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体育教育专业武术教学改革思探

2013-08-15汤明伟

当代体育科技 2013年5期
关键词:套路武术理论

汤明伟

(内蒙古体育学院 内蒙古赤峰 024000)

体育教学具有自身学科的特点,不仅体现在语言的讲解和表达,还体现在身体动作这一特殊的语言和符号的表达。武术是中华民族的传统文化,也是人类智慧的结晶。随着时代的发展,武术不再只作为一种强身健体的手段和身体技艺的表演,而作为一种身体文化,随着文化全球化不断传播,并受到世界各国人民的喜爱。作为一种知识技能或者文化需要生存的土壤,也需要传播的载体。武术—身体上的文化的传播需要媒体、语言、文字,更需要动作的模仿和精神境界的领悟。身体动作的模仿是武术文化传播的直接媒介和载体,语言和文字的辅助使得这一民族文化精髓经久而不衰。武术文化的渊源流传与分门别类的教育是分不开的。体育教学告别传统武术传授方式,打开了武术文化流传的家族和地域的大门。在新的时代和社会背景下,物质生活水平的提高,脑力劳动的比重增大,先进科技和智能化的负面隐患逐渐在广大群众中体现出来,越来越多的“文明病”、“富贵病”层出不穷,大众群体逐渐下降的体质状况,引起了更多人对自身健康的重视。武术这一中华民族传统文化的精髓,阴阳平衡的哲学理论和强身健体的效果,受到越来越多国人的青睐。武术广泛传播与教育的发展密不可分。武术教育,不仅仅指武术教学,它的研究范围更广,是指通过武术教学过程,使受教育者从身体上、技能上、品行上、人格上得到教育塑造。[1]体育教育专业所培养的大学生既是体育师资人才,同时也是大众体育和民族传统体育的传播者,肩负着民族体育的继承和发扬的使命。教学质量的提高是大学生掌握知识的保障,因此,本文以体育教育专业武术教学改革为基点,探讨武术教学新的路径和方法。

1 轻套路,重方法

武术技能的传播有着自身的特点。在引入教育体系后,打破了原有的家族式和门第的传授方式。在结合其他学科的教学方式后,以一门课程的形式引入课堂。经过多年的教学改革和实践的摸索,这门民族传统体育课程逐渐完善,但还存在着诸多的不足。在体育教育专业的教学中,武术是一门必修课程,长期的教学实践成为一种固定化的模式,而单一的套路化并不能完全适合基础参差不一的学生,套路的变化难度也让很多的学生失去学习兴趣。对于很多体育专业大学生而言,武术的学习过程基本伴随武术课的开始和结束过程,并没有后续的学习延续性。武术的学习成为部分学生学分和考试的过程,完全陷入工具观点。因此,在武术教学中应力求教学内容符合学生的需要,改变原有教学方法,改变考核方式,以简单、实用、易学为主,轻套路,注重方法。所谓的轻套路并非是去除套路,而是降低套路的难度,激发学生的学习兴趣,摆脱大学生在武术课程学习的功力主义现状。用传统武术锻炼身体、修身、健身、养生和自我保健的方法,提高学生自学、自练的兴趣,提高各项身体素质和心理健康水平。[2]所谓的重方法是结合武术的传统防身技能,增加实用性的基础上探索教学的最佳方法。

2 以学生为本

人文化的理念和精神是在新的时代背景下课堂教学的重要内容。人的全面发展涉及到人的需要和满足,并立足人的个性培养和长远的角度。武术凝聚着中华民族“谦让”、“礼仪”的儒道传统文化。武术技能的习得在传统的技能传授中并不完全考虑习得者的感受。“苦”囊括了传统技能传授的艰辛历程,以现代的视角来审视原有武术的传播,我们不能否认其人文精神和情怀的缺失。在某种程度上独立于学校教育之外的武术传播,与当今的竞技体育的提升过程却有相似之处。现代化的教学理念中吃苦耐劳在培养人坚强的意志品质的作用不能抹灭,然而,在培养人全面发展的立场上,还缺少很多的人文关怀因素,不能把另一个时代的模式完全运用于当今社会的学生。

