论老腔剧本人物语言的性格化及其韵律特征

李科平

(渭南师范学院教育与公共管理学院，陕西渭南714000)

老腔的剧本主要在民间流传，其文本故事也主要来源于民间传说和历史演义。尽管如此，但从现存剧本来看，老腔的剧本已相对定型，人物语言不仅性格化，而且许多唱词与说白还非常讲究章法和声韵。不管是皮影还是真人演出，一台老腔戏一般都要进行2～3个小时，因此，其剧本常常以时间为线索，以人物关系，特别是矛盾冲突为核心去讲述一个相对完整的故事。如《取西川》就以“刘备欲取西川—庞统仓促出征—庞统丧命落凤坡—孔明得知消息—孔明分析形势—孔明统兵出战—活捉西川守将张任—取得西川”的时间为序，展现了刘备、孔明、庞统等人在具体的战略方针等方面所在的分歧，并揭示了刘备等人与张任的矛盾冲突。与此同时，剧本在对矛盾冲突及其发生、发展和结局的交代中还刻画了人物性格，使人物形象鲜明生动，呼之欲出。正因为在相对有限的时间里，老腔要通过演故事完成揭示矛盾冲突和刻画人物性格的双重任务，因此老腔剧本的人物语言是非常讲究的。

一、老腔剧本人物语言的性格化

老腔剧本的语言主要是人物语言，很少有叙事人语言，更没有舞台提示语，老腔主要是通过人物语言去交代故事背景或场景。虽然在演唱时，老腔常常一人主唱众人帮腔，但我们不难发现，在老腔的剧本中，人物语言是分角色的，而且人物语言还有鲜明的性格化特征。如《战冀州》中，文本故事主要涉及到了八位人物——孙坚、袁绍、颜良、韩福、公孙瓒、公孙越、赵云和刘备等。这八个人都有相应的唱词与说白，且人物语言还显现着各自的性格特征。《战冀州》中，在公孙瓒被颜良追杀的紧要关头，赵云挺身而出救了公孙瓒。然而，公孙瓒一听赵云身在袁绍麾下，马上声色俱变，对赵云说“赵云，你是袁绍麾下之人，莫近吾身”，赵云对曰“小人情愿跟随将军”，公孙瓒答曰“不能不能，你休枉费心机”［1］104。直到赵云长跪发誓，公孙瓒才收留了赵云。两人的对白虽然简短，但他们的言辞都是对自己性格的真实展示——公孙瓒生性多疑、外强中干，赵云英勇善战、弃暗投明和深明大义的性格特征跃然纸上。另外，“在老腔剧本中，完全借助于剧中人的道白、念唱来表现场景、人物行为心理或气氛等”［1］13。如《定军山》中，曹操对蔡容庄一座石碑的碑文不解，便对杨修说:“杨修，你道那八个大字是隐语，此何言也?”杨修解释后，曹操“哎呀，听言大失一惊，此人高吾二十里之外，日后但有差失，必定斩之。杨修你适才之言，正合吾意，速可同行”［1］111。曹操对杨修的解释佩服至极，只因心生嫉妒，故而杀心顿起，预谋日后除之。尽管曹操决意要除掉杨修，可仍然表现得很平静并与杨修结伴而行。可见，这一组对白不仅揭示了曹操胸怀狭小、奸诈圆滑和心毒手辣的性格特点，也展示了杨修心直口快、恃才放旷和不善于察言观色的性格特征。剧本结构的完整性，人物语言的生动性、形象性和性格化都是老腔较为突出的特征，这些特征和纯文人或精英知识分子制作的戏剧、小说等文人文化产品具有一定的相似性。

二、老腔剧本人物语言的句式特征:整散相间，长短相谐，错落有致

老腔的剧本不仅结构完整，人物语言性格化，而且人物语言句式整散相间、长短相谐、错落有致。“老腔剧本中有诗、引、词、白四种文学结构形式。引和诗多用于上场，也用于较大的情节转折和大的场面交换之处。剧终时采用两句或四句诗作为收场。”［1］13由于老腔剧本中的不少唱词与说白是诗词的形式，因而这些说白与唱词的句式结构非常讲究。不但讲究句式工整，而且讲究节律和谐，具有很强的节奏感和韵律美。当然，老腔剧本的语言不全是整句，其中也有散句。散句主要用于人物独白，整句则主要用于人物对白或演唱。散句与整句不仅形式与用法有所不同，其句式特征的差异也异常鲜明。散句富于变化，错落有致，形式灵活。整句则节奏鲜明，语势强烈，音调和谐，易于上口。在老腔剧本中，整句既有对称句式，也有排律句式，还有联句体句式。

1.对称句式

对称句式主要运用于人物对唱或对白中，如《天水关》中，赵云和姜维的对唱:“(赵云唱)吾本是经惯战斩将有名。”“(姜维唱)吾也曾武艺精世上英雄。”［1］160就是一对一的“3+3+4”型十字对称句式，即相对称的句子都是十个字，各有三个音顿，分别是两个三字尺和一个四字尺。“(赵云唱)你就是四天王降下凡尘，我赵云今日里也不惧惊。”“(姜维唱)你纵是大金刚星神惊惧，我姜维放大胆也要相争。”［1］160则是二对二的“3+3+4”型十字对称句式。

