战火“双城”

杨影　肖成贵

随着克钦独立军与缅甸政府军的战事持续升温，地处云南省盈江县西部的那邦镇遂成为中国最先被战火灼伤的地方。

这个冬天，无论缅甸还是中国的边民们，都从未感觉与战争如此贴近。2012年12月30日晚，三枚炮弹就已落入中国国境内的那邦镇，致使一栋民房受损。2013年1月9日下午，又一枚炮弹落入小镇的山头空地上。数枚炮弹均发自缅甸。

地处云南省盈江县西部的那邦镇，被一条不足10米宽的拉咱河曲折包围，对岸即是缅甸拉咱市。随着克钦独立军与缅甸政府军的战事持续升温，那邦遂成为中国最先被战火灼伤的地方。

在缅甸司机那巴的眼里，他所经历的是一场“史上最为漫长的战争”。成立于1961年的克钦独立军，是缅甸反对军政府统治的领头羊。半个世纪以来，为争取独立，克钦独立军与缅甸政府军之间不断争斗，彼此身上都刻上了仇恨的伤疤。

至今在克钦政府的官方文件里，仍记录着缅甸政府军士兵残酷对待克钦妇女的案例。

双方也曾数次签订停火协议，最近一次是在1994年，并最终达成协议：缅北克钦邦约三分之一的面积被划归克钦独立军管辖，命名为“克钦第二特区”。

停战协议和特区模式为缅甸换来了近20年的相对和平，却形成了“国中之国”的地方割据，也并未让矛盾得以消解。2011年6月，为争夺伊洛瓦底江支流太平江上中国投资的水电站的控制权，双方再次开战。

实力的悬殊让克钦独立军节节败退，克钦独立军司令部所在的拉咱，随之成为政府军重点攻击之地，硝烟飘荡，并最终波及一水之隔的那邦。

战火阻隔了道路，常年在中缅之间运送货物的那巴，如今也只能歇业在家。“拉咱和那邦，就像一棵枝丫上的两朵花。两朵花一起开放，也会一起掉落的。”

边境空城

逐步升级的缅北战争让盛景不复往昔。在云南那邦，接近七成的商铺紧闭着铁门，对岸的缅甸拉咱也已成空城，留下来的却大多是中国商人。

在那邦边检站，也很难见到大型车辆往来，没有通行证的缅甸边民被严格禁止进入。

整个小镇突然陷入沉静——接近七成的商铺紧闭着铁门，零星营业的小店里，也很少能见到顾客，无奈的店主们汇集在一起，打起了纸牌或麻将。

记者随机走访了近30家店铺，调查显示：无论是珠宝行、赌石店，或是百货商店、餐馆，半月来的销售额都降低了一半。蔡俊奇在那邦镇及拉咱市两地都开了商行，售卖玉石及手机，10天来的销售额却不足百元。

唯一免受打击的是几家小旅店：持有证件的缅甸平民来此避难，常是四五个人挤在一间房里。

长达半月里，不时传来的炮声仍敲打着这个小镇，居住在那邦的人们慢慢习惯，不再慌张，神色也变得平静。只有一些住在拉咱市的缅甸居民，白天会带着证件与竹席，越过边检站，睡在大街上，以躲避未知的炸弹。

数以万计无法办理通行证的缅甸平民，则被禁止通过关卡，只能去往难民营，或是逃往深山。

来自盈江县的中国司机李运龙，则计划着“逃离那邦”。过去，他每个月能挣6000元，客人有一半是缅甸商人。自从2011年战乱后，过关做生意的缅甸人越来越少，自己每月的收入也降到了2000。怀揣同样念头的，还有李运龙的二十余位同乡。

河岸对面，缅甸拉咱市也陷入相同的困境。据介绍，拉咱市曾有五百余家店铺，如今仅剩下50家，90%是中国人在坚守。

张胜其是缅甸民间组织“滇缅难民协助会”的负责人。据他介绍，1月14日深夜，拉咱市平民已陆续撤离，许多人收拾行李，也不断有军事物资和士兵在转移。

数十年间，拉咱由只有五户人家的村落，发展为克钦独立军最重要的经贸口岸和收入来源。张胜其不由感到悲哀：“拉咱曾被称作玉石之城，现在却已是一座空城了。”

