地域文化在城市景观中的运用现状调研

林艳虹　沈月丽

课题项目：本文系湖州师范学院2012年大学生创新创业训练项目成果

摘要：现代城市景观设计以地域化、特色化为发展趋势，本文重点探讨地域文化在城市景观中的运用现状及表达方式，并以浙江湖州为例，调查研究传统地域文化的元素在城市景观设计中的运用现状、表达误区和可行的设计趋势。

关键词：地域文化；城市景观设计；运用现状；湖州

一个城市要发展，不仅仅在经济、政治上要采用良好的策略计划，更重要的是要展示城市的内涵文化。在景观的创作中弘扬地域文化，不仅继承了传统，还赋予了地域文化时代性[1]。现代城市景观设计是一个城市的灵魂，设计中如果可以渗透着城市的自然环境、历史人文、书画文化、民俗饮食等地域文化特色，城市将更富有魅力，更能适应本城市人民的生活状况，吸引外来游客的游玩。

本文重点探讨地域特色的内涵和分类以及地域文化在城市景观设计中的运用现状。以浙江省湖州市吴兴区的城市景观为研究对象，分析了湖州的文化在现代城市景观设计中的运用现状，探讨地域文化在城市中可能的方式。

1地域文化概述

1.1地域文化的内涵

地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现[2]。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而在表现上都带有地域的特征，是一个地方区别于其他地方的文化特质，突出体现地方性特征[3]。

1.2地域文化的分类

地域文化的分类，多数研究者认为可分为三个层面，一是自然环境层面，二是人文环境层面，三是社会环境层面。而我们在前人研究的基础上将地域文化细分为自然环境、古迹遗址、历史人文三类。其中自然环境包括天气气候、地形地貌、水文、植物等要素；古迹遗址包括古城遗址、古代建筑遗存等；历史人文则包括一个地区的吏治、诗词、书画、名人、民俗、饮食、耕作、物产等文化。

（1）自然环境。以湖州为例，湖州市地处北亚热带季风气候区。季风显著，四季分明；雨热同季，降水充沛；光温同步，日照较少；气候温和，空气湿润；地形起伏高差大，垂直气候较明显。

（2）古迹遗址。古迹遗址包括古历史文化遗址、古墓、古建筑等。例如，湖州的衣裳街、府庙、陈英士故居、莲花庄，以及目前留存在飞英公园、衣裳街里的石碑石刻等，这些都是留给后人重要的物质文化财富。

（3）历史人文。历史人文则包括一个地区的吏治、诗词、书画、名人、民俗、饮食、耕作、物产等文化，是人文环境中存在于书籍资料及当地人记忆中的内容。如描写湖州的《墨妙亭记》、赵孟頫《登飞英塔》、苏轼《将之湖州戏赠莘老》等。名人方面诸如赵孟頫、米芾等。

2地域文化在湖州城市景观设计中的运用现状分析

浙江省湖州市自古以来素有“丝绸之府，鱼米之乡，文化之邦”的美誉，出过不少的名人，湖笔等物产更是举世闻名，也有民俗禮仪、传统小吃等声名远播。

本次调研主要以湖州市吴兴区为重点，探讨该地区的自然环境、古迹遗址、历史文化等地方特色元素在现代城市景观设计中的运用情况，选择湖滨公园、爱山广场、衣裳街、飞英公园、仁皇山景区等景观为具体调研对象。本文将调研对象分为广场、公园、商业街三类，根据调查所得资料对湖州地域文化在现代城市景观设计中的运用现状提出自己的分析。

2.1广场

广场是指城市中的广阔场地，从功能上来说是城市道路枢纽，是人们进行社会活动或交通活动的空间，也是最能向人们展示一个城市地域文化精髓的地方。现选择湖州最具特色的爱山广场进行具体分析。

（1）爱山广场所展现的地域文化内容。爱山广场所展现的古迹遗址有：唐、五代、宋城墙遗址；南宋期间，府衙后花园北隅的“爱山台”遗址；明代府衙石狮。爱山广场所展现的历史人文特色有：王羲之、赵孟頫、吴昌硕、米芾等书画名家的书法作品；王羲之、赵孟頫、吴昌硕、蒙恬、苏轼等名人典故；丝绸、茶、竹、湖笔等物产。

（2）爱山广场对地域文化的展现方法。爱山广场主要用雕刻和雕塑的方式来展示地域文化特色。古迹遗址方面，唐、五代、宋城墙遗址通过玻璃房保护、展示；在爱山台原址上设书形雕塑、名家题字来表现，“明代府衙石狮”则通过修复再现于广场景观中。

