5.26亿人的“屌丝”中国

华南

自从2012年“屌丝”诞生以来，越来越多的人“自愿”加入这一群体，他们渴望获得社会的高度认可，但往往不知道该怎么去做

2013年4月1日，《中国互联网“屌丝”用户游戏行为调研报告》（以下简称“屌丝报告”）新鲜出炉。报告显示我国“屌丝”人数达5.26亿人。这意味着，在13.7亿中国人口中约四成属“屌丝”人群。互联网业在愚人节迎来了一份非常雷人的调查报告。

自从2012年“屌丝”诞生以来，越来越多的人“自愿”加入这一群体，他们身份卑微、生活平庸、未来渺茫、感情空虚，不被社会认同。他们也渴望获得社会的高度认可，但往往不知道该怎么去做，少数人的奋斗“逆袭”成功，会激起一波微澜，却也难以持久。

或许可以说，“屌丝”是一个群体的生存状态，更是一种社会心态。在国人集体追寻“中国梦”的进程中，社会又该为这样庞大的群体“共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”提供怎样的信心支持与前进动力？

群体膨胀折射的社会焦虑

阿城22岁，在二线城市一所三本院校念国际贸易专业。家境普通，母亲原来是会计，后来下岗了，父亲是工人，即将要退休。按照他本人的说法，自己不算屌丝，但若在女神眼里，便是下脚料了。他个子不高，体格也小，参照网络上对于屌丝的定义，他也承认自己“矮矬穷占全了”。他时常这样反复，期望不被看低，旋即又自轻自贱。

阿城在高中和大学时谈过两回恋爱。他曾做过最浪漫的举动，是为第二任女友折纸飞机，然后写上字，从楼顶扔给她。“都是长相与家庭普通的女孩。”他强调了不止一遍，“如果（她们）条件好，也不会搭理我了。”也曾经遇到过心中的女神。但是一位朋友告诉他，女神是个官二代，还关照他别动心思，因为配不上。

临近毕业，阿城同样加入求职大军，父母希望他做公务员，他却压根没打算考。“公务员竞争激烈，你没关系，都过不了面试。”他所期望的薪资是每月2500元，他去面试过一份月薪1800元的工作，面试官说：“讲讲你在大学里参加的社会活动。”

“我想编一点，但不知道怎么编，因为没有实际经历，怕说了假话又被揭穿，那就完蛋了。”没有过硬的实力，也无胆魄，内心纠结，行动力却孱弱，这是屌丝的秉性，也是致命伤。

而后面试官又提了几个无关紧要的问题，结束了对谈。阿城的结论是：对方没有招人的诚意。但当他再度面试时，主动将预期的薪水下调了500元，变作2000元。

在中国，阿城的故事每天都在重复。“我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去”。日本作家青山七惠在作品《一个人的好天气》中如此描述，恰好迎合了“屌丝”的心态。

“屌丝”所反映的集体焦虑，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，“它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。”浙江大学社会学系的大四女生孟令以“网络上的屌丝现象”作为毕业论文的论题。她制作的问卷，收到近1200份回复。问卷的开头即问：屌丝除了矮矬穷外，还有哪些特征？回答多是无奈、自嘲、不安与焦虑。在问卷中，她设置了这样的问题：如果你不符合屌丝的特征，那么你称自己为屌丝的原因是？很多受访者回答：降低成功期望，心理学叫“自我设障”，这样成功的话会感觉很好，失败的话也没那么不舒服。

有人说，“屌丝”就是新一代的阿Q，在精气神上甚至不如阿Q，阿Q强词夺理得多么理直气壮。“我们先前——比你阔的多啦！你算什么东西！”——这就是阿Q的精神胜利法，而阿Q精神，似乎已经成为国人的隐性DNA。可是，而今“屌丝”连强词夺理都不敢。

有心理专家分析称，“屌丝”焦虑情绪最突出之处在于，他们当中很多人是从农村考上大学出来的，家里对他们有很高的期望，他们要买车买房。而在中山大学亚太研究院教授朱崇科看来，今日社会利益集团成型，大量中下层社会出身的青年挤不进上升通道。孟令用SPSS（统计产品与服务解决方案软件）工具，分析了她所采集的问卷数据。她感受到：“对屌丝认同感强的群体，选择的极端选项多很，他们急于自证，十分迫切。”

一份有关部委针对毕业后低收入大学生聚集群体的调研报告显示，接近九成的“蚁族”属于“穷二代”。有评论认为，这些青年人是相对弱势的城市群体，在高收入行业，或许缺乏竞争力，但他们最缺的是社会资源和家庭背景。“婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。”中山大学中文系副教授、中山大学性别教育论坛负责人柯倩婷指出。“屌丝”的狂欢背后有明显的失落情绪。在这样群体性失落的大环境中，社会前进的动力又将在哪里？

自嘲背后的自卑

按照网络上通行的说法，“屌丝”一词出自百度贴吧的李毅吧，是李毅吧的网友面对嘲弄而欣然接受的称呼。

通常来讲，“屌丝”是这样一群人——他们大多出身贫寒之家，没有更多的背景，他们有的很早辍学打工，有的寒窗十二载考上大学，毕业后才发现与理想相去甚远……他们从事着苦与累的工作，拿着并不丰厚甚至是微薄的报酬，在繁华的城市里勉强分得一杯羹。

他们多指年轻男性，他们出身卑微，他们称自己的工作为“搬砖”，他们爱“女神”也爱幻想，却缺乏行动力，想做而不敢做；他们内心虚荣，却又不屑“高富帅”而故作清高；他们自卑、自贱却也自以为是；他们善良却也懦弱。

