《巴黎圣母院》：一部崇高的具有史诗般的作品

2013-04-29鲍亚明

课外语文·中 2013年8期

鲍亚明

【导语】

法国著名文艺评论家拉马丁说：“这是一部巨人般的作品，一块诺亚时代大洪水之前的巨石，这是长篇小说中的莎士比亚，中世纪的史诗……”这就是雨果的《巴黎圣母院》，在这部小说里，雨果用他擅长诗歌和戏剧的文笔，把四百年前法国国王路易十一统治时期的历史真实，艺术地再现于读者的眼前。宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众如何同那两股恶势力英勇搏斗，这些都通过可歌可泣的故事和生动活泼的戏剧性场面连缀起来，铺排开来，收到成功的效果。现在让我们一起走进《巴黎圣母院》，去领略世界上杰出的作家雨果的这部崇高的具有史诗般的伟大作品吧。

《巴黎圣母院》：故事早知道

1842年1月6日，美丽的塞纳河左岸的格雷勿广场上，吉卜赛少女爱斯梅拉达带了一头会耍杂技的小羊，正在进行精彩的表演。她俊美的相貌和优美的舞姿引起了巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛心情不安。爱斯梅拉达的美使他春心浮动，唤醒了他身上潜伏已久的人世欲念，但宗教僧侣的地位、禁欲主义的信条又使他时时产生一种罪恶感。

就在“愚人节”的那天晚上，弗罗洛指使卡西莫多拦路抢劫爱斯梅拉达。弓箭队队长弗比斯闻声赶来，捉住敲钟人，解救了爱斯梅拉达。

第二天，敲钟人卡西莫多被绑在格雷勿广场示众。他奉养父之命深夜劫持爱斯梅拉达，现在被绑在烈日照射下的广场上遭鞭打，口渴难忍，惟一的希望就是养父快来救他。可是，他失望了，他看见养父低着头，远远地躲开他。就在这时，爱斯梅拉达手提水罐，拨开人群，走上刑台，把水送到卡西莫多嘴边，仿佛一股清泉流进了敲钟人的心田。卡西莫多呆呆地望着她，干枯的眼睛里流出了大颗的泪珠。

爱斯梅拉达自从被弓箭队队长弗比斯搭救后，一直念念不忘这位年轻英俊的军官。有一天弗比斯在未婚妻家的阳台上看见爱斯梅拉达，发现她漂亮迷人，便约她幽会。正当这对男女倾诉衷情时，弗罗洛举起匕首，刺伤了弗比斯，爱斯梅拉达惊恐地晕了过去。当她醒来时，周围是一群士兵，人们都说她是一个女巫，要把军官刺死。

爱斯梅拉达被判处绞刑，次日执行。行刑那天，卡西莫多出于对爱斯梅拉达的感激之情，从刑场上将她救出，抢进了圣母院。圣母院是个不受法律管辖的“圣地”。在圣母院里，卡西莫多怀着一种混合着感激、同情和尊重的柔情，无微不至地照顾和保护她，愿为她赴汤蹈火。

教会和皇家对爱斯梅拉达在圣母院避难十分恼火，不久教会掀起宗教狂热，扬言爱斯梅拉达是女巫，亵渎教堂圣地，法庭也不顾圣地的避难权，要逮捕姑娘。巴黎的流浪人、乞丐闻讯后，都纷纷赶来攻打圣母院，准备把爱斯梅拉达救出。不明真相的卡西莫多以为他们是来加害爱斯梅拉达的，便拼命抵抗。

混战中，黑布遮面的弗罗洛让格兰克瓦出面劝说，悄悄带领爱斯梅拉达从后门渡河逃走。流浪人和乞丐们则遭到国王军队的残酷镇压，尸横遍地，血流成河。

弗罗洛把爱斯梅拉达带到广场的绞架前，胁迫她在他与绞架之间选择其一。少女宁死不屈，弗罗洛气急败坏，把她交给隐居在广场旁的一女隐士，然后自己去叫官兵。不想爱斯梅拉达正好是这个女隐士失散了十六年的小女儿，母女相见，分外激动。官兵前来捉拿爱斯梅拉达，母亲奋力抢救女儿，被刽子手一脚踢开，头部触石而亡。绞索终究套上了爱斯梅拉达的脖子，弗罗洛在教堂顶楼上目睹此景发出了狰狞的狂笑。绝望的卡西莫多一怒之下将他从高高的顶楼推了下去。第二天，敲钟人便失踪了。

《巴黎圣母院》：一座丰伟的文学纪念碑

《巴黎圣母院》是雨果最有代表性的浪漫主义小说，它以不同寻常的人物、奇特巧合的情节、强烈绚丽的色彩，显示了动人的浪漫主义风采。主要有以下几个特色：

首先是浓郁的浪漫主义色彩。小说情节曲折离奇、变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。小说的语言带有诗的韵味，雨果笔下的教堂、巴黎街景、圣母院钟声、街角那凄冷的隐修所，还有那古怪离奇的“奇迹区”等无不富有浪漫色彩。

