在写作教学中融入乡土文化的实践与思考

吴育良

摘 要：在写作教学中融入乡土文化，有利于培养学生的写作兴趣，有利于学生写出真情实感，有利于提高学生作文的思想深度，有利于对学生进行文体写作技能的训练。中小学生的生活离不开本乡本土，他们的成长离不开家乡历史文化的熏陶。因此立足本土，充分利用乡土文化资源进行写作训练，使学生有话可说，有话想说，这符合学生写作的规律，也符合语文教学的“开放性”和“人文性”特点。

关键词：写作教学； 乡土文化； 丰富资源； 培养兴趣； 感悟提高

中图分类号：G633.34 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2013）08-010-002

生活是写作的源泉。丰富的思想，激越的情感，独特的感受都缘于丰富多彩的生活。陶行知“生活教育”理论就是要求教育从课堂和书本中走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且能使师生开阔视野，从社会生活中汲取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。作文教学同样要把教学与实践、教育与生活联系起来，“教学做合一”，鼓励、引导学生参与生活、感悟生活，从生活中汲取素材，把乡土文化作为丰富的写作资源来探索。

因此我们首先要把学生组织发动起来，带领他们走出小课堂，投身大自然，迈向大社会，让他们到生活的广阔天地中去磨练、去观察、去感悟。让学生感知在自己生活的土地上曾经发生的历史故事，正在发生的社会变化，了解本地的地理环境、物产资源、传统节日、经济发展、文化教育、民俗风情、民间传说故事、文化古迹，以及各个时期的社会面貌、历史人物等，从而拓宽学生的视野，从中取得对历史文化、社会现实的正确认识和真情实感，获得真实生动的一手材料和准确的二手资料，从而训练学生进行提炼、加工、改造、剪裁，从中挖掘出新的内容，感悟出新的意义的能力，写出具有乡土文化特色的优秀作文，为学生架起一座通向成功作文的桥梁。

一、在写作教学中融入乡土文化，有利于培养学生的写作兴趣

兴趣是最好的老师。如本镇地处江浙之交的太湖之滨，是一个典型的水乡古镇，人杰地灵，不仅有优美的水乡自然风光，更有悠久的历史文化，文物古迹遍布城乡各地，风土人情颇具特色，历史人物辈出，几乎每一处古迹都有一段动人的故事，每一种风物都有一个美丽的传说。这些优美的自然风景、民风民俗和丰富的人文资源，为学生的写作提供了取之不尽的素材。充分把握作文教学的契机，培养学生乡土情感，激发学生写作兴趣，使学生关注家乡、描写家乡，对于提高学生作文水平大有裨益。组织学生参观访问、调查研究，很好的解决了写作的材料问题。在学生积极参与的情况下，无形中培养了学生观察思考的习惯和能力。如介绍慈云塔（望夫塔），动人的传说故事的点染，对“慈云夕照”等胜景的描写，增添了说明的生动性和趣味性。又如，“小桥流水”是本镇的一大特色，这些桥形式不一，风格各异，历史年代也各不相同，有的还有美丽的传说（如禹迹桥、思范桥），指导学生写作“故乡的桥”也别有一番情趣。而指导学生采写民俗风情、物产特色，写作“端午节包粽子、“立夏日烧野火饭”、“金秋佳节话熏豆”、“震泽黑豆腐干”、“春蚕到死丝方尽”等题材的文章更是其乐无穷。而一两次成功作文产生的效果往往是不可估量的。

二、在作教学中融入乡土文化，有利于学生写出真情实感

“一方水土养一方人”，人人热爱自己的家乡，关心自己的家乡。家乡的历史人物、历史故事、风土人情、文化古迹，以及当代经济、文化、教育的发展，传统观念、风俗习惯的的演变，跟学生身边的人和事一样，都是他们所亲近的、关心的、想说的，有些甚至可能是他们的父辈、祖辈亲身经历的或耳闻目睹的而怀有特殊情愫的，所以以此为题材进行写作，易于写出真情实感：对家乡灿烂文化、淳朴风情、水乡风光的赞美，对革命先烈、英雄模范人物以及勤劳善良的家乡人民的讴歌，对历史人物的评价，对历史兴衰的感慨。倘若活动组织得当，能造成身临其境的效果，如实地参观访问、听报告，现场演讲、辩论等。这种说家乡、写家乡、认识家乡的活动，潜移默化地提高了学生的审美能力、认识能力，为写好作文提供了情感基础。

《语文课程标准》要求“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”帮助学生了解家乡，认识生活；引导学生热爱家乡，热爱生活，深入生活；充分利用丰富的乡土文化资源，深入挖掘，必将极大地激发学生的写作热情，有利于学生写出真情实感。

三、在写作教学中融入乡土文化，有利于提高学生作文的思想深度

“乡土文化”曾赋予了许多作家创作灵感并成为他们挖掘不尽的宝藏。乡土文化资源也应该成为中学生写作训练的重要素材。打开他们的心灵，扩大他们的视野，让他们学会关注脚下的土地，学会去翻阅已被湮灭的历史，用心去触抚先人留下的履痕，擦亮双眼，透视过去，审视现在，预见未来。使他们清晰地认识到自己肩负的使命，能够怀着一种崇高的爱与热情去关注脚下这块土地的存在与发展，并学会用手中的笔去描绘、去表达。