2.排律句式

排律句式主要运用于人物独唱，如《空城计》中，曹真出征时的唱词:“曹真领兵坐团营，杀气腾腾万里尘。旌旗箭戟并寒光，雄士手执三尺剑。众将安营相毗连，丈八长枪逞豪强。鸣金击鼓震四方，铁马冰河何足惧。奉旨敌蜀排战场，众将马上似猛虎，呼啸三军气昂昂。正是人马往前进，探马速来报端详。”［1］240-241这段唱词句式整齐，长达十三行，每个句子都是“2+2+3”型七字句。

3.联句体句式

联句体句式主要用于人物轮唱或集体说白中，如《战冀州》中，颜良、文丑、冯纪和袁绍上场时的唱词“(颜良唱)颜良领兵为右哨”“(文丑唱)文丑推军为左营”“(冯纪唱)冯纪随后没太慢”“(袁绍唱)袁绍老将坐团营”［1］92。虽然每人一句，但他们的唱词却都是“2+2+3”型的七字句式，而且互文见义，因而便组合成了整齐统一的联句体句群。

虽然散句与整句的差异非常鲜明，其主要用法也不尽相同，但它们并不相互排斥。在老腔剧本中，散句与整句的相互穿插与交替使用常常使句式富于变化，错落有致。

三、老腔剧本人物语言的韵律特征:押韵工巧，节奏明快，富于音乐美

老腔剧本人物语言不仅句式整散结合，错落有致，还讲究合辙押韵。因而，老腔剧本的人物语言韵律严整工巧，和谐精妙，富于音乐美。押韵又作压韵，指在文学创作中，某些句子的最后一个字，都使用了韵母相同或相近的字，使句子在朗诵或咏唱时能产生铿锵和谐感。为了使诵说与演唱顺口，易于记忆并富有音乐美，老腔剧本中的不少唱词和独白也是押韵的。老腔的押韵主要有四种情况，即偶韵、三句韵、排韵和转换韵。

1.押偶韵

押偶韵是指奇数句一般不押韵，只在偶数句押韵。如《取西川》中，张松上场时和刘备的对唱“(张松唱)献帝为君民不康，四方慌慌动刀枪，奸曹他有欺汉意，内挟天子压朝纲，皇叔英勇无可比，何不奋志灭暴强。”“(刘备唱)刘备闻言泪汪汪，提起荆襄好可伤，当初暂借东吴地，屡次索讨有数常，只为孙刘结姻眷，两家暂且按刀枪，只恨无有容身处，荆襄九郡不久亡。”［1］62-63很明显，张松与刘备的唱词在偶数句上都是押韵的。张松唱词中的韵脚分别是“枪”“纲”和“强”，刘备唱词中的韵脚分别是“伤”“常”“枪”和“亡”，它们都押“唐韵”(ang)合“江洋辙”。当然，张松与刘备对唱中押相同的韵，合相同的辙，只是一种巧合。对唱中，也可以分别押不同的韵，合不同的辙，只要同一组句子押相同的韵，合相同的辙即可。《空城计》中马谡请求孔明饶命时的唱词也是押偶韵。“告丞相暂且息怒，听我细细说其情。与王平同领人马，到街亭商议屯兵。兵法云凭高视下，因此上山顶安营。王平领五千人马，率兵卒山西屯兵，离十里犄角之势。司马懿亲自出征，先断了汲水道路。人马困至夜三更，无奈了红旗一展，众将官逆令不行。一时间智力偏浅，误大事损将折兵。我马谡实该万死，望丞相法外饶人，丞相若是恕了我，万代衔环报深恩。”［1］268马谡唱词的韵脚分别是“情”“兵”“营”“征”“更”“人”和“恩”，押“庚韵”(eng、ing)合“中东辙”。

2.三句韵

三句韵常出现在由四个句子构成的句组中，一般是一、二、四句的尾字押韵，这是老腔剧本中最为普遍的一种押韵形式。如《战冀州》中，韩福上场时的唱词:“龙蛇纷纷不空巢，乾坤荡荡起星豪，四海烟尘如意起，两眼睁睁汉业消。”［1］91就是一、二、四句押韵，韵脚分别是“巢”“豪”和“消”，押“豪韵”(ao)合“遥条辙”。《定军山》中，刘备上场时的唱词:“志气灵之张王还，领兵带将葭萌关，可爱黄忠老年将，立功先斩夏候渊。”［1］121也是一、二、四句押韵，韵脚分别是“还”“关”和“渊”，押“寒韵”(uan)合“言前辙”。

