传播学视野下的大众武术

谭吟月

（苏州市职业大学体育部，苏州 江苏 215021）

媒介是传承人类文明的最重要的物质载体。通过各种媒介，我们得以在先辈基础上不间断地开发生存的工具，技术和知识得以互相交流、促进。可以说有了媒介，我们不再限于狭小区域，视野不再局限于自身感觉；我们可以和亲朋好友联系，可以与古人的思想交会、碰撞，可以与世界各地的人进行交流。同时，媒介已成为一种获取利润的产业，一种能够左右社会的因素。[1]一般来说，媒介是一种能使传播活动得以发生的中介性公共机构。具体来说，媒介就是拓展传播渠道、扩大传播范围或提高传播速度的一项科技发展。[2]如今媒介越来越被定义为技术性媒介，特别是大众媒介。随着人类社会的进步，信息需求量增大，传播开始超出部分人垄断的范围，走向大众群体。媒介顺应这种社会趋势，将传播对象扩展为大众。媒介一旦上升为大众媒介，在社会中的作用将得到极大提高，成为制约整个社会的重要因素。大众媒介是传播者和受众必需经过的桥梁，理解了大众传播的“过程与产品”，也就掌握了大众媒介的属性、功能、运作特征和社会作用。因此，大众媒介不仅指大众传播的渠道，而且指这些渠道的内容，甚至还指那些为之工作的人们的行为。

1 大众媒介对大众武术传播的影响

从20世纪80年代初期，自从武打片《少林寺》上映后，又推出了《武松》、《武林志》等武打影片，使武术的名声大震。地方武术组织也如雨后春笋般破土而出，掀起了全国的习武热潮，这与电影、电视艺术的强大而独特渲染作用密不可分。当时曾有不少青少年不远万里去少林寺学武，这虽然是盲从现象，但的确也说明了影视艺术对人们习武的影响。当时报纸、广播让人们随时随地都可以接收到有关习武健身、娱乐的信息。特别是《武林》、《武当》、《中华武术》等武术刊物的相继出现，把有关武术的新闻、信息、功法等内容都清楚、细致地呈现在每个人的眼前，使人们既能受到习武人事迹的鼓舞，又能方便地满足习武的要求，有效地推动了武术的普及与发展。[3]

1.1 图书：最古老的大众媒介

正是由于图书的出现才使武术得以传播发展，使武术的精华得以继承和发扬。武术图书是传承武术文化的重要途径。古代的武术理论能够流传至今，武术图书的贡献是最大的。现代人可以从武术典籍中研究古代武术的经验理论，使其更好地促进武术的发展。例如《纪效新书》、《手臂录》、《武备志》、《耕余剩技》等重要典籍在现代武术研究中仍然发挥着巨大作用，促进武术更好地传播。武术图书在现代社会出版很多，但大多数为技术解释性书籍，理论性尚有不足，缺乏经典性论著。当然，也出现了许多对武术传播起重要作用的图书，如全国体育学院教材委员会审定的《武术》教材、《武术理论基础》、徐才先生主编的《武术学概论》、康戈武先生编著的《中国武术实用大全》、邱丕相教授主编的《中国武术教程》等都属于现代武术图书中的重要著述。武术图书中还有一类是武侠图书，它对武术的传播也起到一定的作用，如金庸的武侠小说、古龙的武侠，使更多的大众从中了解武术，进而习练武术，从而促进武术的传播。

1.2 影视：大众媒介霸主

武术影视无论在中国还是在世界都产生巨大的影响，尤其是20世纪80年代的《少林寺》，曾是当时“武术热”形成的主要原因。武术影视对人们武术意识的形成起着重要作用，但也存在一些消极的作用，因为武术影视中的超现实效果会对现实社会中的武术形成反差，从而使人们对从武术影视中获得的神秘感消失，在一定程度上影响了武术的现实传播。我们应多拍摄一些贴近实际，有利于武术发展的影视。

1.3 报纸：最早的大众媒介

报纸的实效性好，覆盖面广，在社会上影响大。尤其是具有权威性的报纸，对事物的发展有巨大推动作用。在报纸上有关武术的报道较少，和足球、篮球相比，真是微不足道。适逢重大赛事可能有所增加，但和其他项目比较还略显不足。从传播学的角度来看，经常性的报道能够形成人们讨论和关注的话题，从而占据人们心目中的一席之地，报道的少则很难引起人们的注意。可见，武术界一定要培养自己的记者，并与报业多合作，对武术进行长期的报道，这对武术的发展具有重要意义。

