自觉对话：一种追求“自否定”的课堂应然

孙伟

《数学课程标准》（2011年版）指出：“学生学习应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。认真听讲、积极思考、动手实践、自主探索、合作交流都是学习的重要方式。”因此，教学过程应该是一种体验交流型的“自觉对话”过程。对话是一种追求“自否定”的课堂文化，但当下课堂中的对话更多是以“他肯定”式的“伪对话”，从“他肯定”转向“自否定”是一种脱胎换骨式的课堂变革，是一个缓慢而艰难的渐进过程；从“伪对话”转向“自觉对话”更是一种教学理念的深层变革，具有本质层面的实践意义。

一、“伪对话”课堂进行时

课堂扫描一：

如教学“商不变规律”，12÷3=120÷30，学生经过自主探究、合作交流后汇报结果。一生：“我认为这道题还可以改写成12× ”，教师一听到乘法：“书上原题中是除法而不是乘法，你说的不正确！”……

课堂扫描二：

如教学《1000以内数的认识》，通过猜小棒让学生说一说、想一想、数一数，来验证学生猜想……一节课竟然“独白”了30多分钟，问了几十个问题。

课堂扫描三：

如教学“解决问题的策略”，下面请小组长组织讨论，看有些什么发现与收获……请小组长将本组的成果汇报一下……一组织、一汇报，全成了班级那七八个小组长的事。

课堂扫描四：

如教学《观察物体》，教师：图上有几个木块？生1：4块。师：他棒不棒？生齐：棒。师：来为××鼓鼓掌。生：××你真棒。

……

上面我们听到的是：唯书本不问生的对话，唯问答不问效的对话，唯优生不均衡的对话，唯表扬不评价的对话。此类都是“伪对话”，这些现状凸现出一个事实：“伪对话”实质上都是教师的“真独白”。真正的教学交流和深层探讨并未有效建构，也就无从谈论教学效果的达成和教学目标的实现。

二、“自觉对话”的实践与理论解析

课堂教学过程中，学生在“师肯定”中获得真知，同时在“师否定”或“自否定”后继续学习。这一切都离不开思维，思维的外显就是对话。我们追求课堂自觉对话，它包含五个维度。

1.教师与文本的“自觉对话”

课堂中，要学生有感受，教师首先要有感受；要学生能体验，教师首先要能体验；要学生能动情，教师首先要能动情。教师与文本对话的过程，实际上就是设计教学思路的过程。有了这种预先建构的对话过程，即可实践“教师就是课程”的理念，让教学过程收放自如，浑然如一，从而达成良好的教学效果。

2.教师与学生的“自觉对话”

新课标强调：“数学教学应在师生平等对话的过程中进行。”师生关系定位为一种“自觉对话”的关系，两者思维在对话中相互碰撞、相互回应、相互融合、相互创生，双方之间互相倾听和言说，彼此敞开自己的精神世界，在理解和对话中获得精神的交流和意义的分享。

3.学生与文本的“自觉对话”

“对话”是教学活动的重要特点。由于学生的个体差异，他们对文本的理解是千差万别的，如果学生与文本的对话只停留在个体的理解上，那就达不到提升学生思维的目的。对话中的质疑和解疑是学生对文本不断叩问、不断获取意义的过程。

4.学生与学生的“自觉对话”

学生的知识有很大一部分来源于同伴。正如萧伯纳所言：“你有一个苹果，我有一个苹果，相互交换，每个人还是一个苹果；但如果你有一种思想，我也有一种思想，相互交换后，每个人都有了两种思想。”因此，鼓励学生彼此对话、相互交流，通过个体之间思维的碰撞和交融，实现知识共享、经验共享、智慧共享、情感共享。

5.学生“自否定”的“自我对话”

现实课堂所见的“对话”鲜见“自觉”，是“喧哗和热闹”的“伪对话”，这是亟须改变的教学现状。因此也要关注学生的“自否定”的“自我对话”。此种对话是在与文本、与他人对话的基础上的自我反思性理解。