旧的武术教学模式和方法是将“以教师为中心”贯穿教学的始终,而不是紧紧围绕“学生”这个被培养和服务的主体。[3]教和学教学过程中的矛盾统一体,教师和学生的角色定位经历长时间的争论。新的教学理念把教师定位教学过程的主导,学生作为教学过程中的主体,或者教师和学生互为主体。教学是一个相长的过程,而在实际教学中,学生是知识的接受者,教师是知识的主动传授者。真正做的教学过程中角色的定位,需要教师在教学观念的转变,不能拘泥于原有方式,给学生以想象和探索的空间。不能以教师自身技能的标准来衡量学生动作的正确与否。对学生对武术技能的掌握应给与尝试性的引导。

3 理论与实践并重

武术的理论来源于实践。传统的武术教学中多注重专业技能能掌握,而轻视理论的学习。武术理论可以区别看待,专业技能理论是用于指导专业学习,有利于理论和实践的相结合,使学生能够在独立于身体技能之外去领会动作的要领,并在理论和实践中不断的摸索,以实践促进理论的学习,以理论巩固实践的技能的掌握。最为深入的武术理论学习并不完全在于武术技能的理论,而在武术文化精神的理论。中华武术深深扎根于我国这片文化底蕴深厚的土壤中,学习中华武术必须了解我国的传统文化,特别是与武术密切相关的传统的儒家和道家文化,正是儒家和道家的思想深深地影响着武术的发展。[4]武术有着悠久的历史,在人类发展的漫长过程中,并没有随着时代的变迁而消失,在人类医疗卫生和科技事业长足进步的当今社会被赋予了新的使命—健身。究其深刻根源,武术并不仅限于一种简单的身体练习方式,而是蕴含着深刻哲学道理的身体文化。体育教育专业的大学生在掌握基础技能理论的同时,还应理解武术在中国文化和世界文化中的地位。因此,武术教学理论和技能同样重要,技能只是习得的手段,而文化底蕴才是习得的灵魂。

4 教学目标定位

教学目标的制定要与教学实际相结合。教学过程中的目标多样化,而在实际教学中的却又很难达成。无论是从情感和技能的角度去审视,教学目标的层次分明的定位并未取得初衷的效果。教学目标的达成是为进一步实现教学目的,是一个阶段性的成果。在现代社会,单纯以技能的掌握程度来评价学习效果注定会缺失人全面发展的促进因素。武术教学过程既是技能和知识的掌握,也是传统文化的领会过程。融入快乐、激发兴趣的启迪教学在对大学生体育行为的改变,或者终身体育行为的形成及具有导向作用。刻板、固定目标达成并不能根本上转变学生的学习态度。终身体育的达成和由喜欢到热爱体育的转变,才是具体目标的最终结果。

5 结语

体育教育专业的大学生是体育知识和技能的传播者,同样是中华民族传统文化的传承者。武术作为中华民族优秀传统古文化的分支,体育专业大学生责无旁贷是这一精良文化传播的载体。在现代体育多元化的当今社会,越来越多的异域和现代元素占据了生活空间,民族传统体育的在传播扩大化的同时,自身所容纳的项目也在缩小,一些并不为广大群众所接受的项目真逐渐消失。如何在全球一体化的趋势下,让武术的这朵文化奇葩永远屹立于世界的民族之林,值得深思和探讨。在国内高校体育专业林立的现状下,如何提升教学质量,改变与社会发展不相适应的武术教学目标和模式,探寻新的理念和路径成为体育教学改革的重任。

[1]邱丕相,王国志.当代武术教育改革的几点思考[J].体育学刊,2006,3(13).

[2]蔡仲林,施鲜丽.学校武术教学改革的指导思想——淡化套路、突出方法、强调应用[J].上海体育学院学报,2007,1(31).

[3]杨啸原.试析武术教学改革[J].成都体育学院学报,2001,5(25).

[4]朱雄,汪琼.对普通高校武术教学改革的几点思考[J].山西师大体育学院学报,2006.

[5]张胜利,刘树军.中国传统武术可持续发展探索[J].体育学刊,2005(12).

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