来龙去脉不再赘述，大家所公认的是：“屌丝”代表一种放低自身姿态、非暴力不合作的语境。虽然带有浓重的自嘲味道，实质上却背负着深深的自卑。

很多人被归入屌丝的阵营：韩寒和李毅都自称“最正统的屌丝”；奥朗德当选法国总统，立刻被誉为“屌丝打败高帅富”。再往前推，鲁迅笔下的阿Q当然是彻头彻尾的屌丝，他的精神胜利法正是屌丝生存的利器；《红与黑》中的于连也是屌丝，心比天高，命比纸薄……甚至有人追溯到古希腊时代，说犬儒主义代表人物第欧根尼是屌丝的鼻祖，被嘲笑活得像条狗，他却一点都不恼。

这么对号入座固然不免有简单粗暴之嫌，但以犬儒主义为内核进行考量，确实是有迹可循的。有些人是自愿屌丝，有些人是被屌丝，他们在被标签化的同时，也表明了一种拒绝主流的不合作态度。

改变不了世界，就只好改变自己的世界观。之前人们是向外部世界宣战，成了愤青，上世纪60年代，西方年轻人用摇滚乐、性解放、嗑药等表示他们的反叛，“所有伟大的时代都有一个小宇宙在熊熊燃烧”（作家高军语）；但小宇宙旺的人更容易死掉，伟大的时代也不再来，经济疲软，也就多了很多内心贫弱的loser或曰败犬。他们退回到内部世界，自娱自乐，用各种方式治愈自己：装宅，装萌，装小清新，然后就是自甘堕落地装屌丝。

有一个值得关注的现象，就是穿越小说乃至穿越剧的盛行。在架空的时空里，他们或者凭一己之力成为老大，或者得到了现实世界所没有的帅哥和妹纸；但到了后来，穿越小说衍化成覆盖范围更广的穿越剧，事情就不一样了。

奋斗，为了梦想努力“逆袭”

对于“屌丝”来说，成功也有着特定称谓，名为“逆袭”。打开网页，随处可见这样的帖子。“几个月的辛苦打拼 屌丝逆袭成功 求贺电”“80后屌丝大学男打拼日记（我的真实经历）”“开贴、记录本屌丝离开大四川去佛山打拼的日子”……无数焦虑的屌丝在日复一日的打拼中争取实现属于自己的“逆袭”。

2012年9月，中学保安訾立的故事引人关注。1985年，訾立出生在牡丹江市海林农村。中考时，他是所在学校唯一一名考上县里高中的学生。因为家庭条件不好，为了帮父母减负，他高二时辍学，到处打工，因为从小喜欢画画，他无比羡慕设计师的工作，不甘心永远做力工。2011年，訾立从老家来到大庆一所中学半工半读。经历一次失利，2012年高考，訾立以620分，比一本线高106分的好成绩，被天津大学化工专业录取。

訾立完成了人生的极速飞跃，但“訾立效应”才刚刚开始。新生文艺晚会上，他在台上与大家分享感受：“我只是一个‘屌丝，但我没有沉沦和抱怨，在社会最底层的工作中，始终对知识充满渴望，对大学有无限向往，只不过是通过坚持和不断努力，以及大家的支持，完成了一次小小的逆袭而已。”

上海社科院城市与房地产研究中心副主任戴晓波也曾用自己的经历举例：“工作了3年，我成了高考恢复后的第一届大学生，4年本科3年研究生，28岁走出校园时，一穷二白，和父母家人5口人挤在一间房子里住。”在工作过程中，戴晓波因为能力、资历、社会地位等各方面因素的不断上升，先有小房子然后住进了大房子。“我算了一下，大学毕业后一共搬了10次家。生活本来就是这样，走出校门就想拥有高收入乃至买房、置业，这种想法才是真正的空中楼阁。”

2012年11月29日，在国家博物馆，当选中共中央总书记不久的习近平在参观“复兴之路”展览时第一次阐释了“中国梦”的概念。2013年十二届全国人大一次会议闭幕会上，他再次在讲话中系统阐述“中国梦”。使“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会……”成为更多人相信未来的曙光所在。

其实每个人心中都有一个“高富帅”的梦想，而所谓“中国梦”，就是让每个草根都怀有成功之心、奋斗之志，同时让他们在实现梦想时有制度的保障。这种制度保障，往往意味着需要对草根们不满意的现状进行改革。为政者也需要看到，言为心声，每个网络流行语的背后都是社会变革与发展的风向标，唯有顺风而动才能把握住时代的脉搏，把我们所生存的时代和社会，变成一个有梦想并可能实现梦想的时代和社会。

任何一个“有梦想”的国家都会有一套调整权力与财富流动的机制，让草根也可以通过自己的努力在不同的社会阶层上流动，让一个有梦想的人尽可能实现梦想，社会才可能和谐，国家才会有发展。美国总统奥巴马的成功之路让很多人艳羡，一个没有权势背景的黑人穷小子能够上名牌大学，竞选参议员，进而当上总统。这样的案例本身就是对无数草根的激励。一个社会只有保持阶层的纵向流动，才会充满活力，否则，权力与财富就会依照血缘的纽带与通道横向流动，进而闭合为一个封闭的小团体，草根失去了向上流动的机会，草根二代、三代大量涌现的时候，社会阶层的固化就会让草根失去奋斗的信心与梦想。一个没有梦想的人必然是消沉的，一个没有梦想的社会必然充满了绝望。

责任编辑 董颖