藏族民间体育游戏“冈朵”在大学的应用研究①
2013-08-15丁督前冯建强
丁督前 冯建强
(1.兰州大学体育教研部 甘肃兰州 730000; 2.西安理工大学 陕西西安 710048)
1 藏民族传统体育现状
我国是一个多民族的国家,源远流长的民族体育,让我们感受到了中华体育的独特魅力。
多年来,随着传统民族体育文化的传承与应用,传统体育活动的内容不断丰富完善,玩耍成为游戏再变成竞技体育,规则越来越明确、具体和严格,许多项目从民间走上了正规的比赛场地,比如中国传统的抢花炮、射弩、射箭、摔跤、速度赛马、刁羊、马球、珍珠球、木球、蹴球、毽球等。就56个民族传统体育而言,在开拓中华民族悠久的宝贵文化遗产时,与现代体育互相辉映,在人们的体育生活中,构成了五彩缤纷的绚丽景观。特别在2011年9月10日,贵州贵阳市举行的第九届全国少数民族传统体育运动会上,比赛规模、参赛人数均创下了历届的新高,分成竞赛项目和表演项目两大类,竞赛项目设置16个大项,表演项目分成竞技、技巧、综合三个大项,项目达到188个,运动员18000多人,盛况空前。藏民族悠久的历史文化底蕴和丰富的人文资源的积淀,许多优秀传统项目在组织形式、编排,在花样、技术、比赛方法等方面,仍存在着进一步挖掘传承和应用与研究的巨大的潜力和空间。加强对“冈朵”等藏民族、民间传统体育项目的开发和传承,把里面蕴藏的具有健身娱乐,符合现代口味的,有价值的美好的东西进一步挖掘、整理、展现出来。使其更加通俗化、科学化、大众化,吸引大学生和更多的体育游戏爱好者积极参与。不仅对培养学生的创新、探究能力具有重要的意义,而且对促进我国民族、民间文化的发展具有重要的作用。发展民族体育游戏,以传统文化的积极因素克服现代竞技的弊端,使民族传统文化的价值重新得以体现,有利于提升我国体育文化的软实力。
2 藏族冈朵游戏作为少数民族特色传统体育项目的健身价值
2.1 娱乐趣味性
娱乐趣味性是冈朵体育游戏的本质属性,所具有的娱乐性特色与竞技体育运动也存在着本质区别。竞技体育运动带给运动员和教练员们的是高度紧张和巨大压力,而不是娱乐或消遣。同时由于冈朵体育游戏是一项参加者凭趣味自由选择的活动,没有任何外来的强制性,参加者可以用一种轻松、自由、平等的身份参加活动,并使其将激昂、活跃的心理潜能和野性得到发挥,从而使自己获得自由表现的机会。这样,在活动过程中冈朵体育游戏,可以把参加者的更多的注意力吸引在活动过程的乐趣上,使其产生一种轻松愉快的心境。不仅如此,它的娱乐性还使得冈朵体育游戏的创新与编排在大的规则框架下,具有很大的灵活性和发展性。例如:第九关从第一条“起投线”外将石饼放在头顶上,有的同学亮出了蒙古族顶碗舞的姿态迈向石板;有的同学将石饼放在后脑勺上,学着大猩猩的样子一摇一晃地奔向石板。从而使游戏本身衍生出无可比拟的戏剧性、随机性、偶然性,让竞赛者对活动本身产生浓厚的兴趣。最大限度地满足了现代人情绪、情感上缺乏和急需的一种出乎预料的愉悦感,产生愉快的情绪体验。再如:第七关通过稳定的平衡能力右脚背带“石饼”走三步,第三步将“石饼”从脚背上踢出并击中“石板”的动作,为“三点红”;第八关击中为“一点红”,无论是“三点红”还是“一点红”都蕴涵着藏族民间体育游戏愉悦玩家的乐趣。
2.2 随意适应性
在冈朵体育游戏过程中,参加者没有外界的制约和约束,完全可以按照自己的意愿,自由地选择时间、局数、处罚方式。同时也可以通过集体协商结合个人特点,修改游戏的某些规则和具体玩法,实现自娱自乐的目的。例如:有的同学选难度较大的第6~10关,称其为“过五关”;新参加的同学选难度较小的前五关称其为“入门关”。这样十关变五关满足了不同水平的参加者,同时由于关数少了,一局很快就完了,胜者处罚负者的机会就多了,游戏场上“跑啊、喊啊、背着跑啊”一片笑声,一片欢乐。由此,参加者在过程中可以充分发挥强大的想象力和创造力,从而实现自我理想和自我价值,实现活动过程的自主性和随意性。这使我们看到了,冈朵体育游戏的随意适应性同竞技体育运动之间存在着的鲜明对比,因为竞技体育运动的动作具有标准的动作规范,有明确的竞赛规则,而且其规则往往包含着项目发展的历史依据和国际性,对比赛场地器材的要求也具有严格的标准。在现代竞技体育越来越功利化的今天,冈朵体育游戏具有的随意适应性,使其具有广泛的应用范围,易于各个年龄阶层的人自行组织开展。
2.3 竞技观赏性