历史人文方面，物产湖笔和王羲之、赵孟頫、吴昌硕等名家书法通过大型主题雕塑“湖颖桥”来表现（图1）；米芾的书法作品《苕溪诗帖》通过景墙雕刻来展现；王羲之、赵孟頫、吴昌硕、蒙恬等与笔和书法相关的名人通过湖颖桥上雕刻来表现；苏轼的典故《东坡醉酒》，通过青铜雕塑展现（图2）；丝绸、茶、竹、湖笔等物产通过地面雕刻来表现。

2.2公园

公园作为供本市居民和外来游客观赏和休息游玩的公共区域，集中体现了整个城市的精神面貌和地域文化特色。本次调研所涉及的公园众多，现选择最具特色的湖滨公园进行具体分析。

（1）湖滨公园所展现的地域文化内容。湖滨公园位于湖州市吴兴区霅溪两岸，是一个狭长型的开放式公园。该公园所展现的湖州自然环境为河网密布、桥梁众多的水乡风貌。所展现的历史人文特色有：赵孟頫的《吴兴赋》、黄其昌的《山居秋赏图》、俞紫芝的《吴兴》、张志和的《渔父歌》等诗词文化作品；戏曲文化“湖剧”；南宋著名抗金将领韩世忠；茶、丝绸、湖笔等物产。

（2）湖滨公园对地域文化的展现方法。自然环境方面，湖州河网密布、桥梁众多的自然面貌通过水景广场地刻来体现。

历史人文方面，黄其昌的《山居秋赏图》、张志和的《渔父歌》等诗词作品是通过一组青砖贴面曲折的景墙雕刻来表现的（图3）；赵孟頫的著名书法作品《吴兴赋》通过景墙雕刻来体现；地方戏剧“湖剧”是由一组青铜雕塑表现，雕塑位于一个座椅围合的小型广场中，三人同台献艺再现了当时的湖剧盛景（图4）；南宋著名将领“韩世忠”通过雕塑和石碑对其进行介绍和展现；丝绸文化通过骆驼群雕来展现，骆驼桥下的景墙上刻有《驼桥繁华图》，更衬托丝绸文化；湖笔文化通过画家手握湖笔，挥毫泼墨的场景雕塑来表现。

2.3商业街

商业街就是由众多商店、餐饮店、服务店共同组成，按一定结构比例规律排列的商业繁华街道。现选择湖州衣裳街步行商业街进行具体分析。

（1）衣裳街所展现的地域文化内容衣裳街所展现的古迹遗址有：东晋谢安故居旧址，霅溪馆（碧澜堂），吴兴电话公司旧址、周宅、王宅三处文保单位，另有接官厅、老公泰旅馆旧址等12处文保点，历史建筑35处，河埠、码头18处，传统街弄13条以及成片的清末民初建筑。衣裳街所展现的历史人文特色为：苏东坡、赵景贤等与湖州相关的名人；戏曲文化方面展现了“湖剧”的演出场景；物产方面展示了湖笔；民间风俗方面展现了本地特色饮食馄饨；另外还展现了湖州清末民初传统城市商业文化、传统水乡居住文化和传统江南城市风貌。

（2）衣裳街对地域文化的展现方法。衣裳街在展现各种地域特色时运用了多种方式方法，尤其是以铜雕塑和石碑为主。古迹遗址方面衣裳街修缮了霅溪馆（碧澜堂）、接官厅、老公泰旅馆旧址等12处文保点；保存了“重修苕梁碑记”、“归安李公去思碑记”、“苕梁记”，无字碑等历代石碑。历史人文方面，典故“东坡会友”通过雕塑和石碑的形式展现给我们（图5）。历代文人描写湖州的诗词被刻在入口的景观墙体上，既分隔了景观空间，又向湖州市民和游人展现了描写湖州的诗词，集观赏和教育意义于一体。当地人的民俗生活通过两组青铜雕塑展现，一组雕塑描述的是小贩卖馄饨的场景，以此来表达湖州的饮食文化（图6）；另一组雕塑是一个小孩在钓金蝉，展现湖州水乡居民的生活场景。

3地域文化在湖州城市景观设计中运用的问题分析

3.1对古迹遗址的保护不到位

在湖州的城市景观设计中，部分景点的古迹遗址虽然有所修复但是依然稍显不足。在衣裳街重建了接官厅，保留了老公泰旅馆旧址等十二处建筑，将人民公园内的墨妙亭和韵海楼迁移到飞英公园内，但是在调查中更多注意到的是对历史遗迹缺乏整体规划和研究，部分古迹遗址没有被好好保存已经破坏并流失。