1.4 杂志：知识的仓库

杂志又称期刊，它有以下要素构成：（1）刊名（或具有同一标题）；（2）连续出版；（3）每年至少出一期，用卷、期或年、月顺序编号，或注明出版日期；（4）众多作者的作品汇编成册。武术杂志大致分三类：一类是纯粹型武术杂志，如《中华武术》、《武林》、《精武》、《武魂》、《武当》、《少林与太极》等；另一类是混合型杂志，如《拳击与格斗》、《搏击》等；最后一类是学术期刊，其中刊登了有关武术的学术论文，如《上海体育学院学报》、《北京体育大学学报》、《武汉体育学院学报》、《成都体育学院学报》等。从武术文化的积累来说，它们是武术文献资料的载体，是武术发展的记录者。武术在历史的发展中，每个时期都会有新的理论出现，需要记录下来并流传后世。这种文化积累的作用虽然图书也可以做，但实效性得不到保障。报纸只能做简单报道，保存性差，而杂志兼有两者的优点。从武术文化传播来看，武术杂志在传播武术知识、介绍武术技能、促进武术信息的交流与提供休闲娱乐方面有重要作用。

1.5 广播：耳边的伙伴[4]

广播可以说还落后于报纸，这是一个有待开发的武术传播途径。因为广播具有很多传播的优点，实效性强、覆盖面广、群众性好等，广播对武术的传播具有很好的效果。

1.6 网络：信息的渠道

随着互联网在国内外的不断普及，网络武术也在迅速发展。现在国家武术主管部门已经有了官方网站，地方有地方的武术网站、网页，他们都通过网络传播武术信息。随着电脑的普及程度不断提高，网络在传播武术中，会发挥越来越重要的作用。[5]网络传播代表了今后信息传播的一个趋势，因此必须得到重视。体育部门要重视网络建设，应该把加强武术网站的建设作为重要工作对待。一方面我们巩固传统领域，不能丢弃传统媒介对武术的传播，另一方面我们应该开拓网络阵地。针对不同受众的特点，采用声音、图象、漫画、卡通、影视为一体的表现手法，潜移默化地开展武术的传播活动。

社会已经被纳入了大众媒介之中，大众武术当然也不可避免的受其影响。“人们花费大量的时间听收音机、看电视、看电影，阅读报纸、杂志，参与这样那样形式的媒介文化。因此，媒介文化开始主宰日常生活，成为无处不在的背景，而且也是对我们的注意力和行为极具吸引力的前景，一些人认为媒介文化正在瓦解人的潜能和创造力。”[6]可见，媒介在当今社会发展中的重要作用，我们要充分利用媒介的重要功能发展大众武术，促进大众武术的普及推广。

2 社会传播对大众武术流行的促进

在社会允许的范围内，一种社会性行为，作为一种新颖的行为方式和思维方式，广泛传播于社会大众之中，并形成一定规模的现象，即为流行。[7]大众武术在当今社会的流行是一种普遍的社会现象。它是武术普及的一种特殊类型。它是我国社会发展和武术发展的必然产物，是人的心理需要和社会需求的综合社会心理表现。它标志着我国人民生活观念、方式的变革和进步。大众武术作为一种新的生活方式，虽然其流行有人为制造的可能，但大众武术的流行与社会传播有直接的联系。

2.1 社会传播与大众武术的关系

随着社会的进步、科学技术的发展，经济水平的提高，以及生活观念、生活方式的改变,大众武术已成为人们生活的重要组成部分，且其流行也已不再是仅停留在有关职能部门的计划与实施的单一途径上。因为人们总要创造新的生活，丰富生活内容。作为一种新文化、新观念的追求，人们在各种信息的刺激下，根据不同的年龄、性别、兴趣、爱好，去确定自己的“流行色”。社会传播包括人际传播、组织传播、大众传播、网络传播。

2.1.1 人际传播与大众武术

是指个人与个人之间的信息传播，交流思想感情的活动。[8]它既可以是面对面的交流沟通；也可以是借助传播媒介进行的信息交流。人际传播的特点是：（1）传播通常发生在熟人之间；（2）信息的交流直接、快速、集中；（3）能在短时间内改变参与者的态度和行为。对个人而言，在他学习、参与大众武术，接受社会化的过程中，父母、家庭、教师、同伴等都对其行为的发展和心理的定型起了重要的作用。人际传播对大众武术参与者的态度、行为起引导和定向作用。而且，大众武术本身就是人际交往的一种非常有效的手段，它既能进行良好的人际沟通，又能满足自身的多种需要。因此，人际传播可以促进大众武术的流行，大众武术也有利于人际传播。

