高科技时代科研异化问题探析

廉佳，陈晓英

（渤海大学，辽宁锦州121013）

高科技时代科研异化问题探析

廉佳，陈晓英

（渤海大学，辽宁锦州121013）

高科技时代，科学技术成为了人类社会发展的关键因素，在其给人类带来诸多好处的同时，也给人类带来了诸多负面影响，即异化问题.合理的解决这一问题是尤为重要的.

高科技；科技异化；对策

1 科技及科技异化的定义

1.1 科技的定义

“科学”一词是英文“Science”翻译过来的外来名词.清末，“Science”曾被译为“格致”.明治维新时期，日本学者把“Science”译为“科学”.康有为首先把日文汉字“科学”直接引入中文.严复翻译《天演论》和《原富》两本书时，也把“Science”译为“科学”，20世纪初开始在中国流行起来.法国《百科全书》中“科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理.此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物.”

1.2 科技异化的定义

科技的发展有其发展的局限性，由于人自身的异化才有了今天科技的异化，人作为生产生活方式的实践者，用实际行动来诠释异化.目前的学术界大多认为科技的异化是指，“科技这种人发挥自身的主观能动性创造出来的物变成了统治人、支配人的一种异己性力量，它不但不是‘为我’的，反而是‘反我’的.”

2 高科技时代科技异化对人类的影响

2.1 科技对人类生存环境的异化

科技的发展除了传统工业对环境造成的“三废”污染、噪声污染还产生了新的污染源.如放射性污染，光污染，激光污染，热污染，电磁波污染，“次声”污染，太空污染，生活污染.人类生存环境的异化还体现在科技对自然环境的破坏.在全球范围内，物种灭绝越来越突出，而且速度加快.据统计，每年平均有5万个物种处在消失或濒临消失的状态.加上海啸，台风，沙尘暴，臭氧层的破坏，自然坏境的破坏越来越严重，这些对自然的破坏很大程度是由于科学技术的过度使用所造成的.人类很多活动因为科技的发展，开始了反自然活动.光化学烟雾是在使用新的高效率的小轿车和载重汽车的时候产生的，尤其是发动机泄露的氧化氮引起了光化反应而产生的；污染农业地区的化肥和杀虫剂是早在50年代为了增加粮食生产而被使用的；射线危险是由新使用的核能而引起的；添加在汽油中的铅是开动高效率机动车引擎所必需的.

2.2 科技对人类社会的异化

超导体和纳米材料异乎常规的物理、化学和机械特性，存在令人不安的被利益集团滥用于军事和恐怖袭击的风险.随着科技的不断发展，人类社会的竞争更加激烈.当今，在全球R&D投入中，美国、欧盟、日本等占86%.在国际贸易支出方面，高收入国家获得全球技术转让和许可证收入的98%.占全球15%的富国人口拥有世界上几乎所有的技术创新结果.基因技术可能产生新的物种，病毒会威胁人类和地球上现有的一切物种的存在.生命技术可以变为战争的毁灭性武器.这些不和谐的因素危害人们的利益，严重威胁了人类的生存和发展.

2.3 科技对人自身的异化

人类在改造世界的活动中，科学技术的发展产生了对人的异化.科技的负面影响从这个角度上被很多哲学家所批判.科技的发展为人类创造了丰富的物质财富.医疗的发展使现代人的平均寿命延长，根据美国人口普查局日前发布的最新数据，目前全世界人口总数为70亿2025年世界人口将突破80亿，2050年将达到94亿.未来40年，亚洲人口数量可能再增加13亿，非洲的人口也增加一倍，达到21亿.目前全世界人口总数为70亿，2025年世界人口将突破80亿，2050年世界人口将突破94亿.人口过度增长对经济发展有阻碍作用，由于全球人口过度增长，已经在粮食生产，耕地面积，淡水，肉类产品，气候，能源，废弃物，就业，收入，住房，教育，城市等16个方面对人类自身产生了重大影响.

