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青藏时光

2013-04-29格绒追美

贡嘎山 2013年6期
关键词:贡嘎吝啬鬼喇嘛

格绒追美

老虎与梦

他又一次从梦中惊醒过来,汗水淋漓,全身上下都湿透了,仿佛刚从水中沐浴上来。

妻子问他:“怎么啦,你怎么啦?”

他从床上起身而坐时,嘴里大声地呼叫着什么,手臂重重地锤在了妻子的肩膀上,令妻子疼醒过来。

他的心脏乱得没了节奏,怦,怦怦,怦,怦怦怦……,像狠不得从胸腔里逃离出去。

他不吭声。妻子问:“又是噩梦吧?”他只是“嗡”的应了一声。便不再理她。

他双眼瞪得铃铛那么大,有些神经质地向屋子四角睃巡。那个场景太逼真了,他还清晰地记得老虎身上美丽而可怖的斑纹,喘着大气扑到眼前时那一根根金黄色的胡须,以及呼在脸上的气息。他是在青岗林中迎面撞上的,双方都迟疑了片刻,紧盯住对方,然后是他的恐惧从心底升起,再铺天盖地地把自己淹没了。于是,他转身夺路而逃。树林间的枝叶在双手拨击中向后一闪而过,他感觉大地在脚下像奔腾的河水般流动起来,这时,他听到了一声虎啸,接着是大地“砰”然一抖,然后,敲击大地的声音隆隆擂动。他明白老虎从身后追赶而来。他时而被枝丫挂住,时而脚踝一歪,跌坐在地上,他揉着脚脖一边呻吟一边逃跑,当他冲出林子奔到草地上时,在能远眺到山下村庄的地方,大地在脚下轰然踏陷下去。下坠的过程中,从深渊中喧啸而来的一股气立刻将他卷走了,他“啊啊啊”地狂呼不止,这时,他看到了山脚上蓝莹莹的海子,以及海边的石头路,他一边祈祷一边把手脚伸张,终于,他攀住了一块断石的边缘。正当他庆幸自己摆脱了老虎,求生有望时,一仰头,老虎正坐在面前:硕大的头一摇晃,便张开了血盆大口……他失手坠落了下去。

他披上衣裳坐了很久,心脏渐渐回复了平静的搏动。他自我安慰道:“这不过是个梦罢了。梦么,人一醒,像幻影般,一切都消失了。”说是这样说,但他再睡下时,却怎么也睡不着。那一切多么真切,犹如实在的世界,他的经历是如此真实,让人无法将它忘却或看轻贱了。

后来,他又梦过无数次老虎。有时,老虎仍在追赶,他没命地逃跑,有时,他完全落在老虎的双爪之下,被老虎血淋淋地撕开时惊叫着醒来,有时,他躲在树上,老虎仰头候在树下,有时,他的脑袋被老虎咬断下来……

妻子嘲笑他胆小。有时候,他大声地呵斥:“你做一做看!”妻子撇嘴道:“可以呀,梦醒了,就没什么害怕的。哪像你,神经……”见丈夫怒目瞪眼的可怕样子,便闭上了嘴巴。而他,失眠越来越多,恐惧也越来越深。

就在他的神经日渐脆弱人变得越加消瘦的时候,他遇到了一位智者。

几年后,他的神情大变。据说,他还常常梦见老虎。但是,他与老虎和平共处,而且他日渐主宰了老虎。他游戏老虎,有时骑着老虎四处旅游,抚摸它,有时与老虎一起睡觉,有时还拔老虎的胡须。在梦的世界里,老虎变得温良,他也变得自在了。

妻子觉得奇怪,问他怎么不做噩梦了?

他笑而不答。逼急了才说:“一切都不过是游戏。”妻子白他一眼,不知道他说的什么胡话。

有人问他:“那个老虎到底是什么?或者有什么象征意义吗?”

他笑容可掬地看着提问者。并不作答。

那人终于自问自答道:“死亡?或者是无常?”

