APP下载

飞天寻梦是“敦煌”

2013-07-07明月

检察风云 2013年12期
关键词:民族乐器民乐敦煌

文/明月

飞天寻梦是“敦煌”

文/明月

敦煌,谜一样的城市,从它诞生之日起,就注定是一个文化圣地。

敦煌乐器,传统与现代文化相融的民族乐器,从品牌面世之日起,就承载着传承与弘扬民族文化的时代重任。

在民族乐器制作领域,敦煌牌民族乐器是首屈一指的领军产品,是民乐演奏家、学习者及爱好者的首选乐器。敦煌品牌有口皆碑的良好形象不仅源于乐器制作技艺的悠久与高超,也在于上海民族乐器一厂每位乐器人的坚持和努力。

在上海民族乐器一厂的民族乐器陈列馆内,厂长王国振的一段话,让每位到访的游客都会细细品味:“我有一个梦想,让每一个新生儿听到世界的第一个声响是敦煌雅乐的祥和之音……敦煌雅乐遍及华夏大地,留一个此曲只应天上有……让敦煌雅乐流出绿色的音符,与春之声共鸣,交响成和平、平安,永驻五洲四海蓝色的天空。”正是这种豪情壮志,掀起了敦煌乐器人的无限热情,他们只为梦想而奋斗。

敦煌品牌——应运而生

上海传统的民族乐器业始于清代乾隆、嘉庆年间,至今已有200多年历史。1956年,上海民族乐器业148家、734人(包括个体手工业户)全行业实行合作化,其中86家民族乐器制作坊合并成为上海民族乐器合作社。1958年,这家合作社又组建为集体所有制的上海民族乐器一厂。由此,以敦煌为名,在浦江之滨的江南名胜豫园里,敦煌品牌呱呱坠地。

丝绸之路上绵延的文脉,印证了数千年中国民族器乐史的辉煌。“敦煌”品牌及其“飞天女神”的品牌造型凝聚着敦煌莫高窟世界文化遗产的历史烙印。从此,一个具有民族情节的自主品牌开始了起起落落的发展之路。

敦煌品牌——风雨兼程

改革开放以后,民族音乐受到市场经济、音乐市场的流行风格和“西风东渐”等影响,在相当长的一段时间内,上海民族乐器一厂步履维艰、危机重重。当时有关领导对民族乐器的精神是“借庙躲雨,留根保苗”,企业全体员工在此精神鼓舞下,团结一心,集思广益,寻求自救良策。曾经加工、开发生产过风车、彩蛋、木偶等外销工艺品和娱乐球,也曾研制了多功能直吹笛,引进过流水线安装雅马哈电子琴等等。

从建厂创业开始,即使是在“借庙躲雨”时期,在市场经济和市场竞争最困难的时候,上海民族乐器一厂也一直致力于民族乐器事业的发展。上世纪80年代中后期和90年代,当“雨过天晴”,民族音乐“复苏”之时,企业更是重整旗鼓,积极进取。无论是企业的整顿、产品的创优、技术及文化的交流、博物馆的创建、技术精英的打造、创办合资厂等等,都是企业脚踏实地、努力发展的闪光印迹。

上海民族乐器一厂经历了60年代的艰苦创业、70年代的社会动荡、80年代的“留根保苗”、90年代的市场竞争等不同时期的风风雨雨。技术革命、新品开发、人才培养、规模扩展……40多年里,几代人兢兢业业、艰苦卓绝地团结奋进,用辛勤的汗水为“敦煌”企业创下了一份实实在在的“家业”,也为后10年的腾飞打下了良好的基础。

1998年12月,王国振先生开始担任上海民族乐器一厂厂长。他以勇于开拓的创新精神、超前的思维方式和经营理念,高度的战略眼光和胆略,带领全体员工把握机遇、努力拼搏、壮大企业,并抓住文化产品的特点,以“文化营销”的方针面向社会和海内外市场,使“敦煌”品牌的内涵、外延得到良好的开掘和展示,从而通过品牌运作使企业的经济效益和社会效益发生了根本性的变化,实现了前所未有的飞跃。

敦煌品牌——腾飞发展

抚今追昔,在复杂多变的社会环境下,上海的乐器生产厂家多已倒闭,钢琴、手风琴、提琴生产也已风光不再。然而,上海民族乐器一厂守住了这个产业,奏响了敦煌新曲。与此同时,上海民族乐器一厂远远赶超了曾经平起平坐的北京、苏州两家民乐厂,成为行业的领军企业。如今,厂长王国振的“文化营销”战略已经将敦煌品牌文化渗透到了社会公益、教育教学、演艺表演等多领域,敦煌品牌的腾飞梦正在变成现实。