冈朵体育游戏的竞争结果则具有很大的偶然性,虽然冈朵体育游戏的竞争结果一般也是以某人或某方获得胜利随着处罚了负者而告终,但其获胜的原因往往取决于多个方面,而且比赛内容也可以按照双方的意愿随意改变,人们可以比赛体力、比赛耐力、比赛智力、比赛技巧、比赛运气、比赛自己与同伴的配合水平、比赛应变能力等等。因此,冈朵体育游戏的比赛过程和结果往往是多种多样的,偶然性极强,这种比赛也为弱者取得胜利提供了可能性,对强者也提出更高层次的挑战。但是只要参赛者不放弃努力、敢于拼搏,那么他就始终存在获胜的可能性。即便是输了也与赢家一样享受了快乐,也会开怀大笑。这一切就形成和造就了冈朵体育游戏的竞技观赏性,偌大的大学校园活动场地,那块地方在玩冈朵体育游戏,那儿就有人围观、就有人助威、就有欢声、就有笑语,充分体现了这项游戏的竞技性和观赏性。
2.4 健身健心性
冈朵体育游戏是一项融体能和智能为一体的运动项目,一方面在运动过程中参与者需要通过奔跑、跳跃、手投、脚抛、转向等身体动作来实施技战术目的,这些活动对于参与者的运动能力和身体机能是一种很好的刺激和锻炼;另一方面,运动对参与者的反应力、判断力等也是一种很好的锻炼,能够起到健智、健心的作用。特别值得一提的是,冈朵体育游戏胜者处罚负者的方式,具有独特的健身功效,充分体现在处罚过程中,“呐喊啊…的长啸声和大家的欢笑声”,这是我国古代养生学家流传的一种独特的体内按摩法。可调气、运气、养气、生气,能强健五脏、提高肺活量、安神怡情。
3 冈朵体育游戏在高校体育教学的可行性
3.1 大学体育改革为冈朵体育游戏进入高校提供了契机
自20世纪90年代以来,关于大学体育改革的呼声就日益强烈,近些年来也进行了一些有益的探索。从实践来看,这些有益的探索和改革也有了一定的成效,但还需要进一步的巩固、完善、充实、提高,使体育运动能够不断满足大学生日益增长的生理和心理方面的需求。这为冈朵体育游戏等新兴运动项目进入大学校园提供了机会。
3.2 大学校园文化建设为冈朵体育游戏进入高校创造了条件
高校的校园文化建设是一个系统而庞杂的过程,是高校建设中的重要一环。冈朵体育游戏不仅具有时尚动感的外在,而且具有深厚的文化内涵,冈朵体育游戏中蕴含的崇高的藏民族精神,那就是对于诚实、自律、公平、尊重、合作、进取等价值观的推崇,并体现在这项运动的方方面面。比如游戏没有裁判,靠双方的自律和相互监督,来实践运动规则,有助于玩家心理上形成积极、健康的价值观念。这种文化内涵与高校的价值理念和发展方向是契合的,这是冈朵体育游戏能够在大学推广的内在优势。同时,高校构成了民族传统体育文化有效传承的重要途径,是保证民族传统体育不断普及与发展的重要形式,只有将民族传统体育文化纳入到高校体育教学中,才能更好地保证其持续健康的发展。
3.3 冈朵体育游戏自身特点适合在高校落地生根
冈朵体育游戏最早由兰州大学历史文化学院暨西北少数民族研究中心教授博导,美国印第安那大学人类学系研究员宗喀·漾正冈布,带领考察组在青海省湟中县却西德哇村进行田野调查中发现,并由兰州大学毕研洁教授于2005年挖掘整合并获国家专利。两位大学教授在田野、在校园艰辛地付出,就使得这项运动与大学校园之间有着先天的亲和性。同时,由于冈朵体育游戏具有竞技性、观赏性、时尚性、文化性、便于参与性等特点,它能很好地满足大学生群体在身心两方面的特殊需求。此外,高等院校无论在道义上还是条件上,都应该是保护非物质文化遗产的先行者。
3.4 大学生群体对于新事物的接纳能力易于冈朵体育游戏在高校推广
大学生群体有着活跃的思想,对于新鲜事物有着超出其他群体的感知和接纳能力,在体育领域更是如此。回顾我国近代体育发展史会发现,大部分体育运动项目都是在大学萌芽或经由大学发展起来的,大学生一直以来都是新兴运动项目的积极响应者和推广者。冈朵体育游戏如果要在国内推广,大学生群体无疑是最佳的参与者和推广者。
4 结语
冈朵这类古老的游戏是往昔岁月的一种道具,一种符号,它本身包含的文化元素,可以滋养人们的心灵,使人们在怀旧中体味到一些审美价值、健身价值,体味到一定的人生意义。高校作为民族体育文化传承的载体,在挖掘整理藏族原生态“冈朵”非物质文化遗产,传承、创新和保护方面具有得天独厚的条件和义不容辞的责任。
[1]孟峰年.民族体育之光[M].兰州:甘肃科学技术出版社,2007.
[2]芦平升,杨兰生.民族传统体育研究[M].兰州:甘肃教育出版社,2002.
[3]周传志.福建民间游艺的历史发展及当代意义[J].体育文化导刊,2010.