三、“自觉对话”课堂教学策略的构建

教师如何实施“自觉对话”，构建一种“自否定”的数学课堂，可从以下几个方面进行探讨。

1.创设情境，催生对话

首先打破教师一元化的话语权，让师生共有“话语权”，实现双向对话，教师要倾听处于边缘地位的儿童的声音。教师是平等者中的首席，不能以自我为中心，应给予儿童“说”（质疑教师、参与讨论、发表自己观点）的权利，使学生言说自由，使课堂因学生的“真对话”而敞亮。

教师应该创设良好的课堂对话情境，让“听”“说”在场，促进“对话”实现。如特级教师张建新教学《3的倍数》时，（学生已经明白检验是否是3的倍数，看各位上的数字之和是否是3的倍数）让学生闭上眼睛，用耳朵来听老师在计数器上拨出的数是否是3的倍数。

生1：我听到有6颗珠子落下的声音，是6吧？它是3的倍数。

生2：我也听到有6颗珠子落下的声音，也可能是60或600吧？反正都是3的倍数。

生3：我觉得还可能是15或51，反正也是3的倍数。

……

显然闭上眼睛“听”，使学生“说”了更多。

2.倾听童话，实现对话

在教学中，教师总是言说成人的世界。教师往往用理性化、逻辑化的话语来回答儿童提出的各种问题，很少倾听儿童的声音。学生的回答也是“成人话”。如果把思维“童化”，将是美丽的。如教学《分与合》时，师：地上放着两只盘子，里面放了些米。现在有7只小鸡去吃米，想象一下，小鸡吃米可能会有几种情况呢？生1：一边4只，一边3只；生2：一边6只，一边1只；生3：一边7只，一边0只……

数字是抽象的，但与实际生活联系起来，它就会变得活泼可爱起来了。给数字赋予生活的意义（“拟人化”的），让孩子对数学的理解多一些形象上的依托。

3.抓住时机，期待对话

学生在学习过程中，教师与学生通过互动对话，使生排除疑点，豁然开朗。

【案例】《教学圆的周长》

师：大家估计一下圆的周长是直径的几倍？

生：3倍左右。

师：你有办法验证吗？（学生讨论）

生：可以用自备的大小不同的圆在刻度尺上滚动验证。（学生操作）

（突然，有生举报同桌带的是破尺子，长度不够滚动一周。此时，是责备学生的准备不足，还是另借一把尺子，猛然——）

师：没关系，我相信你一定能想出办法来。

生：（想了想）我把圆对折，再在尺上滚动，把量的滚动长度乘2就是了。

老师的一句“没关系”注入了信任和期待。这样的对话，让老师的“肯定”变成了学生的“自否定”。

4.循循善诱，智慧对话

潘晓明老师在帮学生“脱困”时是这样做的。

师：两根分别长24cm和20cm的铁丝，哪根围成的长方形的面积大？

生：周长长的长方形面积就大，这一判断有时对，有时错！应该是半对。

孩子们陷入了自己理解的死角，师随即让前排学生站起来（其中有三男三女），指着其中的男孩子：“瞧，老师叫起来的都是男同学。”

生：不对！不对！

师：那我刚才的话有一半说对了，一半说错了，就算半对不行吗？

生：不行！

师：半对也不行！也就是说我们要反驳一句话，只要找到一个反例，就可以判定这句话彻底错了，对吗？

生：对！

……

多么智慧的对话！在面对学生的认知短板时，循循善诱帮助学生实现认知的突破是学生之“大幸”，教学之“大智”。

弗莱雷说过：“通过对话，学生的教师和教师的学生不复存在，代之而起的是新的术语——教师式学生和学生式教师。教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教；学生在被教的同时，也同时在教，他们共同对整个成长过程负责。”共同成长是课堂“对话”的追求，去伪存真，让“对话”润化课堂，让课堂成为“童话满场”的美丽殿堂，教师与学生成为对话者，形成“学习共同体”。