积极参与重大社会活动。2008年北京奥运会期间,上海民族乐器一厂代表上海参加“中国故事”文化展演活动,为奥运会闭幕式演出研发定制了电声二胡。2010年上海世博会期间,成为“中国元素”乐坊专区的承办单位,为世博会闭幕式演出设计制作了特制琵琶。此外,企业还策划协办了首届北京国际古筝音乐节、中国古筝艺术周、“敦煌杯”民族乐器系列演奏大赛等近百次重大社会文化活动,借助社会窗口推广品牌文化,发现并培育了众多民乐演奏人才。2012年,上海民族乐器一厂与上海城市剧院携手打造国粹民乐演艺基地,开辟了敦煌国乐系列专题讲座和专场音乐会,逐渐成为闵行区宣传民乐的大本营。

进行国际文化交流活动。上海民族乐器一厂以弘扬民族文化为己任,多次赴印尼、新加坡、日本、中国香港和台湾等国家及地区进行教学指导和文化交流活动。在新加坡举办了“华乐风采——华族乐器大展”活动,新加坡总统纳丹亲临展会现场为展览揭幕;三次接待泰国朱拉蓬公主来访,加深了中泰文化的情谊;向美国新奥尔良市市长、联合国助理秘书长等人赠送中国民族乐器;在中国与印度尼西亚建交60周年之际,参加印尼中国贸易周。这些活动对弘扬中国民族文化和提升我国国际形象具有重要意义。

打造优秀的演出团队。2005年,上海民族乐器一厂组建了“敦煌新语”民族乐队,现已注册为上海馨忆民族室内乐团。作为敦煌品牌的宣传代言人,其成员均来自上海音乐学院的优秀毕业生。组建以来,在国内外演出400多场,以高超的演奏水平在CCTV民族器乐电视大赛、乌兹别克斯坦第八届东方之韵国际音乐节、捷克“布拉格之春”国际音乐节以及法国马赛、戛纳影展开幕式等国内外舞台上屡获殊荣。在实践“文化走出去”的同时,也极大提高了敦煌品牌的影响力。

投身文化教育与公益事业。2006年,上海民族乐器一厂创建了敦煌艺术学校,通过“进社区、进学校、进家庭、出国门”的方式推广民乐文化,目前已在国内和新加坡、美国、日本等国设立了130家敦煌音乐教室。上海民族乐器一厂积极参加国际乐器展、非物质文化遗产展等活动;编辑出版了《筝艺》、《弓弦南北》、《图说琵琶》等十余本民乐专业书刊;建立上海民族乐器博物馆和陈列馆,免费向社会公众开放,在促进中国民乐文化传承发展的同时,也极好地宣传了敦煌品牌的文化内涵,拉动了敦煌产品的市场销售。

敦煌品牌——奋斗不止

如今,敦煌品牌的培育和发展得到了社会的高度认可。上海民族乐器一厂被认定为中华老字号企业、国家级非物质文化遗产传承单位,被工信部定为品牌培育试点单位。

在荣誉和成绩面前,敦煌乐器人并没有沾沾自喜,而是保持了“居安思危”、“居危思进”的谨慎态度。面对上海某些老字号企业步入窘境的现状,王国振说:“我们要让老字号首先忘掉自己的年龄,这将使老字号真正向现代品牌迈进一步。旗袍输给了洋装,茶输给了可口可乐,钱庄输给了现代的银行。在西方生活形态的冲击下,我们不可能回到过去,只能接受时代变化,因此要赋予老字号一个新时代的意义。”

作为一家老字号民乐制作企业,立身之本是什么?一般人认为是生产。王国振却不这么认为:“我们乐器行业,如果只限于生产,单纯从制造业角度来讲,在上海商务成本居高不下的情况下,根本没法同外地其他企业竞争,更无法在这个行业领跑。乐器制作行业作为一个特色产业,本身就是文化产品,把文化的价值、内涵挖掘出来,打文化牌,才能体现优势,赢得竞争。”

民族乐器生产者,首先要做文化的营销者、实践者、推广者。从这个角度出发,上海民族乐器一厂搞起了品牌管理,打响了特色文化品牌,其核心思路就是从“文化营销”向“营销文化”转变。文化营销着重借助文化为产品推销服务,而营销文化并非卖产品,而是推品牌、强服务,把企业的品牌影响力做大,为企业发展拓展空间,让企业由一个单纯的生产制作型单位向品牌文化服务机构彻底转型。

乘着文化的翅膀飞天寻梦,敦煌品牌不仅属于一把琵琶、一台古筝,或者一把二胡,它已经变身为一个让国人为之骄傲的文化符号,一个让民族音乐、民族文化得以传扬的文化现象。

编辑:程新友 jcfycxy@sina.com

猜你喜欢

民族乐器民乐敦煌
古代敦煌人吃什么
古代敦煌人吃什么
民乐国祥
陈欣若和他的《色俱腾》——为九位民乐演奏家而作(下)
亮丽的敦煌
绝世敦煌
中国民族乐器(之十五)笙
中国民族乐器(之十四)雷琴
明清时期民族乐器发展略览
中国民族乐器(之九)二胡