语文教学的情感教育

梅丽娜

中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1006-5962（2013）07-0141-02

情感是一篇文章的灵魂，我们在读文章的同时也在解读作者的心灵。语文教学中怎样让课堂再现和还原作者的情感，怎样做到把作者的情感和他所处的时代以及自身的境遇相联系。这些都决定着教师在讲授文章时的情感基调。

我认为教师在讲解文章的时候，应当自己先置身其中。最大限度的使自己的情感接近作者的情感。站在讲台上的教师此时就是作者的代言人，要把作者的苦，作者的怨，作者的悲欢离合如实的表现出来。我告诉过我的学生，我不能心情舒畅的讲杜甫，我也无法面带微笑的讲鲁迅。因为我知道作者在创作中的悲苦，知道他们文字中承载着沉甸甸的情感。我们不可以视而不见。

曾经听过这样一个教学理念是，"学中乐，乐中学。"言下之意就是让学生快乐的学习。在学习中找寻快乐。但是语文的课堂教学对于这个理念我无法完全赞同。文学作品都是作者的洗心之作，每一篇文章都会烙上时代的印记，会有作者不同的情感，。当讲到屈原的和杜甫时，课堂应该充满凝重之情，在讲到李清照和柳永时，课堂应有哀婉之泪，在读到苏轼和辛弃疾时，课堂应有豪迈与无奈。教师就是要搭起学生和作者的情感桥梁。让学生和作者文字中相汇，在情感上共鸣。

1"情感教育"在高中语文教学中的地位

语文是凝聚了五千年的人类文化，沉积了若干文人学者的辛酸苦楚。语文的人文性是其他学科所没有的，这就注定了语文课堂情感的丰富多彩。她不是单调的数字方程，也不是固定的地理方位。语文的多样，语文的多情让我们从每一篇文字中都有新的情感收获。语文是人类文化的组成部分，她是工具性与人文性的统一。《高中语文新课标》对语文提出了"知识和能力"、"过程和方法"、"情感态度和价值观"三维目标。可以看出语文教学中的情感态度和价值观是高中语文教学的目标之一。

在现阶段的语文教学中，教师往往会依据高考的需求，在教学中注重讲解知识和能力，针对高考的题型进行功利性的讲解。讲授文章的时候会不自觉的淡化文中的情感。分析课文时注重字词的具体研读，却忽略了作者在文中抽象的复杂的个人感情。学生学会了多种的解题思路和答题方法，但是学生从文章中得到的人文因素正在降低。我们无奈的看到。语文课堂的语文教育，教师按照一种模式化的教育方式教育出了一群群有着同一思想的学生，教出了一个个失去了中国文人传统美德的考试机器。而我们教师的所谓的价值就以一个个高分的形式体现在了试卷上，也许我们看到了学生满意的笑容，也许我们得到学生家长的称赞和学校的表扬，也许我正在为自己的成绩而沾沾自喜。而我却感到了一种文化的失落，一种社会责任感的缺失，我们给了学生成绩但是我们静下心来想想我们欠学生的太多，欠社会的太多，欠中国文人的太多。遥看历史长河，我不知道我怎么去面对那一个个熟悉的面孔。我没有教会学生"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的探索执着；没有教会学生"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"忧患精神；更没有教会学生"天下兴亡，匹夫有责"的爱国责任。我究竟带给学生什么了，我们带给学生的不只是苍白的文字，更重要的是文字后面的中国文人的精神与品质。这才是文人作品的精华。

可以看出，语文教学中的情感教育在现阶段教学中受到了局限，并不被教学者所重视。这样就难让学生有一个健康，健全的人文理念。"学文让人明理。"希望让更多的学生不再出现心理的困惑，能在作品中借鉴，在共鸣中升华。

2"情感教育"在高中语文教学中的应用

新课标背景下，教师在课堂上如何应用"情感教育"来进行高中教学呢？浅见以为有如下几个方面。

2.1教师人文意识和社会责任感的加强。如果说历史上的人物，事件是一个个散落的珍珠，那么能把这些珍珠串联起来的只有文化。文人就自觉地充当了文化的载体，语文教师就是应该是中国文人的一份子，应该自觉地充当文化的传承者，就应该有更多的历史责任感和使命感。