2.1.2 组织传播与大众武术

组织传播即组织成员之间或组织与组织之间的信息交流。[9]组织传播对于大众武术的流行作用，是通过成员之间的相互作用而产生的。因为，社会传播可以向组织提供大众武术的有关信息；组织传播可以为成员开展各自角色行为提供信息，给成员的大众武术行为增加动力；并由此促进成员对组织活动的参与，使组织目标容易达成。同时，宣传组织的大众武术形象，颂扬大众武术骨干的模范作用，就能形成较大规模的大众武术流行。大众武术作为精神文明建设的一个重要内容，是学校、企事业单位、社区文化的重要组成部分，它对丰富业余文化生活，促进相互交流，增强凝聚力，形成群体意识有着十分重要的作用，这对任何组织的稳定、发展都是必不可少的。

2.1.3 大众传播与大众武术

大众传播是指通过书籍、报纸、杂志、电影、电视、广播等等媒体进行的传播。其特点是：（1）传播对象面广量大，分布广泛；（2）传递信息快速、公开；（3）对接受者的立场、观点、态度、行为等产生影响。随着大众传播媒介的日益复杂化和现代化，以及具有的生产信息和复制信息的能力，使得它对政治、经济、文化的作用越来越重要。由于大众武术的流行和普及是我国社会政治、经济、文化发展的需要。因此，从大众传播服务于国家而言，它可以传播、执行、宣传国家的有关武术的法规、政策，协调社会行动。从服务于大众而言，可以帮助人们了解国家的政策，学习大众武术的知识、方法，改变生活观念。实际上，大众传播为大众武术提供了社会化的有效途径，使人们了解全社会大众武术的发展，获取各种有关大众武术的信息、知识。特别是在大赛期间，大众传播会对人们的习武态度、行为将产生重大影响。当然，大众传播要真正取得促进、普及大众武术的效果，必须以人际传播和组织传播作为补充。只有把这几种传播形态有机地结合起来加以合理使用，传播活动才将富有成效。

2.1.4 网络传播与大众武术

网络传播是指通过因特网进行的传播。传播速度快，影响较大。网络传媒把社会舆论当作传播现象，引导社会潮流，经过长期的潜移默化的影响，在公众心目中可以形成舆论标准。网络传媒通过对人们观念、态度的影响，改变人们对某种事物的认知，从而影响人们的某种行为。这本身就是一个刺激产生需要，进而从事某种行为的过程。网络为武术的传播提供更大的空间，把人们无法亲身体会的信息、知识、图景动态地呈现在大众面前，激发了人们对武术价值的认同，扩大武术的传播范围，形成了“花钱买健康”的新型消费观和从众行动，从而更好地促进大众武术的流行普及。网络是促进武术发展流行的“好风”。

2.2 社会传播对大众武术流行的作用

2.2.1 社会传播是大众武术流行的基础[10]

现代传播媒介能使大众武术的流行现象昭示于社会生活的各个角落，将其流行现象转换成各种各样的信号，以声、光、电、文字、图片等多种形式给人们以多方面的刺激，增加了人们了解流行的广度、深度和速度。刺激、诱导人们与之相适应，形成从众行动，使其流行现象得以成立。可以说，没有传播，大众武术行为的流行既“流不动”，也“行不了”。这样，社会传播就构成了大众武术流行的基础。

2.2.2 社会传播是促进大众武术传播的推动力

社会传播不仅提供有关大众武术的新信息，还及时报道其流行被采用的实际情况，告知人们进行大众武术活动的实用性及效果，指导人们的行动。这样就会促使那些关心大众武术流行但仍未参与的人们尽快参与，从而扩大参与者的队伍。因此，社会传播具有促进大众武术流行普及，造成更大规模流行现象的推动作用。

2.2.3 社会传播影响着大众武术流行现象的兴衰

新奇性是大众武术流行的主要特征之一，它同时又是保证社会传媒获得更多的接受者、更大的影响力的必要条件之一，这就导致社会传播媒介不可避免地要不断地搜集新素材，提供新信息。特别是在现实生活中，社会传播在一定意义上是制造流行的工具，它除了助长已被社会认可的流行现象之外，还可根据国家和社会的需要，“设置议题”来制造流行。传播信息要科学、真实，使人们要对传媒有起码的信任感，树立社会传播的权威性。否则，将引起反作用，导致流行的褪色。因此，要发挥社会传播对大众武术从流行到普及的作用。必须遵循社会传播的基本原则。

