高考模拟题精选之作文题审题指导

1. 材料讲述了埃菲尔铁塔最初被人排斥，但现在已成为巴黎的象征。人们对新生事物的接受过程往往如此，从排斥到熟视无睹到热爱甚至难分难舍。这可能是由于人们观念的改变，又或者是人们终于发现了它的优点，也可能是习惯成自然……写作时，可以从接受者的角度出发，写面对新生事物的正确态度；也可以从新生事物的角度出发，写面对他人的不解，如何坚持自我、终获认可。

2. 材料中史铁生的话表达了“借助外界认识自我、实现自我”的意思，结合作文题“借助与实现”，文章既可以从正面肯定史铁生的观点，从“借助外界实现自我”的角度下笔；也可以向更宽广的方向拓展，比如写“要认识和实现自我，看似要借助外界，实际上最终还是要经由自身”，写“实现固然美好，借助的过程一样值得珍惜”等都可以。

3. 材料的主题是数字产品对人们生活的介入和影响。沈宏非的例子显示了数字化生活对人际关系的负面影响，“手机叠叠乐”游戏则显示了人们欲摆脱数字产品依赖的愿望。文章可以记叙——展现电子时代中“我”的生活；也可以议论——发表“我”对电子时代种种现象的看法。记叙文重在写出自己独特的感受，写真事，抒真情。议论文则可以追因溯源，探讨对数字产品产生依赖的原因；或探讨数字产品带来的种种不良影响，如淡漠亲情、阻隔交往等；也可以探讨摆脱依赖的方法。

4. “冰山”这个形象会让你联想到生活中的哪些人、哪些事、哪些场景？在这个具体的场景中，“藏”指什么？“露”指什么？“藏与露”又告诉了我们什么？为什么藏？为什么露？如何藏？如何露？如何处理“藏与露”的关系？……思考这些问题，可以帮助我们打开思路。比如由冰山一角引出“以小见大，见微知著”；由水面上的八分之一与水下的八分之七引出“透过现象看本质”或“部分与整体的关系”；把耸立的尖顶看作先驱者，把淹没在水下的看作群众，引出“先驱者被人铭记，但历史是人民创造的，是群众托起英雄的尖峰”……

5. 材料以在树林中选择道路来暗示人生道路的选择，它告诉我们：人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中一条；人生之路如射出的箭无法收回，时光不会倒流，所以必须慎重；人生的道路上不能随波逐流，要经过思考，做出独立自主的选择……可以从中选择一个角度确定文章立意，结合自己的生活体验和认识来写作。

6. 莫言讲的这个故事的核心是：（1） 面对自然界的恐怖，一人提出以抛草帽的形式决定善恶，其他人表示同意；（2） 根据抛草帽的结果，七个“好人”将一个“坏人”扔出庙外，他们为求自保，不惜害人，还自以为是“好人”；（3） 被扔出的“坏人”侥幸存活，七个“好人”被压死。从这三点分别可以引出下列写作角度：（1） 每个人都应该有独立的思考，不能盲目从众；（2） 世间应多些爱与善，以邻为壑，害人终害己；（3） 命运具有不可预料性，祸福常会互相转化。

7. 这是一则时事类材料的分析作文，把“校友遵循‘勤朴的校训，校庆上以方便面作为午餐”一事与“反对浪费，厉行节约”的号召相结合，可以确立以下写作角度：（1） 为勤朴的校庆叫好，论述社会风气中奢侈浪费的痼疾和转变的关键在人的思想态度；（2） 勤朴贵在坚持，这样才能深入人心；（3） 矫枉过正不可取，应把握好勤朴的“度”。

