生身之父与精神之父

刘兴雨

总是能让人津津有味地看下去的电视剧《大宅门》中有一个细节：少年白景琦的父亲让他好好练字，他抬出自己的老师季先生，季先生说字是为了用的，不是为了看的。言外之意，就是字不用写得像字帖似的。一句话把父亲的嘴堵住了。也就是说，他用自己的精神之父，战胜了自己的生身之父。

亲不过父母。父亲也可以指导自己的子女在精神上成人，但能让子女完全信服的往往不多，人们常常在儿童时觉得自己的父亲什么都对，很了不起，甚至很伟大，可到少年、青年时又觉得父亲落伍或者什么都不对。而这个时期恰好是一个人的精神成长期。

精神成长需要精神之父，这个精神之父往往是生身之父无法胜任的。他也许是一个道德文章俱佳的老师，也许是在某一领域声望非凡的人物，也可能是带有传奇色彩的政治领袖。

有些人与精神之父可能常常相见，也可能只是相识于书本，但这不耽误心理上的亲近。

谁都知道蔡锷是反对袁世凯称帝的著名将领，也都知道他与小凤仙那段带有传奇色彩的爱情，你未必知道他的生身之父，但却会知道他的精神之父梁启超。1898年，农家出身的孩子蔡锷步行到长沙，考入梁启超主办的时务学堂，从此与梁启超结下了既是师生又是同志的不解之缘。

这是武人，文人亦是如此。许多人终身服膺鲁迅，以鲁迅的抗争精神与身处的黑暗世界作战，萧军、胡风、巴金、柯灵等，可以说都是鲁迅的精神之子。

当然，很多人把政治领袖当作精神之父，政治领袖对别人的这一做法也半推半就。这在“文革”时尤为突出。那个时候，黑云压城，许多家庭风雨飘摇，许多为人父者成了被批斗的对象，戴着高帽子，游街示众。那时候，他们多么需要家庭的温暖，多么需要子女的理解，可子女们却往往真心诚意地相信父亲错了，许多人被迫与父亲划清界限，也有许多人主动与父亲划清界限。因为他们相信，父亲错了，我就反对，这是站在正确路线一边，是接受真理。

这个时候，人们往往以精神之父的是非为是非，以精神之父的观念为观念。精神之父的思想控制了他们的思想，从而使他们失去了正确的判断。这个时候如果生身之父的行为与精神之父的主张冲突，他们就会服从精神之父而背弃生身之父。

十年一梦。几十年过去了，很多人大梦已醒，可是有很多人依然陶醉在梦中。

精神之父代表着一个人的价值取向，决定着一个人品位的高低。一个崇拜希特勒的人和一个崇拜华盛顿的人能同日而语吗？许多人终身被低品位的精神之父牵引，失去了向更高阶梯攀登的意愿，降低了本来可以达到的高度，这是让人扼腕痛惜的。

有道是：“取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下矣。”如果取法乎下呢？不敢想了。多少气功师的把戏在现实中不断被揭穿，不断出丑，可依然令有些人深信不疑，就像乡下的狗，不觉得屎臭，照吃不误一样，谁也拿它没办法。痴迷于这些东西，还真不如欣赏隔着玻璃取银币的魔术师刘谦。对他，你欣赏可以，当粉丝可以，但作为精神之父，就未免有点走火入魔了。

【原载2013年9月27日《湘声报·灯下小语》】

刘兴雨

总是能让人津津有味地看下去的电视剧《大宅门》中有一个细节：少年白景琦的父亲让他好好练字，他抬出自己的老师季先生，季先生说字是为了用的，不是为了看的。言外之意，就是字不用写得像字帖似的。一句话把父亲的嘴堵住了。也就是说，他用自己的精神之父，战胜了自己的生身之父。

亲不过父母。父亲也可以指导自己的子女在精神上成人，但能让子女完全信服的往往不多，人们常常在儿童时觉得自己的父亲什么都对，很了不起，甚至很伟大，可到少年、青年时又觉得父亲落伍或者什么都不对。而这个时期恰好是一个人的精神成长期。

精神成长需要精神之父，这个精神之父往往是生身之父无法胜任的。他也许是一个道德文章俱佳的老师，也许是在某一领域声望非凡的人物，也可能是带有传奇色彩的政治领袖。

有些人与精神之父可能常常相见，也可能只是相识于书本，但这不耽误心理上的亲近。

谁都知道蔡锷是反对袁世凯称帝的著名将领，也都知道他与小凤仙那段带有传奇色彩的爱情，你未必知道他的生身之父，但却会知道他的精神之父梁启超。1898年，农家出身的孩子蔡锷步行到长沙，考入梁启超主办的时务学堂，从此与梁启超结下了既是师生又是同志的不解之缘。

这是武人，文人亦是如此。许多人终身服膺鲁迅，以鲁迅的抗争精神与身处的黑暗世界作战，萧军、胡风、巴金、柯灵等，可以说都是鲁迅的精神之子。

当然，很多人把政治领袖当作精神之父，政治领袖对别人的这一做法也半推半就。这在“文革”时尤为突出。那个时候，黑云压城，许多家庭风雨飘摇，许多为人父者成了被批斗的对象，戴着高帽子，游街示众。那时候，他们多么需要家庭的温暖，多么需要子女的理解，可子女们却往往真心诚意地相信父亲错了，许多人被迫与父亲划清界限，也有许多人主动与父亲划清界限。因为他们相信，父亲错了，我就反对，这是站在正确路线一边，是接受真理。

这个时候，人们往往以精神之父的是非为是非，以精神之父的观念为观念。精神之父的思想控制了他们的思想，从而使他们失去了正确的判断。这个时候如果生身之父的行为与精神之父的主张冲突，他们就会服从精神之父而背棄生身之父。

十年一梦。几十年过去了，很多人大梦已醒，可是有很多人依然陶醉在梦中。

精神之父代表着一个人的价值取向，决定着一个人品位的高低。一个崇拜希特勒的人和一个崇拜华盛顿的人能同日而语吗？许多人终身被低品位的精神之父牵引，失去了向更高阶梯攀登的意愿，降低了本来可以达到的高度，这是让人扼腕痛惜的。

有道是：“取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下矣。”如果取法乎下呢？不敢想了。多少气功师的把戏在现实中不断被揭穿，不断出丑，可依然令有些人深信不疑，就像乡下的狗，不觉得屎臭，照吃不误一样，谁也拿它没办法。痴迷于这些东西，还真不如欣赏隔着玻璃取银币的魔术师刘谦。对他，你欣赏可以，当粉丝可以，但作为精神之父，就未免有点走火入魔了。

【原载2013年9月27日《湘声报·灯下小语》】