乞丐与施舍

街上人流似水,阳光如火,我在城市的喧哗中埋头吃着米饭。这时,一只手伸到眼前来,嘴里说着“长命百岁,吉祥如意” 之类的祝福语,并不时穿插诵祷着经文。我如同所有人一样无心去理会城市里每天遇到的各样的乞求者,来自草地河谷,来自内地的,各色人种都有。城市人对此早已从内心里感觉麻木了。乞讨者得到的施舍越加稀少。况且,关于假扮乞丐乞讨骗人的例子看得太多,因此,大家几乎有了一致的看法:这些人全是骗子。每当走在这个日渐繁华起来的小城中,你总能看见断肢缺腿、瞎聋瘫痪之人,或坐或睡或拖地而行,还有一些来自北方省份的穿得破烂、头发华白的大爷、老太婆手端着一只从把儿到面壁都早已斑驳的瓷盅,沿街挡住人乞讨。最显眼的是那些穿着袈裟的僧侣,身上的酱红色惹人眼眸,再加上特殊的身份,而某些乞讨者更是四肢健全,身强体壮呢。每当他们竖着大拇指乞求时,许多人给白眼多,怜悯少,甚至有人大骂他们破坏佛门形象,不但讨不到几毛钱,反而落得一顿臭骂,这时,有的乞讨者便露出很不服气的样子。在街头,你还能看到这一类乞讨者:搁在地面的小木箱上立一尊菩萨像,身上套着磕长头的护胸、护膝的皮片子,安心磕着等身长头。当手上木板滑擦着地面弯腰伏身时,在水泥地上拖出“唰唰”的声音。放在旁边的小纸盒里,丢着路人施舍的一些小钱。那人虽然只顾安心磕头,但还是有人颇显得聪明的样子说:骗人的家伙,你看他双眼的余光始终都瞧着钱呢,谁信他的样子。乞讨的队伍越来越庞杂了,没有人也似乎无暇去甑别真假了。只剩媒体的影响深入人心,左右了大家的眼光。我抬起头来,见那人是中年僧人。他依然念经似的说着祝福的话,伸着右手大姆指,手中夹着几张一元的钞票。我足足将他盯视了几分钟,他大概看出我有些面善吧,便直迎我的眼光,并不惧退。我从兜里掏出一张一元钱交给他,他便又说起祝愿的话语。儿子对我用汉语说:爸爸,我们老师说了这些都是假的。是嘛?我问。儿子就给我讲起老师们的那套说法。这时,从厨房里走出一个小食店老板模样的人,腰上围着一条裙布,吼道:走走走,天天来啥子?又不是残废。那僧人转过身麻利地走了。我听到他边走边嘀咕道:我再也不能像父亲那样一路乞讨着到达圣城了。他用手背擦拭了一下眼睛,转眼间融入到流水般的人群里了。我在心底暗自思忖:难道他真是一路磕头要到拉萨的朝圣者?他在这里已滞留了多久啊?

阳光暴晒城市冷漠的街头,而人语和车声音吞噬了满地的脚步……

糌粑口袋

牧人阿珠眼看自己的糌粑口袋空了,心里开始焦燥起来。他在草滩的溪水边烧茶,正要吃饭时,那个满头长发的人又来到了面前。他还是热情地请他喝茶——自己的碗胡乱地在溪水里冼了一下(当然是自己先喝过茶之后)。他还把口袋倒过来将剩下的一点糌粑也抖空了:那流浪汉(他在心里这样称呼)用手端正碗,接迎稀薄的糌粑,而眼珠骨碌碌盯着他的口袋。糌粑断断续续地从袋口流出,像草原上开始飘起的最初的那些零落的雪花。吃吧,别客气,阿珠说。那人埋头就吃,似乎并不懂得客气一下。看他一幅饿慌了的样子,阿珠忍不住笑起来。然后,俩人照例开始寒喧交谈。地面的花朵正在时令中一点点变色灰暗,爽凉的风无情地嘲笑着它们远去的青春。

你这口袋做工真的有些特别呢,流浪汉说。

阿珠想笑,却也抑制住了:一个陌生人竟然恭维一只口袋,真是好笑哦。

那人嘴边掠过浅浅的笑意。

我还要走很远呢,阿珠说,你要到哪里?

我没有目的。

阿珠麻利起身,去牵溪水边啃草的坐骑。流浪汉把长发朝后甩甩,也跟着站起来,屁颠屁颠地讨好地跟过来,双眼里柔光盈盈。

当阿珠埋头收拾茶具时,那流浪汉突然说:

大叔,你把口袋卖给我吧?

阿珠诧异地看着他。随即哈哈大笑。

你买口袋干什么?

那流浪汉也笑了,然后镇定地说:我在收藏藏族的生活器具。

阿珠感到稀奇。于是,他向牧人关于展览、宣传、文化意义之类的说了一大堆。令阿珠觉得更加莫明其妙。

阿珠说,我送给你得了。

流浪汉说:不不,我还是买。

阿珠变了脸色,说:那你给多少钱?