其次是夸张的手法。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多实在是太丑了，丑到让人不敢直视的程度——鼻子是四角形的，嘴是马蹄形的，甚至一只眼睛上还长了个瘤子，头发如茅草一般，身体则是驼背、瘸腿。这一切的因素加在一起，简直是个怪物。而爱斯梅拉达，则美得叫人难以置信，以至巴黎市民都非常喜爱她，乞丐们如此尊敬和爱护她，连身为副主教的弗罗洛也想得到她。在现实生活中，像卡西莫多那样丑的人，大概是不会有的；如爱斯梅拉达这般美的人也不多见，而像她那样如一朵奇葩绽放在乞丐丛中则更为罕见。作者正是通过对两人面貌的夸张描绘，增大了两人之间的反差，使故事的浪漫主义色彩更加浓郁。

最后是对比的手法。作品中，巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗悲惨的生活情景构成鲜明的对比；任意诬陷的封建王朝与尊重人权、公正廉明的“奇迹王朝”的对比；正面人物与反面人物的对比；反面人物与反面人物之间的对比以及人物自身的对比，如卡西莫多外貌与心灵的对比等。对比手法的运用使小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明、突出。

总之，《巴黎圣母院》以其丰富的想象、奇特的情节、鲜明的对照，凝结成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义奠定了一座丰伟的文学纪念碑，至今仍是广大读者喜爱的一部艺术珍品。

《巴黎圣母院》：不得不提的小说人物

爱斯梅拉达：善良美丽的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真善良，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜的人被处死，她接受误入“乞丐王国”的诗人甘果瓦为自己名义上的丈夫，以保全他的性命；看见卡西莫多在烈日下受刑，因口渴而呼号时，只有她对这个丑陋的敲钟人表示怜悯，把水送到了他的唇边。她纯洁无邪，对爱情充满渴望。当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他，并且至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己，还幻想他会再来搭救自己，其纯真得令人心痛欲裂。她不畏强暴，品格坚贞。弗罗洛几次让她在死亡或屈服中作选择，但她宁死不屈，维护了自己的尊严和人格。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬为“女巫”“杀人犯”，并被判处绞刑。作者将这个人物塑造为善与美的化身，让她心灵的美与外在的美统一，以引起读者对她的无限同情，从而对封建教会及王权产生强烈的愤恨。

弗罗洛副主教：表面上道貌岸然、德行高超，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使敲钟人劫持爱斯梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他因得不到爱斯梅拉达的爱情便想将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂，卡西莫多只是肉体上的畸形，弗罗洛却是精神上的畸形，他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，敌视一切。他煽动宗教狂热、制造迷信，散布对吉卜赛人的偏见，伙同皇家检察官残害人民。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪禁欲主义的牺牲品。作者企图说明，在反人性的宗教戒律约束下，一个卑鄙渺小的灵魂如何因自身的异化而变得更加邪恶。

卡西莫多：卡西莫多的形象和弗罗洛副主教恰恰相反。他外表丑陋，内心崇高。他也爱慕爱斯梅拉达，但这是一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵质朴的爱，完全不同于副主教那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。这个驼背、独眼、又聋又跛的弃儿，从小就受到世人的歧视与欺凌。弗罗洛收养了他，像使唤奴隶一样使唤他，他也就像一条狗一样盲目地服从主人的意思。但在爱斯梅拉达那里，他第一次感受到人性的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己的生命和热情寄托在爱斯梅拉达身上，他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火，可以为她的幸福牺牲自己的一切。

弗比斯：皇家卫队队长，徒有华丽外表、内心却无比肮脏的花花公子。他长得一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，是富家小姐理想的白马王子。他选择了拥有丰厚嫁妆的表妹做未婚妻，同时又去追逐爱斯梅拉达的美色。弗比斯的可恶之处在于他只爱恋爱斯梅拉达的美色，却丝毫不爱惜爱斯梅拉达的生命。爱斯梅拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的，可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后，为了不使自己的丑行败露，竟然不去指证真正的凶手，以解救爱斯梅拉达的生命。