语文教师理应承担更多的历史使命，要有强烈的爱国意识，要有更深厚的文化底蕴，要有独到的审美情怀。教师在教授课文时应使用文人的视角来审视作品，来关注现实，真正把人文主义带进课堂。语文教师既是中国文化的直接传播者，也是文化更新的参与者。我们所做的工作是把历代文人光辉思想和高尚品质能在课堂上得以传承和延续，让学生真正体会到文化的精妙，感悟到文化的博大。一篇篇课文所承载的是一种文明，一种精神。让学生感受到的不再是苍白的文字，而是一张张鲜活的面孔，是寄情山水的雅致，是游子思乡的孤愁，是折柳相送的不舍，是触物怀古的感伤。更有忧民报国的壮志和愤世嫉俗的孤高。

2.2课前引言定下基调。

在讲解文章前，教师要先确定文章的感情基调。然后，教师要设计与文章感情基调相符合的授课导语。一段好的导语实际就是定下了整个课堂的感情基调。把学生从上课伊始就带入到作者的心灵，带入到作品的境界。例如：我在讲授《扬州慢》时设计的导语，"也许在很多人眼里，位居榜首的填词大家应是苏轼、辛弃疾和李清照等人。可是，就生命的体验深度而言，姜夔是无人可比的。这不仅仅是因为他落魄潦倒，贫病交加，更是因为他在令人灰心失望的年代中恒久的挣扎，以及他把这种挣扎转化为文字的能力。杰出的才华没能给他带来一官半职，正直的为人让他衣食无着。地位卑微，前途无望。他只能将自己的苦楚寄托在他的音乐，他的词中。在浅吟低唱中诉说心中的哀怨。"这段引言的设计就是要把学生带入姜夔的生活空间，让学生为他不平，被他感染。在这样的基调下，我就很自然的把这一情调和抒发"黍离之悲"的《扬州慢》相联系，保证了课堂情感的连续性。

2.3课堂讲授时教师要注意语言的使用。

在讲授课文的时候，教师的情感要与作品中要表达的情感保持一致。也许一个小小的口误或者一句不合时宜的调侃就会打破整个课堂的基调。课堂在完成客观的字词讲解之后，在分析文段提升情感的时候，教师用词要谨慎。例如：教师在讲解李白《将进酒》时。开始就给文章定下基调，诗的全篇是围绕"悲"和"愁"的。在讲解的过程中，诗中虽然有豪迈的语句，但是都是李白悲愤之语，哀愁之声。这应该是课堂的感情基调。要让学生理解作者在诗中慨叹与无奈，理解豪放背后的悲愁。可是教师在讲到第二部分时说了一句："李白此时喝高了，要唱歌了"。学生一阵哄笑。这一句话就打破了营造出来的悲愁气氛。至少使李白的悲愁在此时打了折扣。所以，对于情感浓烈的作品，教师在讲解的时候尤其要注意用语的谨慎，否则前面做的工作就会功亏一篑，得不偿失。

曾看过电视剧《亮剑》。作品中对军人的战斗意志和亮剑精神的赞扬。是的，军人离不开军人气质。那么教师，特别是语文教师就更不能没有文人气质。

语文课堂是语文教师人格魅力展示的地方。在教会学生课本的知识的时候，还需对学生语文素养进行提升。教师要对学生进行有目的的引导，让学生真切感受作品的伟大和作者思想的深邃。让学生在文人高贵思想的光环下成长。让学生用自己的情感来感知社会，感悟人生，从而形成自己的价值观和人生观。，他们所接受的益处就会更多，对他们精神气质的形成就会更加有益。

语文教师应使自己成为中国文人的一员，以一种高度的责任感来面对自己的工作，以一种谨慎的使命感来面对自己的学生。真正做到一名文化的传播者和教育的先行者。真正把中国文人的美德延传下来，让这一精神不再出现断层。让情感教育走进课堂，来感染，激励更多的人。