珍贵的人文资料，它价值巨大，至少体现在以下几个方面：一是人口发展史；二是人口迁徙史；三是经济史；四是社会史；五是地域史。水有源，树有根，人有祖，慎终追远是中华民族的优良传统，是中华文化的优秀基因。当代，家族发展，家族和谐，成为和谐社会建设的重要因素。家固而国稳，家和而国谐，家富而国强。谱牒作为承载家族文化的载体越来越受到社会的重视，并发挥着巨大的社会作用。

谱牒是编纂志书的第一手资料。谱牒是记录姓氏和家族发展的历史典籍，保存着丰富翔实的历史文化资料。要编修资料翔实、内容丰富、具有浓郁地方特色的好志书，谱牒史料是一种不可或缺的资源。谱牒也是开展地域姓氏研究的基本史料。谱牒记载家族得姓始末、族支分衍、支派迁徙，是研究姓氏源流的重要资料。平顶山姓氏众多，约有3000多个。利用存世谱牒，对平顶山境内诸姓溯本识源，理支追根，弄清姓氏之由来、迁徙及其今日分布，从中可了解各姓氏家族的发展、变迁、兴衰历程，填补平顶山市姓氏文化整体研究中的一项空白。正如梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“欲考族制组织法，欲考各时代各地方婚姻平均年龄、平均寿数，欲考父母系遗传，欲考男女产生两性比例，欲考出生率与死亡率比较……等等无数问题，恐除族谱、家谱外，更无他途可以得资料。”

总之，平顶山市图书馆谱牒文献已成为馆藏资源中的重要特色，是一座丰富的历史文化宝藏。加强对馆藏谱牒文献的整理和研究，必将有助于促进平顶山地域历史文化研究，为平顶山文化建设和构建和谐社会做出应有贡献。对我们图书馆的收藏工作来说，由于谱牒大量散落于民间，对其收集整理开发利用，可谓任重而道远。

[1] 冯建福，乔好勤.当代地方文献学研究的总结与创新[J].图书馆论坛，2010（6）：165-170.

[2] 柳哲.家谱收藏悄然升温[EB/OL].[2012-01-09].http：//user.qzone.qq.com/130518188/blog/1338783457#！app=2&pos=1326083574.htm.

[3] 北青网.中国家谱文化回热[EB/OL].[2007-02-07].http://bjyouth.ynet.com/article.jsp？oid=188657502007/02/07.