3.押排韵

在音韵学中，句句押韵，一韵到底，叫作押排韵。在老腔剧本中，押排韵的现象也屡见不鲜。如《取西川》中，张飞与严颜对阵时，严颜的唱词:“翼德果是勇猛将，他的枪法比人强，手压胸前仔细想，巴州有失罪难当。”［1］74-75严颜唱词中的四个句子一韵到底，韵脚分别是“将”“强”“想”和“当”，押“唐韵”(ang)合“江洋辙”。《张良归山》中，张良与刘邦对白时的唱词:“我主龙位把臣宣，张良低头不敢言。他们功劳说一遍，个个夸口御驾前。背过身儿自思念，不如辞朝去归山。急忙跑到金銮殿，我主面前敢多言。蟒袍玉带臣不愿。”［1］173仍是句句用韵，韵脚分别是“宣”“言”“遍”“前”“念”“山”“殿”“言”和“愿”，押“寒韵”(an)合“言前辙”。与刘邦别后重逢时，张良的唱词也是句句用韵。“臣是张良离终南。为只为君臣恩难断，愿我主江山四百年。萧何二公官职显，樊哙随和并曹参。他本是我朝英烈汉，一个个能文能武官。劝你们多把奇计献，到后来姓名表凌烟。一旁说来一旁看，看见夫人在那边。孩儿哭得声不断，铁石人儿也辛酸。叫夫人不必把我怨，我本上方一洞仙。你母子尚在皇宫院，万岁恩情重如山。到后来若轻富贵念，渡你母子到终南。讲话中间有仙宣，宣我张良回终南。袍袖一拂云雾散，急忙回上终南山。”［1］193韵脚分别是“南”“断”“年”“显”“参”“汉”“官”“献”“烟”“看”“边”“酸”“怨”“仙”“院”“山”“念”“南”“宣”和“散”，押“寒韵”(an)合“言前辙”。

4.转换韵

转换韵是指在中途转换韵脚的押韵形式，如《李靖点星》中，孙悟空与乾龙对阵时的唱词:“高叫妖怪莫胡言，听吾从头说一番。自小神通手段高，随风变化逞英豪。那山有个老仙长，寿活十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。初次大闹阴曹府，打得阎君哭号啕。祖宗扯了生死簿，阎君着忙速逃了。二次大闹东洋海，强夺定海针一条。凡间大闹无结果，三十三天走一遭。玉皇头上御金帽，暗去盗了赭黄袍。三次又闹蟠桃会，吾在宫中吃仙桃。王母娘娘亲把盏，九天仙女把壶端。玉皇大帝知道了，天兵天将来擒妖。花果山前围住我，那时祖宗逞英豪。直杀得天王李靖忙逃命，哪吒太子哭号啕。灌州有个杨二郎，七十二变能降妖。九幽三岛拿住我，绳缠索绑赴云霄。玉帝一见冲冲怒，缚妖树上绑住了。刀砍剑刺吾不惧，把祖宗没个法儿调。有个太上李老君，把祖宗放在炉内烧。烧了七七四十九，才将祖宗炼成了。”［1］138-139这段唱词主要押“豪韵”(ao)合“遥条辙”，其韵脚为“高”“豪”“条”“啕”“了”“遭”“帽”“袍”“桃”“妖”“霄”“调”和“烧”。尽管主韵前后一致，但在主韵之外，还存在着“寒，韵”(an)言前辙向“姑韵”(u)姑苏辙和“侯韵”(ou、iu)由求辙的转换，这就是主韵不变次韵变化的一种转换韵形式。除此之外，老腔人物语言中还有一种以主韵变化为表征的转换韵形式。如《天水关》中，赵云在庆功宴上的唱词:“少年英雄武艺精，盘河大战有声名。长坂救主威名重，单骑救主出阳城。截江救驾非为能，汉水曾救黄汉升。孙权周瑜把计定，同主招赘过江东。柴桑吊孝实事勇，也曾保佑诸卧龙。微功小事且莫表，韩家父子把命终。”［1］149显而易见，赵云的唱词是偶数句押韵。不过，前后用韵却是有变化的。唱词的前半部分韵脚分别是“名”“城”和“升”，押“庚韵”(eng、ing)合“中东辙”，唱词的后半部分韵脚则分别是“东”“龙”和“终”，押“东韵”(ong、iong)合“中东辙”。由此可见，赵云的唱词是一种由“庚韵”(eng、ing)向“东韵”(ong、iong)转换的押韵形式。

由于老腔剧本的语言以人物语言为主，因此，老腔剧本人物语言的特征也无疑成了老腔剧本语言的重要特征。也就是说，语言的性格化与音乐美也是老腔剧本语言的重要特征。这种特征适应了舞台演出的需要，也使老腔的剧本具有较强文学性和审美价值。语言的口语化和大众化，显然是为了适应舞台演出的需要。由此可见，老腔虽然长期生存在民间，但老腔剧本的语言并不是纯粹的口语或民间语言的机械记录，而是一种具有文人加工痕迹的口语化的书面语言。老腔剧本语言的这一特征既体现了老腔是一种久远古朴的地方戏曲——有鲜明的说唱性特征，也体现了老腔是一种较为成熟的地方戏曲——剧本已相对完整定型并具有较高的审美价值。

［1］杨甫勋.华阴老腔［M］.西安:陕西人民出版社，2011.