因此学生作文的思想深度除了通过大量的课内外阅读教学提高外，也可以在社会生活、社会实践中通过体验领悟得到提升。在实践活动中可以让学生学做一些力所能及的农活，如种花、种菜、养蚕、收割水稻等，也可以组织学生参观访问本地春蚕养殖场，考察丝绸工业，让学生通过留意观察和亲身体验，感受农耕文化、丝绸文化，领悟生活真谛。这样既可以使学生认识家乡劳动人民的勤劳、智慧和奉献精神，在家乡建设中作出的贡献，领悟“春蚕到死丝方尽”的精神内涵；也可以了解本地丝绸业百年历史，感悟历史兴衰，歌颂中国共产党的正确领导，培养学生的社会责任感。还可以通过考察本镇民营经济的发展、旅游资源的开发和城镇建设、新农村建设、湿地公园建设等，让学生关注社会生活的变化，感受我国改革开放所取得的辉煌成就，培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情，以及为家乡增光彩、作贡献或为家乡的发展出谋划策的主人翁精神。而对于遗迹风情或典故传说，应侧重从人文的角度去考察，带着饱满的情感用心灵去感悟，领悟其背后所蕴藏着的文化内涵。通过这样的实践活动，使学生增长了才干，提高了认识评价能力，增强了写作的内在动力，有利于学生作文能力的提高。

四、在写作教学中融入乡土文化，有利于进行文体写作技能的训练

教师应引导学生力求表达的多样性和个性化。多样性是指写作方式和文体选择的多样性，根据不同的情况和需要，可以写作记叙文、说明文、议论文（评论），也可以写小说、诗歌等等；个性化是指教师要鼓励学生在进行了充分的考察探究后，在深思熟虑的基础上，大胆地表达自己的思想，有主见，不从众。

记叙文写作可通过写家乡人、家乡事，表现家乡人民的勤劳智慧、淳朴善良的品格或锐意改革、积极进取的精神，如写作“爷爷的三字经”、“路（桥）的变迁”、“搬家”、“水乡韵律”、“巷情”、“在希望的田野上”等，训练学生抓住中心，合理安排记叙顺序的能力。通过了解有关禹迹桥大禹治水的故事，有关慈云塔（原名望夫塔）三国孙刘斗争的故事、北宋慈云公主思父的故事等，写作“小镇故事多”，训练学生围绕中心确定详略的能力，以及根据自己对历史文化的感悟，在记叙中适当穿插议论的能力。通过写作“古镇一日游”“雨中游震泽”等训练学生游记写作中材料的组织及多种表达方式的运用能力。通过搜集家乡英雄模范人物、科学家的事迹，写作“×××的故事”，训练学生记叙文材料的提炼取舍、组织加工的能力。

说明文写作则首先可通过介绍寺、塔、桥等建筑物，训练学生写作事物说明文的能力。如指导学生参观考察思范桥、禹迹桥等，弄清该桥形式、结构上的特征，培养学生抓住说明对象特征的能力。在此基础上以“故乡的桥”为题，训练学生采用恰当方法说明事物的能力。又如，参观慈云寺塔等建筑物，训练学生合理安排空间顺序，准确使用方位词语的能力。在此基础上穿插有关历史传说故事，写一篇平实说明与生动说明相结合的文章，以训练学生写作说明文时讲究语言的多样性和灵活性。其次通过采访介绍本地特产——黑豆腐干、熏青豆、蚕丝被等的制作方法、工艺特色，训练学生写作程序说明文的能力。另外，通过介绍蚕的生长过程及本地蚕桑业的发展历史，训练学生按时间顺序写作的方法。

议论文写作可通过对历史文化、人物事件、民俗风情的感悟评价，提炼出观点；或以历史人物、故事为依据；或借题发挥，训练学生议论文写作能力。如就天文学家王晓庵“夜卧屋顶观天象”的感人事迹，提炼出一个观点，再联系自己的学习生活来议论，写作一事一议的议论文。又如，考察本地文化古迹、民俗风情的现状、地方经济的发展状况，就本地在旅游资源的保护、开发利用以及经济发展、环境保护、移风易俗等方面发表自己的看法，提高学生对社会现实问题的分析、认识、评价能力，从对社会现实生活的深沉思考中提炼出观点，训练学生议论文写作的现实针对性。写出了《发展才是硬道理》《移风易俗之我见》《经济发展与环境保护》等优秀作文。

在实践过程中，我们还选送了部分学生的优秀作文发表在《现代写作报》《吴江日报》等报刊上，进一步激发了学生写作的积极性。

其实，中小学生的生活离不开本乡本土，他们的成长离不开家乡历史文化的熏陶。因此立足本土，充分利用乡土文化资源进行写作训练，既适合学生生活的社会环境，使学生有话可说；也适应学生写作的思想感情，使学生有话想说。这符合学生写作的规律，也符合语文教学的“开放性”和“人文性”特点，从而达到提高学生写作能力的目的，实为一条值得探索的有效途径。

参考文献：

[1]《语文新课程标准》，国家教育部最新颁布，2004年8月出版

[2]朱慕菊主编.《走进新课程》，北京师范大学出版社出版

[3]吴小陈.让乡土文化走进语文教学，《中国科教创新导刊》，2008年21期