《西厢记》“主脑”浅探

摘要：《西厢记》作为我国文学史和戏曲史上的一部著作，王实甫以惊人的艺术才华为这一传统题材注入了新的血液，用抒情般细腻、委婉的笔触谱写出崔、张二人动人心弦的爱情故事，从而被世人广为流传。明清艺术家李渔认为《西厢》主脑为张生，主脑一般被翻译为主角，但是笔者发现张生在剧中并非主角，称其为导火索也许更为恰当。

关键词：西厢记；李渔；主脑

李渔在《闲情偶寄》中写道：“一部《西厢》，止为张君瑞一人；而张君瑞一人，又止为白马解围一事。其余枝节，皆从此一事而生。夫人之许婚，张生之望配，红娘之勇于合作，莺莺之敢于失身，与郑源之争原配而不得，借由于此。是‘白马解围四字，即作《西厢记》之主脑也。”[1]

李渔固然是一位有着高超戏剧文学水平的艺术家，精通表演和剧作，他的“立主脑”“脱窠臼”“减头绪”“审虚实”等等观点，更是对中国戏曲理论与创作有着深远影响。但原剧中，张生、莺莺和红娘的唱词、戏份都旗鼓相当，且侠义的红娘与敢于反抗封建的莺莺都极具代表性，为什么李渔大师认为张生就是“主脑”，是主角呢，为什么不是莺莺或者红娘？

一、张生形象并非典型

《西厢记》的歷史背景是唐代贞元年间，那个年代封建礼教制度仍然根深蒂固的扎根在人们心中，支配着人们的言行，而婚姻的门第观念依旧是一道难以逾越的藩篱。但是唐代对男子的婚姻理念也变得更加开放，男子可以妻妾成群，诗人才子来往穿梭于青楼之间，谈笑风生，并不会受到舆论的谴责，反而会被当做一段风流韵事成为美谈，而女子则仍旧被禁锢在深深庭院之中，这种现象可以理解为唐代封建制度的双重标准。正是介于唐代的双重标准张生所经所历比较平淡，并没有太大的阻碍与波折，所以他在戏剧之中的言行、性格并不具有典型性。张生为了莺莺的倾国倾城之貌，想尽一切办法接近，制造良缘。得不到则痛定思痛，一病不起；得到了则感恩戴德，携手佳人，共度一生。这样的痴情才子，普遍的存在于当时的戏曲、小说之中，如《吕蒙正风雪破窑记》中的穷书生吕蒙正，《桃花扇》中的赵公子等等，数不胜数。

二、莺莺形象发人深省

而崔莺莺的性格在当时则具有独树一帜之风范，她敢于用自己的智慧与信念反抗封建礼教，追寻自己的幸福。崔莺莺乃相国千金之躯，从小被灌输的是三从四德、知书达礼的家庭教育，父母之命，媒妁之言，对她而言应该是天经地义，从小被父母定亲于郑恒，这是不可抗拒命令，但是在后花园偶遇张生之后，她仍然敢与张生和诗，可见莺莺对张生的好感。当莺莺知道老夫人悔婚之后，竟然唱到：“谁承望这即即世世老婆婆，着莺莺做妹妹拜哥哥。”[2]这是对母亲的埋怨与咒骂，体现出她内心的痛苦与反抗精神。崔莺莺身旁的贴身丫鬟红娘，是老夫人派遣过来的，所以莺莺不敢轻易的表露自己的心事，时时还提防着红娘，免得惹出事端。当莺莺看到红娘悄悄放到胭脂盒里的情书后，内心是慌乱是喜悦，她不得不一次又一次的试探红娘的心意，到了最后红娘将莺莺带到张生书房门口时，莺莺还要故作忸怩。佳期已成，莺莺才放心的信任红娘。崔莺莺与张生一见钟情，为了爱情的长长久久敢于先失身，被母亲得知后，仍然要求嫁与张生。长亭一别，她朝思暮想，听说张生中状元后，担忧张生喜新厌旧，托人寄了表明心忧的琴、袍等物。一幕幕足以让我们见识到崔莺莺的先进思想，在男人是绝对领导者的时代，崔莺莺用自己的行为创造出一个崭新的时代女性，具有划时代的意义。

三、红娘形象尤为侠义

红娘作为一个丫鬟，用自己的机巧侠义，竭力促成了一对神仙美眷，她在剧中穿针引线的作用不明而喻。红娘乐意为了张生与崔莺莺的爱情忙于奔走，她替娇羞的莺莺说出心底话，又将张生的一往情深告知莺莺，最终撮成佳期。红娘身上所体现出来的喜剧色彩，光芒四射，她的泼辣、机巧、玲珑，无不让人赞叹。最精彩的一段是，佳期事发，老夫人审问红娘，红娘被用家法“伺候”。她招认了一切，并且理直气壮的指出了老夫人的“有错在先”，令老夫人也觉得自己确实无理，红娘趁机提出“恕其小过，成就大事”的解决方案，老夫人听后也不得不同意。整个过程红娘可算是斗智斗勇，她敏捷的反应能力，清晰的逻辑推断，以及伶俐的口齿辩驳，不仅让老夫人免了自己的责罚，还成全了一对鸳鸯。红娘身上闪烁的光彩，绝对是绕梁三日，令人难以忘怀。

不论是敢于反抗封建礼教的莺莺，还是机巧侠义的红娘，其人物形象，对故事情节的推动作用，都高超于张生，从此点可看出，张生的“主脑”一说，实在有愧。整个故事中如果没有红娘的撮合，张崔二人的爱情难以开花结果，如果没有崔莺莺的敢于反抗，更是不可能得到老夫人的初步认可，张生在戏中仅仅是作了几首诗，写了几句话，其他都是静静地等着天上掉馅饼罢了，并没有做出突出贡献或者牺牲。

所以笔者认为张生并不能称之为《西厢记》的主角，主角只能在崔莺莺和红娘之中产生，因为《西厢记》毕竟是部爱情剧，那么莺莺就应该是当仁不让的主角了，而非红娘。但是如果把李渔大师笔下的“主脑”看做是导火索，那么张生则可以是主脑，张君瑞止为白马解围一事，也可以成立。

参考文献：

[1]李渔.闲情偶寄[M].上海古籍出版社，2000.

[2]王实甫.西厢记[M].人民文学出版社，1998.

（作者简介：卢亦涵（1989-），女，湖北黄石人，西南大学文学院硕士研究生，主要研究方向为影视创作。）