伴随着高新科技的成长与进步，人类的伦理道德问题开始偏离正统.近年来，“代孕妈妈”等一系列问题不断冲击着人类的道德底线.人的生殖性克隆涉及的法律问题、伦理问题、社会问题值得我们去深思.

根据我国相关媒体报道，美国有一名年轻的女子由于不能怀孕，因此借助试管婴儿技术成功的将受精卵置于自己母亲体内，让其帮助代孕生子.我国广州有一位富商利用试管婴儿技术，“成功”的孕育出八个受精卵，由于富商妻子只能在体内植入两个胚胎，富商在无奈的情况下，找了两个代孕妈妈，在十个月后，成功诞下八名子女，媒体戏称其为我国第一例“八胞胎”，引发社会哗然.如美国那位由外婆生产出的孩子，他应该如何称呼其外婆呢？对于孩子来讲，他们所“寄存”十个月的“子宫”，能够算是代孕妈妈的“亲生儿”吗？代孕妈妈辛苦十月怀胎，历经艰难万苦产下婴儿，刚出生就要与其分离，在以后的生活中，她们是否能够真正的成为“最熟悉的陌生人”呢？在未来，孩子面对这些伦理道德问题，是茫然无措，还是毫无知觉呢？同一个父亲与母亲的受精卵，却有着不同的“亲生妈妈”，孩子要管谁叫妈妈呢？这些行为在千百年来的的社会传统上是有违人类伦理道德的，笔者认为科技的发展不应以损害人类传统的伦理道德底线.

3 高科技时代科技异化问题的解决对策

3.1 人与自然和谐共处，建立新的价值观

可持续发展是一种有别于传统任何发展学说的自然发展观.可持续发展实质就是利用集约型经济来取代传统的粗放型经济增长模式.可持续发展的根本在于确保人与自然，人与社会，社会与自然的协调发展.而发展的过程中也要时刻注意地球生态环境与自然的改善与保护，确保人类在索取自然资源的同时能够为自然本身所承受.无论是生态的可持续发展还是人类社会的可持续发展，其发展的本质都是改善人类生活质量，提高人类健康水平，减少科技异化对人的影响，巩固人的主体性地位.在人类可持续发展体系中，生态可持续是根本，经济可持续是前提，社会可持续是最终目标.可持续发展实质就是利用集约型经济来取代传统的粗放型经济增长模式.可持续发展的根本在于确保人与自然，人与社会，社会与自然的协调发展.而发展的过程中也要时刻注意地球生态环境与自然的改善与保护，确保人类在索取自然资源的同时能够为自然本身所承受.无论是生态的可持续发展还是人类社会的可持续发展，其发展的本质都是改善人类生活质量，提高人类健康水平，减少科技异化对人的影响，巩固人的主体性地位.在人类可持续发展体系中，生态可持续是根本，经济可持续是前提，社会可持续是最终目标.二十一世纪的人类，应当在确保人、自然与社会和谐共处的情况下实现健康长远稳定的发展.

3.2 正确运用辩证法思想认识科技利用科技

马克思有关科技的研究大多是从哲学辩证唯物主义角度着手，该观点的核心就是事物都存在着普遍联系.人类、人类社会以及科技他们不是相互独立而存在，而是相互影响，相互制约，相互融合的.科技的进步能够为人类的社会发展提升到一个新的高度.此外，人的发展也推动了科技的进步，科技与人类就是一个促进与矛盾的结合体.如克隆技术的发展给人类带来的伦理问题，核能应用给人类带来的伦理问题等等，矛盾无处不在，无时不有.唯物辩证法中矛盾同一性和斗争性的原理指出，在批判与解决问题中，我们必须在同一中保持对立，在对立中把握好同一.只有这样，才能制定出最优方案来解决与完善科技异化问题.