流浪汉还了价:10元。

阿珠佯装生气的样子说:不行,除非你给一千元。

这下轮到流浪汉瞪大了眼。先还送我,这一下漫天要价,莫非他看出什么了?但看牧人的眼神却并不像。于是,流浪汉再次稳住阵脚。他先还价300元,而牧人以游戏的心态死咬着说必须给800元,后来俩人终于谈成了500元。当阿珠接过500元时,心里还在自问:你为一只破口袋真要收那么多钱吗?见流浪汉一幅并不心疼钱的样子,便一狠心揣进怀里。

当阿珠骑着马翻过草坡,回头眺望时,只见流浪汉站在溪水边手里摇着口袋嘴里用汉语呼号着什么。这时,一道五彩的虹光围布他的周身,连溪水都映得光波粼粼呢。阿珠抖抖缰绳,双腿一夹,嘴里吆喝道“跑呀”,坐骑立刻耸耳扬蹄,载着洋洋得意的主人,像箭一般射进另一片草海。

多年以后,阿珠到拉萨朝圣,有一天看到在一座建筑前人山人海的,他便也好奇挤上前去,当那些领导剪上一段红绸之后,人们都涌进屋去。他终于在一个玻璃框前停住了脚步:那不是那个长发流浪汉吗?我的照片怎么也放在这里?再看,见照片旁边的柜子里放着一只翻外的口袋。下面的标价,令阿珠刹那间变得目瞪口呆:20万元。

当他走出展览厅时,只觉得外面的阳光迷漓恍惚,而自己似乎置身于一场梦中,脑袋里嗡嗡地眩鸣着许多庞杂的声音。

他从讲解员的口中了解到:那是个神奇的口袋,是用金丝银线绣成的,世间独一无二。

可怕的医生

赤列医生又迎来一个上门看病的人,心里很是高兴。他忙不迭地用听诊器细心探听,又搅动尿液,瞪眼细瞧,深怕漏过某个尿泡的变化,然后又是把脉,认真询问病人的症状,最后,从药箱里取出一瓶瓶药…….

女病人很感动,赤列何时变得这样慈爱周到了?可是,女人的眼光分明又有些躲躲闪闪,泄露出几许怀疑的心思。赤列见了,内心立刻不安起来。

病人终于还是蹩不住疑问,有些羞怯和不好意思地问道:“阿木(叔叔之意),这些药真的可以吃吗?”

赤列正包着药片的手突然停住了。一丝颤悠沿着手臂,像电流一般窜过,直达心尖。赤列明白关于自己的传闻真是铺天盖地了。赤列医生当着病人的面,打开了包药纸,然后从所有不同的药片中各取出一粒,掬在手心,说:“你看着噢。”,一张口,把药片倒进嘴里,再灌一口水,喉节上下一滑,药片全吞进了肚子。女人见这样,嘴里道:“阿木,这……”赤列张开了嘴巴,女人发现医生眼里隐隐闪着泪花,医生说:“这下,你可以放心了吧?!”女人想辩解什么,赤列止制了:“你就安心吃我的药吧。我不会下毒的。”女人领了药悻悻然走了。

赤列的女人干农活回来,赤列给女人说起此事。女人先是骂那些造谣的人口舌生疮,全身灌脓,暴病而死,接着哀怨地哭起来,骂赤列没有血性骨气,世上哪有像你这样当医生的,还得吃病人的药,哪你还不得吃成病人,干脆吃死算了,唔唔,你怕什么?我就不相信,全村人的不得病不需要看病,我看他们能熬到什么时候?唔,唔唔,你这个可怜的医生。

