薛子仲安簠与走马薛仲赤簠赏析

葛海洋　吕文兵

青铜簠在古代是祭祀和宴飨时盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器具，出现于西周早期，进入春秋之际而大盛，战国时代开始衰落，到了秦汉时期完全绝迹，是青铜文化研究的重要组成部分。

薛国故城位于滕州市南部的官桥镇，据史书记载，薛为东夷古国，《左传·定公元年》载：“薛之皇祖奚仲居薛，以为夏车正，薛祖仲虺居于薛，为汤左相”。至西周初年，“周武王封任姓后裔畛，复于薛国，爵为侯”。任姓薛国建立，至周显王四十六年，为齐国所灭。相传三十一世，历经七百余年。数世纪以来，在城址附近贵族墓地中，相继出土了大量的青铜器，其中不乏精美而又极具研究价值的重器。

1973年，社员在薛城遗址东城墙内为生产队取土时，发现了四件青铜簠（其中三件大小、形制、花纹、铭文均相同，可能是同一范模的铸造之物；另一件形制相同，大小与前者相似，但花纹、铭文皆不同），因造型古朴飘逸，工艺高超，铭文独特，纹饰精美而备受世人关注，这就是——薛子仲安簠和薛仲赤簠。

薛子仲安簠

薛子仲安簠（图1）通高33厘米，长29厘米，宽24厘米，重10.8千克。略呈长方斗形，器与盖形制相同，平口相合，腹向下斜收，有斜直的四壁，平底，四角有向外侈的矩形圈足，足的四壁均有近长方形缺口。两侧短壁上的肩、腹均置对称分布半环兽首形耳。口沿及足部均饰两端回钩呈s状线条构成扁长形图案的窃曲纹，窃曲纹和圈足之间则饰一周龙纹，器身饰象鼻纹，顶底饰云雷纹。薛子仲安簠的铭文阴刻在器内底部，计三行十六字，其中重文二字（图2、图3、图4）：铭文释文如下：

薛子中（仲） 安乍（作）

旅簠，其子子孙孙

永宝用畗（享）

周王朝分封诸侯国之后，上古长期存在的“部落”自此逐渐消失，为封国所代替。周初封国地位平等，直属中央管辖，但国君的爵位各有高低，封国的面积也大小不一。周王朝将封国国君的爵位分为“公、侯、伯、子、男”五级，这五级爵位的产生是根据宗法制的嫡、庶关系而定。二十世纪七八十年代，陆续在薛国故城出土了若干带铭文的青铜器，这些铭文多铭薛国贵族的名字，有的是王畿官职，有的是“侯”，有的是“子”，不过没有“伯”字铭器出现，或许有，而至今还没有发现。“薛子仲安簠”的主人为“薛子仲安”“薛”为方国名，“子”为尊称，“仲安”为名字，应该是一位太子，或者世子，暂且不详为哪位后来的薛君。

走马薛仲赤簠

走马薛仲赤簠（图5），器身残缺，器盖高16.5厘米，长28厘米，宽24厘米，重5.4千克。长方体，斜壁平底，折沿甚窄，两侧短壁上的肩腹均置对称分布半环兽首形耳，方圈足外撇，足部有长方形缺。通体饰象鼻纹，足饰窃曲纹，顶底饰云雷纹。走马薛仲赤簠的铭文刻在盖底内，计三行十七字，其中重文两字（图6、图7）。铭文释文如下：

徒（走） 马薛中（仲）赤

自乍（作）其簠，子子孙孙

永宝（保）用畗（享）

据铭文考证，“薛”为国名，“仲赤”是名字，“自作”是自己为自己铸的器物，而金文“徒马”译为“走马”，“徒”同“趣”，“趣”即“驺”之假字。趣：《说文解字》“疾也，从走”。趣义为疾，跑得快。《周礼·夏官·趣马》：“趣马，下士，阜一人，徒四人。”郑玄注：“趣马，趣养马者也。”孙诒让正义：“依许说此趣即驺之假字。《后汉书·张让传》李注云：‘驺，养马人。《国语·楚语》说齐有驺马繻，即趣马官也。可见走马实际上就是一个官职，周王的养马驯马人。“走马薛仲赤簠”的主人为“仲赤”，是一位曾在王畿担任过驯马官员的薛国贵族。由此可见西周至春秋时代，薛国贵族依然在周都任职为车马之官。

此两簠铭文，阴刻线，在青铜铭文中独具一格，是唯一的凿款铭文器物。这种凿款铭文的出现为中国古代手工业的研究提供了重要的参照依据，同时也为金文书法篆刻扩宽了风格领域，与雍容华贵的铸款金文形成鲜明对照，显得更加犀利挺拔，烂漫率真，更具书法形态。

古薛青铜簠器的形制与河南郏县太仆乡出土的春秋早期青铜簠极为相似，其时代应相近，青铜簠的出土，对我们研究古薛文化具有重要的意义。