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怀袖雅物 鼎甲风流

2013-04-29彭志才

收藏界 2013年9期
关键词:赵孟折扇科举考试

彭志才

状元是中国古代科举考试—殿试进士的第一名,是通过科举制层层选拔出来的“精英”。清代自顺治入关开科取仕,到光绪三十年(1904年)慈禧七十岁恩科为止,一共开了一百十二科,取了一百十四位状元。由于清朝科举考试对书法要求比较高,状元们在书法方面均下过较深的功夫,有些状元不仅书法水平高,而且兼习绘画,书画双馨,名震朝野。状元书画虽不是职业书画,但由于状元文化修养较高,生活条件优越,视野开阔,书法基本功扎实,故其书画也有较高的艺术价值,特别是有些状元当时就是书坛画苑的领衔人物。

扇面是书画的一个特殊品类,分为团扇和折扇两种形式。团扇在明代以前一直是扇面书画的主要载体,折扇自明代以后开始在扇面书画中占据主导地位。折扇工艺精巧,造型雅致,展合自如,携带方便,赢得了社会各阶层人士的喜爱,文人墨客纷纷在扇面上题诗作画,以为清赏,也成为他们随身必备之物品,手中把玩之雅物。明代沈德符云:“今聚骨扇,一名折叠扇,一名聚头扇,京师人谓之撒扇。闻自永乐间,外国入贡始有之……今吴中折扇凡紫檀、象牙、乌木俱目为俗制,惟以棕竹、毛竹为之者称怀袖雅物。”

扇面与书画结合以后便已超越其实用性,成为一件艺术品。许多收藏家将书画扇面直接裱成册页,还有人将成扇扇面揭下,装裱后收藏起来,因此古代扇面书画大多以册页的形式保存至今。

清代是我国书法史上的繁荣期,名家辈出,佳作如林,书法艺术极其丰富多彩。大体上,乾隆以前,帖派独盛,书法家远祧二王(羲之、献之),追摹唐贤,归于赵董(赵孟、董其昌),继承传统,各具风格。乾嘉以后,碑派崛起,书法家搜求临摹鼎彝碑版,开拓创新,另成蹊径,篆隶真草,诸体大备,达到了书法史上的高峰。康有为曾总结说:“国朝书法,凡有四变:康雍之世,专仿香光(董其昌);乾隆之代,竞讲子昂(赵孟);率更(欧阳洵)贵盛于嘉、道之间;北碑萌芽于咸、同之际,至于今日,碑学益盛……”康熙帝好书尚董,乾隆皇帝推重并研习赵体,由此上行下效,促成百余年书法以董其昌、赵孟二家为代表时尚的帖学主流,以至科举考试中,阅卷官员也把书法的好坏作为取舍的一项重要标准。清初王士祯也说:“本朝状元必选书法之优者。顺治中世祖皇帝喜欧阳询,而壬辰状元邹忠倚、戊戌状元孙承恩皆法欧书者也。康熙以来,上喜‘二王书,而己未状元归允肃、壬戌状元蔡升元、庚辰状元汪绎皆法《黄庭经》、《乐毅伦》者也。”

今年5月,江西省博物馆与苏州博物馆、苏州碑刻博物馆联合举办的“金榜题名 翰墨飘香—苏州博物馆藏清代状元书画展”在江西省博物馆开展。本次展出的苏州博物馆藏“清代七十二状元扇”,缘自近现代中国著名的书画大师、文物收藏家和鉴赏家吴湖帆捐赠。现择其精品,与读者一起细细品味古代状元书法之风采。

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