男人知道女人也委屈,便任由她发泄。发泄完就好了。

也不知道莫名的风起自何处,又因何而起,关于河谷中几户人家放蛊的说法不胫而走,而且越说越变得有板有眼了。有人说,赤列家放蛊是某活佛开示的,因为高僧邓朱吊过点滴之后,病情突然恶化,口鼻流血,肤色变黑,身子急剧瘦削下去。赤列的女人上门兴师问罪,当然,双方都无凭无据,活佛要求对证,女人只好哑了口。疯传的是,赤列和几个男人到拉萨朝圣时误闯进一户施蛊人家,无奈之下,每人只得带上蛊药,否则难以脱身。于是,河谷里的村寨又陷入了古老的迷幻般的雾蒙蒙氛围,既让人提心吊胆,又似玩火般的稀奇。古老巫术认为:如果施蛊于高僧大德或者财富权势拥有者,以及声名远播的人,那么他们的福运会迅速转聚到施蛊者的家里。有人绘声绘色地说:你在粮柜上做个记号,成功施蛊之后,那人一亡,柜里的粮食只见噌噌地往上拔长。当然,放蛊得秘密进行。有了赤列放蛊的说法之后,病人先还寥落,最后完全没了病人。赤列百口难辩,却又毫无办法。时子一天天过去,卫生局下达的任务眼看无法完成,赤列心急如焚焦燥难安。没完成任务也就算了,可他怎么冼清自己的罪名呢?

就在绝望之时,这个病人从天而降,他哪里能轻易放过?这是自己绝处逢生的机会,也是冼清罪名的时候!

几天之后,女病人再次来开药。不久,女病人完全康复了。

接着有了第二个病人。赤列医生当着病人的面自己先吞下病人吃的药片。

之后,有了第三个,第四个,于是,有了更多的人上门来看病……

据说,赤列医生至今还在坚持他的做法:病人的药,他必先尝服。有人说,其实医生完全是吃上了瘾,他本不必如此。有同道医生听后,连连摇头:“真是太可怕了!”也有人说,如果医生某一天不吃药了,那放蛊的说会再次泛滥开来......

智者与吝啬鬼

有一个出名的吝啬鬼,有一天找到智者,求问克服吝啬的办法。

智者问他,你怎样吝啬呢?

那人回答说,我连一根针都不愿借给人家,怕针尖磨耗;一碗茶也不愿让来客喝,那要浪费掉我的多少柴薪、水、盐、茶,而且碗让人使用也感到心疼;有时,我宁愿不吃不喝,这可省下多少粮食哟。

智者哈哈大笑。

吝啬鬼问道:你笑啥?

智者说:你又浪费了多少口水啊,如果,连话也不说,那不更省事?

吝啬鬼脸红了。

智者说:你的心思都跑到脸上去了!如果把心思都省下来,那你更富有了。

吝啬鬼虔心求教智者。

智者说:其实你想克服吝啬,这本身说明你不是太吝啬。这样吧,你从左手和右手开始训练。

左手和右手?

是啊,你把一件小物品,从左手交到右手,然后右手又回赠给左手。当两只手都变得慷慨时,你把小礼物布施给家人、身边人。当你送出小礼物时,心里不觉得难受,反而感到快乐了,那时候,你再来找我。

当右手拥有了一只碗之后,他指挥右手交给左手,可是,右手并不听指令,于是,左手狠命地去抢,右手便把碗丢在地上。两只手同时伸出去抢夺,右手又快了一步,这时,左手一点也不客气,扑上去抓扯,这样,好玩的事情终于发生了:两只手打得不可开交,纠结扭缠,拉、扯、抓、挖,一切手段用其极至,最后落得个两败俱伤,伤痕累累。看见这样,他的泪水哗哗流淌下来。当他命令相互敷药时,两只手终于和平相处了。在被子里,还相互攥握在一起,像两个同病相怜的兄弟。可是,第二天,当左手拿到一只火烧饼,他让左手交给右手时,左手又不干了,于是,右手“啪”一声将饼子打落,左手也不甘示弱,狠劲回击,右手赶紧闪躲。很快,又举至头顶,欲打将下来,左手见之,也赶忙把手藏在身后。他终于忍不住哈哈大笑起来。两只手都变得很不自在。他命令牙齿去咬左手,左手上留上了一排齿痕,再咬右手,右手上也烙上一排印痕。他说:“这一下,你俩满意了吧?”两只手抖动起来,像是感到羞愧。合十祈祷,他说。两只手终于听话地连在一起。这时,他似乎听到了两只手的絮语,血脉间的亲情也回来了。晚上,两只手在睡梦中相互交握在一起。早晨,他见了这情景,嘴边挂起一丝欣慰的笑意。

这是一个新日子的开始。两只手终于学会相互施舍了。而且还显得十分客气。

一年以后,吝啬鬼来了。满心欢喜的样子。

智者说,看来你很有收获啊?