3.2对地域文化挖掘还不够深入，同一个元素重复运用

对于湖州的地域文化没有进行很好的系统整理和规划，从而使得在景观中的运用比较散乱，我们要从文化的角度进行更深层次的思考、挖掘。

此外，在不同城市景观中经常重复运用同一个地域文化，例如丝绸和湖笔文化被反复运用在湖滨公园、爱山广场、仁皇山景区等多处。既没有各个景观应该独有的特色反而显得重复和单调让游客生厌。应当将地域文化进行系统的整理和分类，在不同的景观中运用不同类型的文化特色，这样才能使城市景观各具特点又能传播更多的文化内容。

3.3考虑过多的地域特色，忽视人体工程和游客的视觉疲劳性

此外，有的设计中过于强调地域特色的运用而少考虑了功能性和适用性。比如，爱山广场有较多的地面雕刻，雕刻部分略微高于周围地面，给来往的游客尤其是小孩子带来了隐藏的危险，而四角的灯光照明会直射人眼，形成光污染。

同时景观中运用过多的文化内容，到处都是雕刻雕塑，游客走到哪里都是这样，会产生视觉疲劳，起到反效果。

4地域文化在现代景观中的设计方法

地域文化在景观设计方面的表现手法各种各样，不拘一格，没有固定的法则，更没有既定的套路，根据理论的研究以及对湖州部分景观设计作品进行调查分析后，初步总结出地域文化在现代景观设计中运用的一些方法：

4.1深入挖掘地域文化，全面分区域地运用于现代景观中

现代景观设计中所表现的地域文化应不仅仅是人们耳熟能详的名人、物产等，而应对当地文化进行更深入、全面的研究。地域文化不仅包括各地域内独具特色的自然状况，更包含了该地区社会发展过程中，人们所形成的独特生活方式、行为习俗、思维模式、价值取向等，应将其分重点、划区域地運用于城市景观中。

4.2提取地域文化符号，与现代景观元素相结合

带有特色的地域文化元素，使整个景观设计显得更加深入人心，更具有吸引力。现代景观中的小型建筑和构筑物应当延续传统建筑形式，或提取传统建筑的特征符号、色彩、造型与现代建筑风格相结合，让城市居民及外来游客更直观的体验和感受这个城市的建筑特色。至于其他景观元素，如地面铺装、景墙、水景等，都可以在运用现代的设计形式、手法，甚至于新型科技材料的同时，将带有地域文化特色的图案、肌理等运用其中，使地域文化的使用更具有创新性。例如湖州的湖滨公园，设计有现代造型的骆驼群雕，代表着丝绸之路的起点，与群雕结合的景墙，可以运用现代材料打造成丝绸的肌理，给人耳目一新的感觉。

4.3更新设计方法，避免地域文化的运用千篇一律

本次调研中发现大多使用的是地刻、墙刻、碑铭等表达方式，这确实可以很好地表达出文化内容但是却显得新颖不足，不少青年人会因为缺乏观赏兴趣而忽略其中的意义。因此必须更新表达方式来满足现代人的审美需求。我们可以尝试更年轻、更现代的艺术手法将地域文化具象化。如景观墙体上地域文化的展现不一定均采用石雕、石刻的方式，针对各年龄人群的不同心理，在年轻人群多活动的地方，可以用现代墙绘，甚至涂鸦的方式来展现当地的民俗文化内容，根据周围环境的不同，可用水墨手法形成剪影的效果，也可使用更多的色彩，使墙壁上讲述的故事更鲜艳缤纷。

5结语

景观设计中运用的地域文化特色是将客观物质世界和人类的意识世界联系在一起的纽带。地域性与文化产业的可持续发展，将成为未来景观研究的主要目标。景观设计必须经得起推敲，只有关系到当地的自然环境、人文、历史、风俗等，才能体现一个城市景观特有的风格。本文以浙江湖州为对象，研究地域文化在该城市景观设计中的运用现状和更为合理的设计方法。在全球文明一体化的背景下，中国的景观设计应该在理解和尊重景观所处的地域环境的基础上，更多地注重历史、尊重文化，深入挖掘地域文化精髓，才能营造出更具特色和内涵的景观。

参考文献：

[1] 温斐斐.浅谈地域文化在景观设计中的意义[J].科学之友，2012（03）：156.

[2] 岳忱瑞.地域文化影响下的现代城市景观设计[D].沈阳建筑大学，2011.

[3] 蔡思翔.基于地域文化的道路景观设计[J].公路交通科技（应用技术版），2010（10）：412414.

[4] 海继平，郑君芝.论景观设计对地域文化的理性表达[J].西安工程大学学报，2011（04）：651655.

作者简介：林艳虹（1992—），女，浙江嘉兴人，本科在读，研究方向：环境艺术设计。

本文指导老师：刘佳妮