麻将申遗之争

□ 姜浩峰

麻将申遗，屡遭挫折。关于麻将申遗的争论中，透露出各色人等对麻将的不同解读，一副小小的麻将牌下，铺垫了太多世事流变和观念变迁。

麻将申遗，并不是一个全新的话题，早在2006年，麻将就曾申报国家级非物质文化遗产保护，未果。当时，江选旗以“中国世界民族文化交流促进会麻将文化交流中心主任”的名义，向媒体披露——由著名学者于光远先生最先倡导发起，中国休闲文化研究中心、世界麻将组织等单位共同委托中国世界民族文化促进会麻将文化交流中心于2006年6月将申遗报告递交文化部，最终告吹。

直到2012年，在重庆黔江的第三届世界麻将锦标赛期间，江选旗仍在为麻将申遗鼓与呼。他在接受记者采访时一再强调，为麻将申遗并不是造势，而是“为麻将正名、正声、正气”。然而，经历了几轮申遗挫折以后，他承认麻将申遗成功遥遥无期，因为“中国非物质文化遗产太多了，轮到麻将很难”。尽管如此，江选旗表示自己并未放弃，反而在黔江筹谋着联合中国以外的其他国家，一同联名向联合国教科文组织申请非物质文化遗产。

申遗遇吐槽

当然，也有相当多数人认为，麻将就是赌具。比如上海社科院研究员陆震认为，麻将不仅使爱好者玩物丧志，而且浪费青春。由于参与麻将赌博，许多家庭为此吵架不和，许多人为此违法犯罪。陆震说：“在民间，人们认为打麻将赌博就像吸海洛因一样上瘾。如果麻将‘申遗’成功，会有更多的人在保护世界文化遗产的口号下走向麻将桌，这对国家和民族是一场灾难。”

“电波怒汉”万峰更是愤怒地批评说：“中国有许多文化遗产应该保护，为何要去保护麻将呢？在民间，麻将就是一种赌博，麻将‘申遗’无疑会助长赌博之风。”也有人将麻将文化，与三寸金莲类比——“麻将就是麻将，它固然是国粹，但不能把所有的国粹都当做宝贝。书法是国粹，京剧是国粹，中医是国粹，但是，今天若以科学的眼光打量国粹，有的国粹应该更理性些审视。一旦溢美国粹，没准哪一天连残忍的古代妇女裹足的陋习也能找出美感。”

然而，麻将文化真的没有申遗的必要吗？

江选旗说：“有留学生问我，那中、发、白三张牌什么意思？我回答，‘白’代表天，你看白板上蓝色勾出的云朵；‘发’代表地，所以是绿色的，古人早知道‘绿化祖国’了，绿色是生命，是希望；‘中’是红色的，是人间的希望，红红火火。”每一张麻将牌里，都能蕴含文化的道道。

记者了解到，历届麻将世锦赛上，无论中外选手，在使用麻将用语时，通用中文——比如杠、碰、和等等。江选旗说，世界上绝大多数运动项目通用英语。而柔道，倒是使用日语术语居多。顾志洪认为，推广麻将对国家的最大好处就是，能通过麻将推广中文。他甚至建议世界各地的孔子学院能推广麻将运动。“我在宁波天一阁的麻将博物馆，看到过一副1949年前的麻将牌，竹骨的，牌上用拉丁字母刻着汉语的读音！”

传承之惑

假若麻将真的成为非物质文化遗产，其传承之路绝非坦途，按照江选旗的说法是：“阻力重重。”

第三届世界麻将大赛的一个热点是——北大清华联队的参赛。并且，最终夺冠的段燕斌也是大学毕业生。但有媒体披露，北大清华联队的参赛选手并非北大清华在校生。

有媒体称，参加第三届世界麻将锦标赛的外国选手中，有人仅仅是因为“付得起机票和旅费”就获得了参赛资格，有的国内选手仅仅报名也入围比赛圈。可江选旗一再强调，曾是国家体委干部的他，有代表中国参与国际组织的经验，世界麻将组织是符合程序的正规国际组织。参加本次比赛的选手，都是通过奥运模式选拔出来的，原则是只对单位不对个人，各个国家的选手，是世界麻将组织成员协会选送的，就像奥运会上，也有国家只有一两个选手参赛，同样只付得起机票和旅费就能参赛。比如曾经获得过中华麻将公开赛冠军的焦灵花，其本次参加第三届世界麻将锦标赛，就是通过山西介休有关方面选送到中华麻将公开赛组委会，由组委会选送参加世界麻将锦标赛的。

在顾志洪看来，2008年北京奥运会开幕式上，凭借数千人拼接出来的“和”字，是儒学的精粹，同样是麻将的精粹。所谓“和”，强调的是不同的思想观念和利益之间的协调。江选旗更是告诉 《新民周刊》：“打麻将时说的 ‘胡了’，实则就该写作 ‘和了’。 ”

理论家龚育之生前早就认为，麻将运动是可以开展的。龚育之说：“当前社会上这种‘不支持不反对的态度’不是办法。对于消极的、颓废的、陈旧的倾向要加以引导，而不能坐视不管。新中国成立以来，政府禁止赌博，可从未禁止打麻将。麻将是中国传统文化的一个组成部分，有广泛的群众基础，对待麻将应该给予‘国民待遇’。”

支持麻将作为体育运动发展的人认为，纵观人类的体育发展史，任何一种体育项目，都要经过从玩耍 (PLAY)到游戏(GAME)，再到竞技(SPORT)这样一个由低级向高级的发展过程，这正是体育项目从无序到有序，从混乱到正规的必由之路，也是体育项目发展的“自我保护机制”。与其将麻将视作赌博工具，不如规范化组织起来。

“方程战罢笑山妻，败也陶陶胜自怡。人世古今牌一局，输赢何必论高低？”原北京故宫博物院副院长杨新，在走访日本麻将博物馆时曾题下此诗。麻将申遗之争，本身也是“古今牌局”中的一局。