第十届全国民间读书年会暨“图书馆与社会阅读研讨会”综述
2013-04-10张芳
张 芳
(南京大学信息管理学院,江苏南京 210093)
2012年11月21日至23日,从属于中国阅读学研究会系列主办的“华夏阅读论坛”之2013年第二场——第十届全国民间读书年会暨“图书馆与社会阅读研讨会”在广东东莞隆重召开,会议由中国阅读学研究会、中国图书馆学会图书馆与社会阅读委员会主办,东莞图书馆承办,《博览群书》、《图书馆杂志》、《高校图书馆工作》、《山东图书馆学刊》等单位给予了大力支持。
据悉,来自全国各地有关图书馆界、民间报刊界和书刊出版界,以及中国图书馆学会图书馆与社会阅读委员会委员等近百人出席了会议。在21日上午的开幕式上,本届年会向东莞“书香校园”、“农家书屋”、东莞图书馆分馆、东莞书友会等6 家代表单位赠送了有关书刊读物。中国阅读学研究会会长徐雁教授代表学会向东莞图书馆颁赠了“华夏书香之乡——书香东莞”荣誉匾额,以表彰和鼓励东莞在推广阅读方面所作的实绩。据悉,这是继“书香古里”(江苏省常熟市)、“书香暨阳”(江苏省江阴市)、“书香慈溪”(浙江省慈溪市)、“书香海昌”(浙江省海宁市)、“书香娄东”(江苏省太仓市)之后,全国第六个获此殊荣的城市,也是广东省首个获此荣誉匾额的城市。
据本届年会的操办人之一,中国阅读学研究会副秘书长、《悦读时代》执行主编徐玉福先生介绍,会议之前他共搜集到读书民报、民刊八十余种,除历届年会上广受好评的《开卷》、《芳草地》、《书脉》、《温州读书报》等外,还出现了福建福州的《素心》、湖南株洲的《博客》、浙江桐乡的《梧桐影》、山西太原的《名堂》等。徐雁教授在接受《东莞日报》记者的采访中,引用了“花香何及书香远,美味怎比诗味长?”的诗句,他指出:“民间阅读的概念主要有两层意思:一是说阅读的主体在民间,而且是人数最多的阅读群体;二是民间的读者文化层次、文化程度各不相同,期待着阅读方面的指导和推广。”而推广阅读,则是图书馆应有的责任。“一个人的家里可以没有书房,但一个城市必须要有一个公益性的公共图书馆,作为全体市民的公共书房。”
在会上的主旨发言中,徐教授首先概略地介绍了东莞的文化开发史,本地先民是从中原迁徙而来的北方士族,他们带来了当日华夏先进的文化和技术。据地方志记载,东莞历史上自明代以来科举人才辈出,文化底蕴深厚。接着他总结了中国图书馆界阅读推广现状,指出中国阅读学研究会成立于1991年,经过二十余年的发展,早就是国际阅读学会的团体会员。不久前,在首都师范大学,中国阅读学研究会与国际阅读学会代表就中国汉文阅读等问题,以及如何将“汉文阅读学”推向国际社会等问题展开了交流,达成了合作意向。他还表示,正以南京大学为学术平台,把社会各界尤其是各位民间人士在藏书、读书方面的贡献,借助学院派的研究方式加以记录和总结,以促使社会阅读风气得以可持续发展。
南京大学信息管理学院硕士研究生聂凌睿报告了“小杂志”在欧美的起源和中国地方文献类馆刊、馆报的编制实践。《国外“小杂志”扫描》介绍了“小杂志”在国外的发展状况,包括产生背景、发展历程以及一些基本概念的阐述,并对国外“小杂志”进行了阶段划分和举例分析。对于我国出现的“小杂志”,聂凌睿同学又进一步细分,概括为“民间读写艺文类报刊”和“图书馆馆刊”两种。她认为,图书馆馆办“小杂志”指的是由图书馆主办的,以介绍图书馆馆藏文献资源,以期读者认同并接受借阅为宗旨的一种“非正式出版物”。这两类刊物在主办单位、创办宗旨、刊物内容等方面都有各自的独特性,前者是民间或准民间的,没有书号和定价,刊物内容彰显个性;而后者创造了一种图书馆与读者交流的新形式,内容以反映本馆动态,推介图书馆馆藏文献和服务,满足读者多样的文化需求为主。民间读书报刊和图书馆馆办刊物作为正式出版刊物的补充,有力地推动了全民阅读推广工作,培养了读书种子,促进了各地文化交流。