8. 第一段材料是青山七惠反省生活的感悟。对于现实生活，她有足够的能力独立担当，但面对精神困境，她需要更多的勇气和力量。“使自己不能动弹的东西”可以理解为寂寞，或者其他类似的精神困境。第二段材料也涉及“勇气”和“畏惧”。亚当能面对生活中种种具体的挑战，他的胆怯与恐惧源于精神层面的寂寞。材料提出了如何抵抗寂寞这样的精神困境。这两则材料都旨在让人反省自己的生活：我们有勇气面对的是什么、恐惧的又是什么以及如何战胜恐惧。

两则材料相辅相成，所以在角度选取上最好从它们的共同点上着手：（1） 反省自己的生活遭遇过哪些困境、是如何克服的；（2） 反省自己有否关注过精神层面、如何使自己的精神富足。第二个角度立意更高。

9. 说话是门艺术，艺术性具体体现在哪儿？材料列举了一些具体情况：有时要“谨慎”， 有时要“幽默”，还要看场合和对象……最方便的就是从中选择你最有感受和体会最深的一点来写。要注意的是，写作时，说话的场景应该尽量刻画得具体到位。比如选择“恶语伤人六月寒”，可以具体描写生活中遭遇过的“毒舌”的人或者自己出口伤人的事，而不是泛泛空谈。

10. “源”指事物的本源和起始，“流”是这个起点的延续、发展、成长、变化。材料从河流的“源与流”的关系展开联想，提到了生命、情感、历史、现状等人生世事种种。由此，既可以写一种思想或文化习俗的起源与发展，也可以写一种时尚潮流、兴趣爱好的来源和流变过程，还可以写一个家族的记忆或一个民族的历史等。

11. 材料讲述了两个运动员在比赛中的故事，由此可以总结出正确处理竞争与友谊、失误与成功之间的关系等话题。从慕太的角度出发，可以写“细节决定成败，小失误，大危害”“面对即将到来的成功更要努力、谨慎”；从安纳亚的角度出发，可以写“真诚帮助对手是真正的体育精神”“不是任何时候都要争第一”。

12. 这是一个关于“自我”与“评价”的命题，我们生活在一个评价的社会里，我们的自我价值在评价中得到彰显。写作时可以从评价对自我的积极作用出发，写奋发向上才能被他人注意、内外兼修方能被他人赞美等或从自我的肯定不完全依赖于评价出发，写得到“他人的支持”不如先得到“内心的肯定”；从淡然看待评价可以使人更理性出发，写自我的价值不一定藏在“辛苦劳作、来回奔波”中，也存在于“慢下来”的审美中，存在于偶尔不循规蹈矩的追寻里。这其中，第三层立意最为深刻。

13. “橡皮人”的状态是当下很普遍的一种生活状态，材料中已经表述得很清楚：无梦、无痛、无趣，是一种麻木、消极、冷漠的存在状态。这个题目引导我们自省与反思，最终还是为了更有意义地生活。写作立意时，可以从“无梦”“无痛”“无趣”中任选一个角度反思自己或周围人的人生，也可以综合这三个角度进行自省、反思，从而更好地生活。可以谈对“橡皮人”生存状态的认识，分析“橡皮人”状态产生的原因及其后果；还可以展示与“橡皮人”截然相反的有梦、有痛、有趣的“活力人”状态。

14. 题目是“舞台”，如果只从实际的舞台出发进行写作，可以写的东西不多。如果把“舞台”理解为“人生的舞台”，可以写的东西就很多了：舞台无大小，适合自己就好；舞台总有上台和下台，要有良好的心态；舞台不止一个，要合理定位自己的舞台；不要羡慕别人的舞台，要创造自己的舞台；舞台演出有主角有配角，配角也可以是自己生活的主角；舞台不是等来的，而是积极创造、争取来的……

15. “目送”这一动作带着专注与深沉的情感，既是告别，也是回顾，其中百味杂陈。每个人的生命里都有属于自己的“目送”，目送的对象或是一个人，或是一段情，或是岁月，或是往事……它可以是感慨于心的记叙，也可以是尘埃落定之后的理性分析。