吝啬鬼喜不自禁地说:真的十分感谢你。我现在觉得很开心。我每天尽可能送一点东西出去。刚开始时,我的两只手都不听话,当左手交到右手时,左手觉得难受,当我让右手转送给左手时,右手又不听话了。最后,我只好让它们打架吵架,然后共同去拥有一件东西。两只手这才和平共处。一个月以后,两只手礼尚往来,而且变得慷慨起来。从那以后,我的小东西渐渐也能送给别人了。

那你现在没有问题了?

有啊,我送出的小东西多了,别人又叽咕说我吝啬,说,谁稀奇那些小东西啊?值钱的物品,我还真舍不得送了。

智者说:这样吧,你把我屋子里的东西当成你的,送给别人好了。

这怎么行?

你先把这件皮袄送出去吧。智者把围裹在腰上的皮袄递给他。

那人有些羞愧地退身而出。

路上,他看见一个衣衫褴褛的老大娘蜷身在一块岩石旁,瑟瑟发抖。

他走过去,把皮袄披在老人身上。老人连眼睛都没睁,攥紧衣襟,把自己裹得更严实了。回到村子,他逢人就说自己慷慨地送了一件值钱的皮袄,不信,可以去看看,那老人在……不久,村里的穷人向他讨要粮食或衣物。他匆忙跑到智者的修行屋里,拿了东西就走。当他逐渐有了好名声之后,来的人更多了,甚至有从遥远牧区来的穷人。可是,智者的屋子里已经变得一贫如冼了。智者见他一脸沮丧,便说:“如果可能,你把我施舍出去吧。”他双眼瞪着智者,神思凝重,然后绽开笑容,跑了出去。

他真把智者施舍给一个远来的穷人,让他去当一个月的佣人。智者微笑着跟那个人走了。

一个月之后,智者又回到修行屋子开始闭关修行。

他前来见智者时,智者已经闭关。

他久久地跪在修行屋前,磕头、祈祷。

村里人看见,他每天早晨中午两次准时把做好的饮食供在闭关屋的小窗口上。他对侍从说,智者闭关期的饮食由他供应,请务必给他这个机会。

智者出关之后,听说吝啬鬼已经把屋里的重要物件都施舍给了穷人。他获得了“穷大方”的好名声。

许多年之后,他又来找智者上师——他们已经建立了师徒关系。禀报他已破了“我执”,也突破了实相观念。请求上师传授更深的智慧道法。上师说,你真是有天份的弟子,那么快生起了“空性”体验。“吝啬鬼”哈哈笑道:是啊,不然,怎么连你都布施出去呀。智者笑了:那就留在我身边吧,咱们共同切磋佛法之道。

传说,这位著名的吝啬鬼圆寂时,地动山摇——温柔地、和缓的,然后升起彩虹。七天之后,他像上师一样虹化了,化成了七彩光,“自我”完全消融,汇入了空碧的宇宙。

饿鬼与食物

那只老饿鬼很不客气地嚷嚷道:“你快一点给食物吧。我等不及了。”

另一个饿鬼也呼叫:“怎么那么晚才给食物?咻咻。”

于是,所有聚集在周围的饿鬼们都“咻咻”“嗦嗦”地叫嚷起来。

向秋喇嘛一边念着咒语,一边向纯金打造的器皿里装上食物。

饿鬼们争相拥挤而上。

向秋喇嘛见这样,便大声地念诵咒语,听见咒语,一些饿鬼变得安良了。喇嘛又向转眼间变得空空的金碗里放上一些食物。饿鬼们又呼地一轰而上。吃完可怜的一点食物之后,饿鬼们转身飘荡而去。一只被挤倒的饿鬼落在最后,向秋喇嘛用悲凉地眼光看着他,说:“你别忙着走,我再给你一些食物吧。”老饿鬼毫不客气地说:“你快一点,我还要去领受贡嘎的水食子。”老饿鬼一吃完食物,也飞一般飘走了。并不感念他的情意。

向秋喇嘛觉得迷惑了:贡嘎喇嘛的食物到底有什么殊胜的?

于是,他向别人打听贡嘎喇嘛的情况,并按照路人的指点,终于攀到了贡嘎喇嘛的修行岩洞前。

贡嘎喇嘛还在闭关。他看见侍从或供养者搁置食物的小窗子外的石板上,放着半个核桃壳,里面粘贴着一点糌粑的残渣。看得出这是供养给饿鬼和精灵们的食物。

第二天,饿鬼们准时来到。埋头抢食完食物,又慌慌张张地走了。

又是那个老饿鬼落在最后。他独自享用了加添的食物。

向秋喇嘛见他吃完,便问他:“为何,你们都那样争先恐后地去领受贡嘎喇嘛的供养呢?我看,那儿的食物少得可怜。”

老饿鬼说:“你不知道,所有高原上的饿鬼都去领受他的供养呢。”

“难道他的食物与众不同吗?我看不过是一点糌粑,或几粒谷子呀。”

老饿鬼说:“你不知道如果不能享用到贡嘎喇嘛的食物,吃得再多,还是整天挨饿。”

“就那么一点食物怎么够呀?”