2.3 促进大众武术流行的传播原则

科学、合理的传播原则，对大众武术的流行和大众武术的普及，具有良好的规范作用、导向作用和保证作用。因此,只有掌握并遵循传播原则，才能实现对大众武术流行的促进作用。

2.3.1 传播可信性

为了大众武术的普及，让更多的人参与到大众武术的流行队伍中来，以促进身心健康，达到全民健身的目的，就要求传播活动中的信息，内容应真实可靠，符合人们的生活实际。应详尽地介绍、客观的评价锻炼效果、方法，使大众能更加真实地感受到自身的变化和参与的成就，才能有效地促进流行。如当今在公园、街头及各社区开展的太极拳（剑）、木兰拳（扇）等大众武术项目就是在人们信任、认可的情况下得以流行的。

2.3.2 传播针对性

在进行武术科学知识、方法的传播中，因为不同年龄、不同职业、不同文化素养的人会有不同的心理需要，所以应根据不同对象的个性特点和认识水平，恰当地选择传播内容、形式和技巧。这才有利于提高信息传播的贴近性和吻合性，有利于增强大众武术活动的吸引力和感召力。如“河南武林风”栏目由于在内容、形式上很大程度地满足了武迷的需要，就真正成为了“武迷每周的节日”。

2.3.3 传播有序性

社会传播媒介应根据大众武术信息的特点、结构，有次序、有步骤地进行传播。有序性原则反映在传播内容上，要由浅人深，由易到难，由点到面；反映在传播过程上，应循序渐进，有张有弛；反映在传播组织上，要求在传播活动时应有计划、有领导、有检查、有总结。总之，不论是人际传播、组织传播、大众传播还是网络传播，都应按照一定步骤、顺序有条不紊的进行。如在全国范围内推广的八式、十六式、二十四式简化太极拳等，都是较好地按有序的原则进行的，使人们能普遍的接受，而得以普及。

2.3.4 传播协同性

各种社会传播形态必须相互配合、相互协调，并处理好传播与接受的关系，使传播活动处于协同操作、相互促进的状态之中，才能有效地促进大众武术的普及。因为，大众传播虽然能在短时期内提供大量的、全方位的大众武术信息，以及大众武术流行的情况，对大众产生影响。但真正促使人们参与大众武术某种项目时，更多是受朋友、同事等周围人对大众武术评价的影响。而组织传播能有领导、有组织的进行，并具有这一事实上的规模性和同一性，故有利于大众武术的流行。象《全民健民计划》的家喻户晓，都充分体现了各种社会传播形式的紧密配合，相互协调的作用。

2.3.5 传播适量性

社会传播中所传递的大众武术信息量一定要适合人们的感知、消化能力，应尽量避免信息量的过多或不足。因为，人们面对的信息量愈多、愈复杂，所需要的感知、消化的时间就愈长，并难以做出判断，也就愈容易引起厌烦；相反，面对的信息量少、单调，又不能引起人们对大众武术的重视和足够的了解。所以，只有在一定的限度和尺度中的信息量，才是最适合的信息量。比如对“世界杯”的宣传、报道，成了所有传播媒介的热点，电视、广播、报刊、杂志不遗余力；在机关、单位、学校、街头巷尾，人们见面无不以此为题。这虽然满足了球迷的需要，但未必就能为我国的体育运动普及创造好的外部环境，甚至可能适得其反，引起人们对此的拮抗行为。为了能够真正利用各种社会传播形态促进大众武术的流行和普及，必须要综合利用各种传播原则。

3 结语

在现代社会中，行为方式也好，思维方式也好，人们都是先在日常生活中对其赋予概念，通过对环境的适应，判断其效果后再付诸行动。因此，社会传播首先利用网络传播和大众传播媒介对大众武术赋予了新的价值概念，然后利用组织传播形式进行引导、教育；最后利用人际传播的吸引、鼓励，使人们采用、参与大众武术的流行，并从中尝试新的生活方式，而逐渐养成习惯，以最终达到大众武术的普及。所以，社会传播是促进大众武术流行的基础和推动力，可以说没有社会传播，就没有大众武术的流行，更没有武术的普及。

[1][4]邵培仁，海阔著．大众传媒通论[M]．杭州：浙江大学出版社，2005．

[2]约翰·费斯克．关键概念：传播与文化研究辞典[M]．北京：新华出版社，2004．

[3]于春岭．20世纪80年代形成武术热的原因[J]．体育学刊，2001（5）．

[5]郭玉成．武术传播的理论与对策研究[D]．上海体育学院博士学位论文，2003．

[6]马克·波斯特．第二媒介时代[M]．南京：南京大学出版社，2000．

[7][日]川本胜，郭玉锦译．流行的社会心理[M]．昆明：云南人民出版社，1990．

[8][9]沙莲香．传播学[M]．北京：中国人民大学出版社，1994．

[10]彭建华．社会传播对群众体育的促进[J]．西南师范大学学报，2003（2）．