在解决科技异化问题上我们要用辩证否定观的方法论来看待问题解决问题.要从实践出发，结合实际情况，在理论中不断实践，在实践中不断创新，在创新中不断推动理论发展.问题的解决不是要我们否定或肯定一切，而是要摒弃形而上学的否定观.

3.3 建立合理的制度规范，完善评价机制

建立合理的制度规范，完善评价机制对科技异化问题的解决也起重要作用.人类为满足生产与发展需求创造出了科技，因此它必须为人类所控制，必须遵循人类所制定的规则.无论何种科技活动都不应该超脱和凌驾在社会制度规范和法律之上.

在制度层面上，首先要构建符合实际情况、适用广泛的科技政策.所谓科技政策，其主要是指科技研发与成果应用的政策，它是国家与执政党为实现战略目标而构建的促进与协调科技发展中各种关系的活动准则与规范.

对于科技异化问题的解决，科技政策不失为一条有效途径与手段.它是通过规划和指导科技研发以及科技成果的运用来治理科技异化问题的.制定可持续发展的科技政策会使很多生产企业在将科技成果应用于生产时必须考虑环境保护、资源节约等问题，这样可以防止一些企业为了牟取暴利而在生产中使用不利于环境保护或者有害人类身体健康的科技成果.在科学技术活动中，所有的社会关系都可以利用科技政策来协调.

在法律层面上，科技异化问题可以通过制定科技法律规范来解决.因为法律所具有的特性（如国家强制性、针对性、明确性等）可以有效的规范与控制科技行为.但是在当今社会上普遍存在着立法滞后和司法执行不完善，因此首先应该使科技法律体系相对完善，使立法滞后和司法低效的状况逐步改善.只有这样，科技异化的问题才能从根本上通过科技法律来解决.

3.4 构建和谐社会的科技伦理体系

科技异化问题的出现归根到底是科技对人类的影响，无论科技异化以什么形式出现，无论科技异化的成因是什么，都与人类有着密切的联系.科技异化问题的出现，实质上是科技伦理道德体系上出现了诸多问题.笔者认为科技伦理机制的构建是必不可少的环节.建设科技伦理体系首先要用文明进步的思想指导科技活动，也就是坚持科技以人为本的理念.在我国科技以人为本的理念核心主要体现在科技研究发展和应用要满足全体国民的共同利益，使全民享受科技成果带来的益处.

要加强科技道德建设，加强对科技研发者和应用者的科技道德教育.科学家要履行治理科技异化的责任，将自己的科学技术研究同社会效益相结合，为了人类的幸福而进行科研工作.

3.5 构建绿色科技实现科技的健康可持续发展

绿色科技观，它是一种全新的、以构建和谐环境，促进科技发展为目标的模式.它是产业科技发展到一定阶段的产物，为了人类的健康与环保的需要而衍生出的一种意识形态.以往的科技发展观，几乎都是以“损人不利己”的方式来实现发展，而绿色科技观则与其恰好相反，它是在充分尊重人、自然、资源与能源等关系基础上所构建的以人体健康、自然和谐为目标的发展模式.

绿色科技发展方式所需遵循的准则与原则有很多，例如以低成本来实现高收益.协调分工等等.在现有的工业文明基础上，开辟出一条能耗低、污染低的新型工业化道路.要避免无谓的资源大规模开采与浪费，要利用科技创新出新的物质来满足人类发展需求，提升产品价值，对废物再利用以及能源再生方面的技术加以关注，最终实现绿色循环科技.

〔1〕马克思1844年经济学手稿[M].北京:人民出版社，2000.

〔2〕陈翠芳.科技异化与科学发展观[M].北京:中国社会科学出版社,2007.

〔3〕李桂花.“科技异化”释义[J].吉林师范大学学报（人文社会科学版）,2007（2）.

〔4〕叶立国.试论高技术与人的异化[J].自然辩证法研究，2008（7）.

G301

A

1673-260X（2013）09-0044-03

本研究为2013年辽宁经济社会发展课题成果之一（2013|S|ktzs-01）