基于生态主题摄影形态的分析

2013-06-21黄志华刘建伟兰宇翔福建农林大学艺术学院园林学院合署福建省福州市350002

大众文艺 2013年6期

黄志华刘建伟兰宇翔（福建农林大学艺术学院园林学院（合署）福建省福州市 350002）

引言

生态摄影是近几年来中国摄影艺术中新兴的一个主题创作形态域，目前的发展态势与社会主义生态文明建设、旅游业的兴旺以及消费文化的兴起都有着诸多联系。它是生态传播的一大重要媒介，即摄影者生态意识的物化表现，同时又展现为一件艺术品，从而兼具社会教化和艺术审美的复合功能。本文基于这一背景，对生态主题摄影的形态进行了分析。

一、自然生态摄影中的自然美

自然界的美好的一切都来源于来自于大自然，人们对自然界的鉴赏都深受个人的价值观影响。虽然自然之物皆有差别，但人们总喜欢用自己独有的审美观念来对事物的进行美丑划分。因为只有美的事物才能入眼，也只有“美”才能入艺术创作。关于美的对象有出水芙蓉、可爱的动物、壮观的瀑布、延绵的山峰等等，这些只有通过摄影才能被纳为摄影领域。在所有的生态摄影中，我们经常看到的是阳光下尽情绽放的花朵、驰骋于宽阔草原的牛羊、血染秋季山头的枫叶、悠游湖畔水之中的鱼虾、花丛中飞舞的蝴蝶蜜蜂等等，而将面目可憎的动物、污染的河流等不协调、不和谐的对象排除外。

人们在自然坏境中所接触的事物范围十分广泛，自然界的一切都是美的，自然美的表现能让人们的心情能够快乐，但同时也有狭隘不全面合理的状况。所以作为自然美的价值，一定要深刻清晰，却不可以用比较和分级来下定论。自然界在不被人们破坏接触的范围，有着非常重要的美学特征，例如它是从由凌乱的、分裂的、松散的、紧凑的、精巧的和优美的形式组成，也只有在最原始的自然才能在审美上、本质上体现出价值，也正是因为这一种审美观中，才更好地展现了大自然最美丽、最原生态的一面，从而体现了生态和谐。

二、摄影中的生态美

对于自然美来说，人和自然两者是必然的关系，人类在追求自然的平衡同时，也应该为未来思考。从本质上来看，任何自然界的和谐生存都是生态美。这些年来，由于人们的审美观念不断提高，逐渐发展了生态美学。其实生态美并不是指自然美，两者是不一样的。生态美体现出了自然坏境，也就是人们和自然关联在一起，是大自然和人类的生命和弦，而不是自然的独奏曲。那要怎么样才能够更好的追求生态美呢？这个对于人类来说是非常重要的。首先，人们需要纠正自然和人两者之间的关系。人是自然界的一员，要友善地安排并合理利用自然、善待自然，从正确的思想想象到自然的审美观念。在追求自身生存的同时也关注自然的发展权利，要尊重和善待自然界其他成员的一切生存和发展，更好的保护好大自然，从最简单的意义来说，人和自然系的和谐就是生态美的蕴含。

图1 摄影中的生态美的体现

三、重建生态平衡，生态摄影的旨归

不管是在过去、未来、现在，人类都面临着一个非常重大的问题，那就是和大自然共存亡。人是这个自然界的结晶，自然是我们人类的家园，人类的生命共同体是地球，我们的命运是主宰地球。摄影艺术是从生态的危机、生态文化、消费文化和读图时代之间相互的流行。用艺术来表达生态的价值和作用，从而展现出了人类和自然界相互可不可缺的关系，从而唤醒人类的社会责任和生态意识。

生态文明包括有工业文明、农业文明、继原始文明等各种高级的文明形态。到目前为止，我国经济社会的快步发展，产生了一系列严重的生态问题，形式严峻的生态危机迫使人们进行深刻地反省和文明的选择。在强调社会经济可持续发展的同时进行生态文明的建设，在人类对大自然的资源无节制地掠夺的同时，加强人类主宰自然界的和谐思想。人类要彻底地醒悟，并进行深刻的检讨。要清楚地认识到，在生物圈中人类只是其中很小的一部分，应该做到自然和谐、爱护自然、尊重自然和大自然和平相处，从而建设一个生态文明的地球，而这也是生态摄影的价值。

生态文明是人类一种伦理的观念，从而有效的反映出人和自然界的关系，强调人们应该尊重自然界的规律。在爱护自然界的坏境同时，实现人类和自然的和谐共处。利用文学逐渐矫正人们的思想观念甚至于灵魂，呼吁人类应该对自然做出更合理的规划，来保持人和自然界的平衡，让社会环境和自然坏境相符统一。