《巴黎圣母院》：精段赏析没商量

那天早上，她的痛苦好像比往常更强烈了，从外面就听得见她单调而高亢的悲叹，真令人心碎。

“啊，我的女儿！”她说，“我的女儿！我可怜的、亲爱的孩子啊！我再也见不到你啦。这下子可完啦！我老是觉得这是昨天发生的事呀！我的上帝，我的上帝，既然您这么快将她带走，倒不如当初不要把她赐给我，孩子是我们身上掉下的肉哇，一个丢失孩子的母亲就不再相信上帝，难道你不知道吗？啊！我真倒霉呀，偏偏在那天出去了！主啊！主啊！在我快乐地抱着她在火炉旁烤火的时候，在她吃着奶朝我笑的时候，在我让她的小脚蹬到我的胸口直到我的嘴唇的时候，难道您从来没有看见我和她在一起的情景，才这样把她从我身边带走吗？啊！您要是看到这一切，我的上帝，您就会怜悯我的欢乐，您就不会剥夺留在我心中唯一的爱了！难道我就是那么坏，主啊，不到惩罚我的时候，就看不到我吗？唉！唉！瞧，鞋在那儿；脚呢，它在哪儿？其余的在哪儿？孩子在哪儿？我的女儿，我的女儿呀！他们把你怎么样了？主啊，把她还给我吧。我跪着求您十五年了，膝盖磨破了，上帝呀，难道这不够吗？把她还给我吧，哪怕只是一天、一个钟头、一分钟、就一分钟，主啊！然后再把我永远扔给魔鬼！啊！要是我知道你衣袍的下摆拖到哪里，我就会用双手紧紧抓住它，您可千万把我的孩子还给我呀！她漂亮的小鞋，难道您一点儿也不怜惜吗，主啊？您怎能判一个可怜的母亲受十五年这样的苦刑呢？慈悲的圣母！天上慈悲的圣母！我的孩子我的耶稣呀，有人将她从我这里夺走，从我这里偷走，在一块灌木丛里吃了她，喝干她的鲜血，嚼碎她的骨头！慈悲的圣母，可怜可怜我吧！我的女儿！我不能没有我的女儿呀！即使她在天堂里，这对我又有什么用啦？我不要您的天使，我只要我的孩子！我是一头母狮，我需要我的小狮子。哦，主啊！您要是不把孩子还给我，我就要在地上自我作践，要用额头碰碎石头，要受天罚，要把您诅咒！您看得很清楚，我的双臂完全损伤，主啊！难道慈悲的上帝没有丝毫怜悯心！啊！只要我找到我的女儿，只要她像太阳一样温暖着我，哪怕您只给我盐和黑面包，我也心甘情愿！咳！上帝我主啊，我只是个下贱的罪人，可是有了我的女儿，我也虔诚了。出于爱她，我一心一意信奉宗教，而且透过她的微笑我仿佛通过天堂的大门看见了您。啊！我要是能把这鞋穿在那只漂亮的粉红色小脚上，只要一次，再有一次，唯一的一次，慈悲的圣母啊，我情愿赞美着您而死去！啊！十五年！现在她该长大了！不幸的孩子呀！什么，这竟是真的，我再也见不到她了，哪怕在天堂也不会见到！因为，我，去不了天堂。啊，多么悲惨！只能说那是她的鞋，如此而已！”

不幸的女人扑向这只鞋，多少年来使她慰藉、使她绝望的鞋，她的五脏六腑像第一天那样在抽噎声中撕碎了。因为对一个丢了孩子的母亲来说，那总是第一天，这种痛苦不会过时。丧服虽然旧了，褪色了，心里依然漆黑一团。

（选自《巴黎圣母院》第八卷）

赏析

在这一章里，作者以大段的内心独白表现了一位痛失女儿的母亲内心的悲哀和对女儿的无限思念。可是她的一切悲鸣又显得那么的无力，只能沉湎于对往日温馨的追忆。一只女儿的小鞋唤起了欢乐、温存，可又勾起了撕肝裂胆的回忆，母亲陷入了无法挣脱的境地。高尔基曾这样评价雨果：“作为一个讲坛和诗人，他像暴风一样轰响在世界上，唤醒人心灵中一切美好的事物……他教导一切人爱生活、美、真理和法兰西。”在这一章里，小说的情节安排明显体现了作者的浪漫主义手法。“母亲”这一人物，便充分体现了这一点。在叙事艺术方面，这段独白高昂、激动，充满热情，有的句子类似成语格言。这些特点体现了整部小说的叙述具有一种崇高的史诗般的风格。

《巴黎圣母院》：请你测评

1.卡西莫多为什么会流出他生平第一滴泪？

2.“当同样的一只小鞋重新找到/母亲就会伸出双臂将你拥抱”，这是书写在一张羊皮纸上的谶语。请简述与这则谶语内容相关的故事。

3.百合花注意到山羊的脖子上挂着一个皮做的绣花小荷包，便问吉卜赛女郎说：“那是啥东西？”吉卜赛女郎抬起一双大眼睛望着她，郑重其事地应道：“那是我的秘密。”请说说后来爱斯梅拉达的这个“秘密”是怎样暴露的。

4.雨果说：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。

5.阅读下面一段文字，分析其来龙去脉。

正把倒在血泊里的卫队长抬走，教士早已无影无踪了，房间深处，临河的那扇窗户敞开着。人们捡到一件斗篷，猜想这斗篷是军官的。她听到周围的人在议论：“是个巫婆刺杀了一位军官。”

6.阅读下面的语段，完成后面的题目。

甘果瓦抖了一下，把头转向发出那个欢呼声的方向。人群散开，让路给一位容光焕发的人物。

她就是那个波希米亚姑娘。

“拉·爱斯梅拉达！”甘果瓦说道，被感情激动得发呆了。这个有魔力的名字使他想起了白天的每件事情。

这个罕见的生物仿佛是到圣迹区来试验她那妩媚和美貌的魅力的。男女乞丐安静地排成队让她走过，他们粗野的面容也由于看见她而开朗起来。