中国动画该改改说话方式

（马鞍山师范高等专科学校 安徽马鞍山 243041）

“寓教于乐”是中国动画的一个鲜明特征。中国的动画事业在解放后，有两次繁荣时期，诞生了一批优秀的作品。如1956年的《骄傲的将军》，1958年的中国第一部剪纸动画《猪八戒吃西瓜》，1960的中国首部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》，还有60年代初享誉国际的《大闹天宫》，文革后的《三个和尚》《哪吒闹海》等，都是教育功能非常强的影片。“寓教于乐”成为20世纪“中国学派”动画家们的艺术追求，相对于国外动画强大的娱乐功能，中国动画并没有重视，而是将重点放在教育功能上。即是重结局而不重过程，忽略了娱乐的过程。使得中国动画的“寓教于乐”名不符实，具有很强的教化性，“乐”显得有些沉重了。

“寓教于乐”，从字面的意思上看，是将教育融入到乐趣中的意思。它源自于诗学艺术， 即古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯提出的一种理论观点， 是对文艺特点与社会功能之间关系所进行的概括性说明。在《诗艺》中， 贺拉斯提出， 诗人的愿望应该是“给人益处和乐趣”， 诗人写出的东西应该给人以快感， 同时对生活有帮助，“寓教于乐， 既劝谕读者， 又使他喜爱， 才能符合众望。”贺拉斯强调艺术的社会教育作用， 同时强调这种认识教育作用必须通过艺术的审美方式和具体的形象表现来达到， 读者和观众是在愉悦的审美感受中得到陶冶， 受到教育。

中国动画始终认为，动画的首要功能应该是社会教育功能。娱乐性并不重要，久而久之，“寓教”也就变成了“说教”，似乎不说教就不能成为动画片了。例如中国近代动画片《天眼》中，讲述的是一个小女孩家里有只猫在变成人形后长着翅膀、拥有第三只眼睛。每当第三只眼睛张开，便会变出神奇的东西，来帮助主角。类似日本动画片《机器猫》的故事架构，故事的创意及设计还是不错的，画面和叙事的方式很适合幼儿园和小学生这个年龄阶段来观看。但是在动画片的末尾，天眼会飞出来，用第三只眼睛发出电光，射出一排字在屏幕上来给本集故事做个总结。内容有“要取得别人的信任，首先自己要做好”，还有“要学会尊重别人”。这样直白的言语方式，说其是说教，不为过。让孩子们感觉好像我们不是在看动画片，而是又在接受长辈的教导或是在课堂上上思想政治课。直接影响了孩子的接受程度，较大孩子还会产生抵触，进而影响了观看动画片人群的年龄结构，将观众限制在幼儿及低龄儿童了。而同样架构的《机器猫》，并没有摆出家长的姿态，并没有直白的说出哪样是好，哪样是坏，是通过故事的发展，让观者自己去体会。最近在百度贴吧上，看到一个关于观看《机器猫》人群的年龄统计，有很多成年人都还在看。其中有一位35岁了，带着儿子一起看，统计中最大的一个观众有52岁。这是《天眼》永远也无法达到的。

我们看动漫强国日本。他的作品在上世纪80年代末出现在中国。其动画作品类型丰富、剧本好、画面美，观者能很快的感受到乐趣，被其吸引。日本有句口号：让3岁到80岁的人都有漫画看。这在当时中国人的心中，动画片只是给小孩子看的观念彻底被颠覆了。中国刮起了一股日本动漫旋风，许多幼儿、儿童、青少年甚至是成人，都加入到其中。也出现了许多立志想为中国动漫事业做出贡献的青年。分析其作品，并没有出现孩子犯错，家长出来教育的场景，也没有出现好孩子应该怎样做、不应该怎样做的说辞。作品中没有直接的“说教”，每部动画都仿佛是一部文学作品或是一部手绘电影。他们舍弃了直白的教化，而是将一种精神或是一种思想融入其中。

如在中国具有相当影响力的一部日本动漫作品《火影忍者》，从1999年至今，漫画已经连载14年，动画片也在持续制作中。片中，没有成为超人的主角，因为每个人通过努力，都会成为英雄。虽以忍术、战斗吸人眼球，却以“珍惜、重视伙伴、团结协作、努力向上”的精神贯穿始终。片中主角是一个孤儿，因为村子里的人都认为他是个怪物，所以在幼年时他没有伙伴，孤独且压抑。剧中对于这一段的描述极为丰富，并大力渲染。画面中，有其他小朋友的窃窃私语，有父母告诫自己小孩远离他一些，有长辈们对他负面的评价，也有身体内怪物对他的蛊惑。主角仿佛是生活在黑暗的世界中，没有阳光，只有依靠恶作剧来引起别人的关注。后来他上学了，拥有了师长和伙伴，并通过自己的努力，使村子里的人慢慢认同了自己。主角每每回忆起幼年孤独、黑暗的生活，认为是师长和伙伴拯救了自己，便格外珍惜现在所拥有。多年后，在当自己年少时的朋友成为全村的敌人、被国家通缉时，他仍然不放弃追回自己伙伴并将其从黑暗中拉回的信念。

我的一个朋友，在别人的介绍下带着孩子一起看《火影忍者》这部动画片。看完后，爸爸和儿子都很激动。喜欢恶作剧的儿子在主角身上看到了自己的影子，想起曾今被其作弄过的同伴，便拿起一包好吃的东西跑出去找他们了。爸爸在观影后，想到自己年轻时在学校生活的美好时光，想起很久未联系的同学，激动的拨打了手里电话。正是这种贴近自身的故事，这种代入感，使得大家切实体会到“珍惜伙伴”的内涵。这比直白的“团结友爱”的标语更加令人印象深刻。

再如一部日本动画片《钢之炼金术士》。片中所谓的“炼金术”实际上是“等价交换”原则，同等质量价值的物质，经过炼金术的改变，也只能生成相同质量和价值的物质。“要得到某些东西就要付出某些东西”成为这部动画的主题。表面上平平无奇，但经过一些剧情的渲染，才会体会到其中的含义。会让学生联想到想要取得优秀的成绩，必须要牺牲时间和付出努力去学习。也不再是我们口中那一句苍白的“好好学习，天天向上”口号了。

综上所述，在现代飞速发展的文化产业下，中国动画直白的叙事方式，已经无法适应时代的需要，改变说话的方式已经成为必然，多考虑儿童的年龄特征及心理特点，用润物细无声的方式及吸引人的故事来达到教育的目的，真正做到寓教于乐。

[1]隋津云:《动画概论》， 上海交通大学出版社，2008

[2]《探析儿童动画片的寓教于乐》 张雅洁、居全伟 （《电影文学》2010年第24期）.