学会模仿

陈奎江

宋代大学问家朱熹说：“古人作文作诗，多是模仿前人之作。盖学之既久，自然纯熟。”其实，道理很简单，学习画画，从临摹开始；学习书法，从描红开始；同样，学习作文也要从模仿开始。那么，怎样模仿呢？

第一，模仿中练功。模仿指的是对范文进行字词句篇的练习、熟悉和掌握范文的表达方式，从而提高遣词造句、布局谋篇以至叙事描写等作文基本功的能力，为写好作文打下基础。这种模仿，可以是句式的仿写，可以是片段的仿写，也可以是全文的仿写，一般地说，应以片段仿写为重点。从“依葫芦画瓢”入手，到单项知识积累，再到博采众长，把范文中最突出、最精处融会进自己的习作，取人之长，补己之短，久而久之，熟能生巧。例如：写游记作文，我们可以模仿《桂林山水》和《记金华的双龙洞》。学习《桂林山水》，总——分——总式的结构：先写总的印象，再分别写漓江的水和桂林的山，在写游览后的总的感受，这对我们写作的布局谋篇很有帮助；还有对比的写法，用大海、西湖与漓江的水比较，用泰山、香山和桂林的山相比较，对我们的写作也有很大的启发。《记金华的双龙洞》中作者写游双龙洞所见所感是按照作者的行踪来描写的，这点是非常值得我们借鉴的。

第二，模仿中思考。模仿是以理解为基础的，不是简单地抄，而是一个复杂的思考过程。在阅读范文时，要边读边思考作者是怎样确定中心的，怎样选择材料、组织材料，怎样连段成文的，并思考前后的内在联系。语文课本中，多数是名家名篇，是学习习作的典范，读时要带着强烈的习作意识去读。譬如读《桂林山水》《记金华的双龙洞》《七月的天山》等作品，读后就要想一想，为什么他们写得如此生动形象呢？在于他们写了自己熟悉的事物，做了生活的有心人，并且亲自参加了生活进行了细致的观察，真正了解和熟悉观察的对象。从中就可以悟出习作的源头，习作要写自己认识和熟悉的事物，抓住事物的主要特点。

第三，模仿中创造。模仿对于学写写作文确实具有重要的意义，但是模仿仅是一种手段，独立习作才是目的。如果机械模仿，被范文的“紧箍咒”缚住，常常会用范句或范文的结构形式来套自己所写的内容，使内容服从于形式。无疑，这样的模仿是不足取的，反成了绊脚石。我们说，模仿只能起“垫脚石”作用，就是说，垫一垫，跳过去，把模仿作为创造的基础。因为习作本身就是创造性的活动，没有固定的方法，也没有什么公式和秘诀。而往往通过阅读美辞华章，能唤起自己的创作激情，搜索在脑子里储存的观察材料，进行比较、分析，通过再造想象和联想，开拓思路，从而产生新形象，陈述自己的意见，抒发自己的感情。这样的独立构思和表达，才是模仿的真正目的。

只要能真正领悟了所学课文写法的精妙之处，再加上自己的创新，就一定能够写出满意的作文来。