“到中国去”

战火中，克钦人挣扎求生。

来自缅甸的勒东，就在距离那邦镇20公里远的孔木丹村找到了避难所。2011年9月，房屋被缅甸政府军一把火烧掉后，这个28岁的青年与家人逃难至中国那邦镇。2个月后，他在孔木丹村找到了一份砍甘蔗的工作。

战火突然来袭，他们的家再次被毁，妈妈和妹妹被送入了姐羊卡难民营，勒东也无法再回到缅甸，成了无家可归的人。

村民岳忠明接纳了勒东。刚盖好的新房，岳忠明让勒东住进了二楼最宽敞的房间，并让他跟着弟弟一起种甘蔗。

“大家都是一个民族，也有一个信仰。”岳忠明说。

岳忠明是景颇族。景颇族与缅甸的克钦族虽不同名称，却是同一个民族。

20世纪20年代，占领印度、缅甸的英国，又再征服了景颇族的大部分部落，并将这部分景颇人改称“克钦人”。随后，1960年，“中缅勘界谈判”中，中缅两国达成共识，将包括克钦地区在内的中缅北段未定界地带，正式划给了缅甸。

因此，景颇族与克钦族虽跨国界而居，但相同的信仰、语言及风俗，还是让彼此交往频繁，通婚、互市，亲如一家。

岳忠明回忆，1月10日中午，他与十多名村民就自发来到那邦镇口岸。至少上千名景颇族人也齐聚于此，人们唱着民族歌曲，高呼和平，要求缅甸政府军与克钦军双方停火。

“我不希望同胞受苦，也不希望有战争。”岳忠明说。岳忠明所在的孔木丹村，也同样收留了十余名克钦人。

投奔中国境内的景颇族人，是这群克钦人的逃难方式之一。赵君文是云南盈江难民点负责人，据他估算，自2011年6月以来，进入中国投亲靠友的克钦人，超过2000名，分布在瑞丽市、陇川县、盈江县等地。

进入中国打工，是克钦人躲避战乱的另一种方式。2011年9月，21岁的勒邦洛加来到瑞丽，成了一家服装厂的工人。与勒邦洛加同在一个工厂的汉族女工每月的报酬是700元，而她只能拿500元。

勒邦洛加说，自己会被聘用，是因为“缅甸人更便宜”，还因为自己不会说中文，“所以不会和老板争辩”。

据一份来自缅甸妇联的报告称，瑞丽市和姐告区五年前的缅甸打工者人数少于1万人；如今，这个数量估计超过10万。据赵君文估算，在盈江县城，来自缅甸的打工者也有上万人。

赵君文发现，这些缅甸人离开家乡，进入中国打工，有三个原因：第一，战争；第二，自然灾害；第三，贫穷。

中国已成了缅甸难民和越境者梦想中的淘金之地。那里更稳定，更安全，更繁华，也有更多的工作机会，能挣更多的钱。

2010年，缅甸妇联与32名在中国打工的女性进行了面谈，其中大约一半是高中毕业，一些甚至是大学毕业，而她们甚至无法在缅甸找到工作。

其中一位来自仰光的24岁女性，曾在缅甸一家服装厂工作，一个月只挣3万缅元，约30美元（约180元人民币）。而在瑞丽，她每月能轻松挣到2000元。

“谁都不愿离开家乡，其实更根本的原因，是生存的困难。”赵君文说。

21岁的缅甸青年木鲁是坐着卡车离开家乡的，她一直记得车子开进山地时，看见了许多因躲避战乱而藏进深山的家庭。

车子缓慢行驶，一些小孩从草丛里探出头来，伸手向她要吃的。

如今，木鲁已在云南做了两年的家政工作，每月工资3000元。即使赚的钱多，她也并不开心。在克钦战火重燃的这个冬天，她总是想起草丛里那些孩子伸出的柴火一般的手，随后触碰到一个悲哀却必然的事实：除非和平降临，不然她就与这些孩子一样，再也回不去自己的家了。