老饿鬼说:“我得走了,不然又要挨饿。”转眼间,从他面前消失了。

喇嘛感到了一丝失落和迷惘。

有一天,喇嘛早早地将食物供在金碗之后,来到了贡嘎喇嘛的修行洞前。

喇嘛果然看见从四面八方赶来了无数的饿鬼。贡嘎喇嘛走出洞外,伸手取过核桃壳,向里面放三五颗青稞。这时,他惊奇地发现,喇嘛满眼泪水,泪水“嗒嗒”地滴进核桃壳里。而无数的饿鬼仍不见首尾地赶来。

喇嘛的泪水还在滴答而落。而饿鬼群空前地安良和有秩序。前边的吃过了,退身出来,后面的紧跟而上,最外围的也装出吃东西的样子。最后,每个饿鬼都在俯身享用,而且每个饿鬼都是一幅肚饱心悦的样子。

向秋喇嘛看得呆了。

他终于明白了贡嘎喇嘛食物的非凡之处:原来,喇嘛以从无限的悲心和慈心里冒涌而上的慈悲之泪供养了饿鬼精灵们!世上,还能有比这样的供养更好更大的殊胜食物么?

没有啊!喇嘛像是对自己也像是对饿鬼众生们说。

巨大的慈悲之心和慈悲泪水的供养像太阳的光芒,遍照一切,令饿鬼们享用不尽啊………

乞 讨

我们在音乐茶楼里正喝着茶,一个瘦弱的男人突然来到面前,他用哽咽的语言诉起苦来。从他断断续续的叙述中,我们大概听出:他与跟在身后的女人一同到昌都打工,老板不给工钱,还将他们赶出来,现在他们没有回去的路费,此刻还饿着肚子呢。他用手背拭着眼睛,从眼里不时掉出几滴泪水来。他还用眼睛示意女人也过来。可是女人呆呆地站在远处,甚至对他也露出一种审视的目光。几个人争着掏腰包,很快他就有了几十元钱,当然,大家不忘问他的来处等情况,并告诉他虽然不知道他说的是否真实,但还是相信他一回。他收下钱,道过谢后,又到其它几座乞讨起来,看别人无动于衷,便也不再挤眼泪了,很快转移了目标,但都没有收获,于是,匆忙走出了茶楼。我说,你看人家多聪明,你穿着藏装,一看就是藏人——普措今天穿着藏皮袄——而你看起来像个活佛,——我把目光转向翁吉,他大腹便便,更是一脸佛相。俩人都说,看他声泪俱下的可怜样子,也就给了吧。

乞讨者走到门口,脸上顿时乐开了花,他说:你看藏人是不是好骗得多。又拿眼瞪着女人:如果你也来哭一下,今天的收获更大了。女人说:你真没有良心,人家好心施舍钱,你还好意思说出这样的话来。男人脸上露出无赖的笑意……

乞讨者走到街头,便带着女人钻进一个食店,各要了两碗大肉面条,俩人眼里燃烧着饥饿的光芒,面条一端上来,口舌生津,俩人狼吞虎咽地吃起来,那唬噜噜声音引来了服务员鄙视的目光。乞讨者和女人走出小吃店时,感觉世界又一次在眼里变得美好起来了。那男人心想:那几个藏民多善良啊,如果以后有报答的机会,一定要做做善事,救济那些贫困的像我们这样的人。他的女人想:我自己的同胞何时变得这样麻木啊?看他们的样子完全不相信人,一幅拒人于千里之外的神态,还是山里人善良啦!

我坐在茶楼里,这样想象着他们的情景。或许,这想象已算是美好的了,因为人心的深渊时常超越我的想象能力,常常令我感到无助而悲凉。

当我走出茶楼时,康定的冬日正拖着它黄色的袍子缓缓地翻山而去。我的心境感到了一丝寒意。

不知道什么时候,我的心也已经变得冷硬了——因为我也像其他茶客一样冷冷地看着“表演”而无动于心。

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