东莞图书馆采编部主任黄文镝女士的报告分为两部分。第一部分介绍我国蓬勃发展的各种社会阅读活动。第二部分介绍东莞的社会阅读成果,分以图书馆为主要阵地的社会阅读活动和民间阅读活动。公共图书馆是市民的“大书房”,都市的“第三空间”,推动社会阅读是公共图书馆的社会责任。近年来,东莞图书馆的社会阅读活动取得了可喜成绩,自2005年首届“东莞读书节”举办以来已连续举办八届,共计举办各类读书活动4000 余项,参与群众达3000 多万人次。东莞的民间阅读活动主要有书友会(东莞日报书友会、东莞检察书友会、东华书友会、东莞阳光书友会等)、民间读书刊物和阅读主题酒店以及晒书会和读书沙龙等。根据2012年东莞地区图书馆与社会阅读调查结果分析显示,东莞的社会阅读已取得初步成效。
在会议的开放式自由发言时段,与会代表们随机即兴发言,畅谈阅读经历,交流阅读方法,分享各自的宝贵阅读经验。
江苏电视台主任记者沈文冲先生向代表们分享了他关于“毛边书”的最新研究成果,包括“毛边书”的历史、装帧及其独特的美感和功用等。他认为,“毛边书”始终处于“进行时”,最早出现在欧洲,通过文化交流逐渐在日本、中国等地出现。“毛边书”兼具书籍的形式与内容的双重美感,“不仅是知识载体,同时也是一件艺术品”。
湖南省长沙市作协副主席、著名作家、藏书家彭国梁先生初与诗歌、散文为伍,后来与图书结缘,并以书为媒结识了众多的书友,如薛冰、王稼句、范笑我、陈子善、徐雁等,图书改变了他的写作走向、生活方式,他对文史产生了浓厚兴趣。同时,彭先生说自己是众多民刊发展的见证者,肯定了这些民间读书刊物在传播书香,推广全民阅读方面的独特功用。
中国是个农业大国,农村人口占绝大多数,众多优秀的文学产品都以农村、农民为题材。读书虽是一种高雅的生活方式,但情感可以通过交流产生共鸣。作为农民工代表的江苏太仓书友洪砾漠先生,在本届读书年会上讲述了自己的读书经历和阅读体会。
江西景德镇的常年华先生指出,目前我们面对的社会信息很多都是虚假的、不真实的,读书能够去伪存真,多读书、读好书,有助于我们更好地认识历史、认识社会、认识人生。
来自湖北省十堰市的闫进忠先生表示,自2003年首届民间读书年会以来,十届年会他共参加过八届,体会到这种交流非常必要而且有意义,可以“见平时想见而难见之人”,“说平时想说而难说之话”,“寻平时想寻而难寻的书”。他认为民刊当前虽然生存困难,也存在着种种不足,但最大的问题不是来议论它们是“民”是“官”的问题,而是如何去证明它的价值。之后他根据自己的体验,指出读书有“读皮”、“读瓤”、“读根”之别,而民间读书人不乏“读根”之人,并以李传新的《版本学》作为“读根”者的有力表证。他衷心祝愿民间读书会能够与时俱进,越办越好。
此外,如“湘江边的旧书摊”既是对“株洲书友会”的称呼,也是他们自办刊物的名称。舒凡女士是湖南株洲新闻网(红网株洲站)总监、《博客》主编。会议上她感慨万分地叙说了“湘江边的旧书摊”成长的艰辛,由生根发芽到茁壮成长,最初只是几个热爱图书的书友自发去湘江边上摆书摊,受到当地城管部门的限制甚至驱散,如今它已得到当地政府部门的批准和周边市民的认可,发展成为株洲市湘江边的一道亮丽风景。虽然《湘江边上的旧书摊》自2011年创刊以来只出版一期,但它给至今仍在黑夜中苦苦探索出路的民间读书刊物带来了一缕希望的曙光。最后她总结道“民间读书年会是爱书人、读书人的节日”。
总之,多元化的读书心得的交流和沟通,显示了当前客观的社会阅读生态。正如与会主持人之一的王振羽先生所总结指出的那样:“一届一届的民间读书年会处于民间,我们与书结缘,我们最为‘草根’,我们拒绝功利,我们庆幸读书,我们兼容并包,我们真诚交流……我们为社会的清正温婉默默地敬献着我们的经历。路正漫长,社会生活的更美好有赖于每个人的努力,自然也包括在座的每一位书友。”